أنغكور الثالث

من ما قبل روب إلى كبال سبين

في الساعة 8، نكون دقيقين في بهو الفندق في سييم ريب للذهاب ورؤية الجمال المحيطي لأنغكور. نقود السيارة على طول الامتداد الشرقي للموقع ونتوقف عند معبد بري روب، وهو معبد جبلي فخم يعود تاريخه إلى عام 945، تم بناؤه بألوان مغرة دافئة وأقواس منحوتة بدقة.

نواصل السير على طول باراي الشرقي، وهو حوض اصطناعي كبير في وسطه تقف جزيرة صغيرة يهيمن عليها معبد ميبون الشرقي، وهو معبد هندوسي. خلفها مباشرة يوجد سراه سرانغ، "حوض الوضوء" الذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر، وهو حوض مهيب تبلغ مساحته حوالي 700 × 300 متر. ومع ذلك، فإن وجهتنا الرئيسية هي كبال سبين، على بعد حوالي 30 كيلومترًا شمال أنغكور. الاسم يعني حرفيا "جسر الرأس": وهو جسر حجري طبيعي فوق نهر يقال إن قاعه ألف لغة وصور أخرى مأخوذة من البانثيون الهندوسي.

يمكن الوصول إليه سيرًا على الأقدام لمدة ساعة تقريبًا عبر نباتات كثيفة، وعلى بعد كيلومتر ونصف صعودًا قليلاً. اعتمادًا على الموسم، يتغير المشهد كثيرًا: في موسم الجفاف، يمكنك رؤية المنحوتات بشكل مثالي ولكن هناك القليل من الماء؛ وفي موسم الأمطار بالكاد يمكن رؤية الشقوق، بينما يتضخم النهر ويتشكل شلالات رائعة. وفي هذه الفترة يتدفق القليل من الماء فوق المنحوتات ليداعبها تقريبًا.

يتكون Kbal Spean من منحوتات منحوتة مباشرة في الحجر والتي تعمل بمثابة سرير لتيار متعرج. يمنحنا المشي أخيرًا اتصالًا مباشرًا أكثر بالطبيعة: طبيعة تلوح في الأفق، مكونة من أشجار طويلة وكثيفة، والتي يبدو أنها تغلف أولئك الذين يسيرون تحتها. عندما نصل إلى منطقة الألف لينغا، التي كانت ذات يوم مكانًا للوضوء وبالتالي مقدسًا، أصبحت الغابة الآن تغطي كل شيء وبالكاد يمكننا رؤية السماء البراقة.

بانتي سري وتا بروهم

بانتي سري ، على بعد حوالي 28 كم من سييم ريب معبد صغير والتي يعتبرها الكثيرون جوهرة العمارة الخميرية. تم بناؤه عام 967 وتم تكريسه لشيفا، ويشتهر بمنحوتاته الأنيقة وأجنحته المتناسبة ونقوشه البارزة من الحجر الرملي الوردي، والمصنوعة بدقة لم يسبق لها مثيل. يُطلق عليه لقب "معبد الإناث" ويتمتع بخصوصية نادرة: لم يتم بناؤه من قبل ملك، بل من قبل أحد كبار الشخصيات في البلاط.

ثم نصل إلى تا بروهم وهو دير بوذي كبير بناه جيافارمان السابع عام 1186. لقد تركها علماء الآثار عمدًا جزئيًا على الحالة التي وُجدت عليها: أشجار عملاقة ترتفع بين تشابك أبراج الحرم، وجذور هائلة تغلف صالات العرض، وشجيرات تنبت من الأسطح ولم يعد الزائر قادرًا على التمييز. عمل الإنسان من مخلوقات الطبيعة. يقع المجمع خلف جدار من الحجر الرملي يبلغ طوله 3200 متر.

ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ كيف أصبحت الطبيعة استعادت المكان ولم يتم طردها من قبل الاستعمار السياحي الجديد هذه المعابد. هنا لا يبدو الخراب مجرد ضرر: بل أصبح شكلاً من أشكال المناظر الطبيعية.

تونلي ساب والقرى العائمة

الطقس أقل مشمسًا من يوم أمس، مما يؤدي إلى انخفاض طفيف في درجة الحرارة ويسمح لنا بالاستمتاع بيومنا بشكل أفضل. نتناول الغداء في سييم ريب ثم نتجه جنوبًا لمدة نصف ساعة تقريبًا إلى بحيرة تونلي ساب بالقرب من بنوم كروم على ضفاف البحيرة الكبرى. نقوم برحلة بالقارب في أكبر بحيرة في جنوب شرق آسيا.

تستضيف العشرات من القوارب المراكب السكنية التابعة لـ قرية الصيد الفيتنامية ، مجتمعات "بدو البحيرات" الذين يتنقلون بعد مواسم الصيد. خصوصية نهر تونلي ساب هو عرضه المتغير، والذي يتغير بشكل جذري بين موسم الجفاف وموسم الأمطار، والوفرة غير العادية لمياهه. نرى حدائق الخضروات المورقة، ومزارع الخنازير، وصالون الحلاقة، ومدرسة والعديد من الشركات الأخرى، وكلها عائمة بشكل مثير للفضول. ليس أقل ما يدهشنا هو واحد الكنيسة العائمة وواحد تم سحب المنزل على النهر.

القرويون هم إلى حد كبير من أصل فيتنامي. وبغض النظر عن الثروات التي تقدمها الطبيعة، فإن هناك جواً من الفقر الكامن: فالدخل السنوي يصل إلى نحو 500 دولار فقط، ومتوسط ​​العمر المتوقع لا يتجاوز 54 عاماً، ونسبة كبيرة من الأطفال لا تصل إلى سن الخامسة. وبعض سكان البر الرئيسي، الذين يضطرون إلى إعادة بناء منازلهم كل عام تقريباً، هم من الخمير. تعشش الثعابين والتماسيح في أشجار المنغروف. بعض نرى في مزرعة عائمة. أنا أطفال البحيرة إنهم يلاحظون كل شيء بشكل طبيعي مما يجعل المسافة بين ممرنا السياحي وحياتهم اليومية أكثر وضوحًا.

المساء في سييم ريب

نعود إلى العاصمة السياحية أنغكور للتنزه في السوق المسائية وتدليك القدمين، تمهيداً جيداً لتناول العشاء. نتذوق المأكولات المحلية المميزة، مع السمك والروبيان، ثم نعود إلى الفندق بالتوك توك عندما تكون الساعة الآن 10 مساءً.

المعابد ذات الأبراج المواجهة للشمال مخصصة لفيشنو، والمعابد المركزية لشيفا، الإله الرئيسي، وتلك الموجودة في الجنوب لبراهما، الذي يبدو أنه لا توجد معابد مستقلة مخصصة له إلا في سياق الثالوث. في الديانة البوذية، غالبًا ما يتم وضع المدخل في اتجاه الشرق، لأن هذا هو المكان الذي تشرق فيه الشمس: وهو تفسير مختلف عن تفسير العمارة المسيحية.

ويترك اليوم أيضًا مواجهة حتمية بين فيتنام وكمبوديا. تقدم فيتنام فكرة الصرامة الأخلاقية والاجتماعية الأكبر: فالأطفال الكمبوديون يركضون عراة تمامًا حتى سن معينة، بينما عندما يكبرون يرتدون ملابس مجعدة وكبيرة الحجم، وهو أمر من الصعب أن نراه بين الجيران الفيتناميين الأكثر دقة.