앙코르 III

Pre Rup에서 Kbal Spean까지

8시에 우리는 앙코르 주변의 아름다움을 보기 위해 씨엠립의 호텔 로비에 시간을 엄수했습니다. 차로 우리는 유적지의 동쪽을 따라 운전하여 945년에 따뜻한 황토색과 정교하게 조각된 건축가로 지어진 장엄한 산사인 프레루프(Pre Rup)에 들릅니다.

우리는 중앙에 힌두교 사원인 동부 메본이 지배하는 작은 섬이 있는 거대한 인공 분지인 바라이 동부를 따라 계속합니다. 바로 너머에는 약 700 x 300미터 크기의 인상적인 세면대인 12세기 "세척 수영장"인 스라 스랑(Srah Srang)이 있습니다. 그러나 우리의 주요 목적지는 앙코르에서 북쪽으로 약 30km 떨어진 Kbal Spean입니다. 이름은 문자 그대로 "머리의 다리"를 의미합니다. 강바닥에 있는 자연석 다리입니다. 천개의 언어 그리고 힌두교 판테온에서 가져온 다른 이미지.

울창한 초목을 통과해 약 1km 반 오르막길을 따라 약 1시간 정도 걸어가면 도달할 수 있습니다. 계절에 따라 풍경이 많이 달라집니다. 건기에는 조각품을 완벽하게 볼 수 있지만 물이 거의 없습니다. 장마철에는 상처가 거의 보이지 않고 강물이 부풀어 오르고 형성됩니다. 화려한 폭포. 이 기간에는 조각품 위로 물줄기가 흘러 거의 조각품을 어루만집니다.

Kbal Spean은 구불구불한 흐름의 바닥 역할을 하는 돌에 직접 조각된 조각품으로 구성되어 있습니다. 산책은 마침내 우리에게 자연과의 보다 즉각적인 접촉을 제공합니다. 키 크고 빽빽한 나무로 이루어진 어렴풋한 자연은 그 아래를 걷는 사람들을 감싸는 것처럼 보입니다. 한때 재계 장소였기 때문에 신성했던 수천 개의 링가 지역에 도착했을 때 이제 숲은 모든 것을 감싸고 있으며 우리는 유백색 하늘을 거의 볼 수 없습니다.

반테이쓰레이와 타프롬

반띠아이 쓰레이 씨엠립에서 약 28km 떨어진 곳에 위치한 작은 사원 많은 사람들이 크메르 건축의 보석이라고 생각하는 곳입니다. 967년에 지어져 시바(Shiva)에게 봉헌된 이 건축물은 이전에는 볼 수 없었던 정밀함으로 제작된 우아한 조각, 균형 잡힌 파빌리온, 분홍색 사암 얕은 부조로 유명합니다. '여인의 사찰'이라는 별명이 붙은 이곳은 왕이 지은 것이 아니라 궁정의 고관이 지었다는 특이한 특징을 가지고 있습니다.

그런 다음 우리는 도착합니다 타 프롬, Jayavarman VII가 1186년에 지은 대규모 불교 수도원입니다. 고고학자들은 의도적으로 부분적으로 그것이 발견된 상태로 남겨 두었습니다. 거대한 나무들이 얽힌 성소 탑들 사이에서 솟아오르고, 거대한 뿌리들이 회랑을 감싸고, 관목들이 지붕에서 싹이 트고 방문객들은 더 이상 구별할 수 없습니다. 자연의 창조물 중에서 인간이 한 일. 이 단지는 3,200m 길이의 사암 벽 뒤에 위치해 있습니다.

자연이 어떻게 변했는지 주목하는 것은 흥미롭다 그 자리를 되찾았다 새로운 관광 식민지화로 인해 쫓겨나지 않았습니다. 이 사원들. 여기서 폐허는 단순히 훼손된 것처럼 보이는 것이 아니라 풍경의 한 형태가 되었습니다.

톤레삽(Tonlé Sap)과 수상 마을

어제보다 덜 맑은 날씨로 인해 기온도 살짝 내려가서 기분 좋은 하루를 보낼 수 있게 되었습니다. 우리는 씨엠립에서 점심을 먹은 다음 남쪽으로 약 30분 동안 오대호 기슭에 있는 프놈 크롬 근처 톤레삽 호수로 향합니다. 우리는 동남아시아에서 가장 큰 호수에서 보트 여행을 합니다.

수십 척의 보트가 하우스보트를 호스팅합니다. 베트남 어촌마을, 낚시 시즌에 따라 이동하는 "호수 유목민"의 공동체입니다. 톤레삽의 특징은 건기와 우기 사이에 폭이 급격하게 변하는 가변적인 폭과 유난히 풍부한 물입니다. 우리는 무성한 채소밭, 돼지 농장, 이발소, 학교 및 기타 여러 사업체가 신기하게도 떠다니는 것을 봅니다. 우리를 놀라게 할 것은 하나도 없습니다. 떠있는 교회 그리고 하나 강에 끌려간 집.

마을 사람들은 대부분 베트남 출신이다. 자연이 제공하는 풍요로움에도 불구하고 잠재적인 빈곤의 분위기가 있습니다. 연간 소득은 약 500달러에 불과하고, 기대 수명은 54세를 넘지 않으며, 극적으로 많은 어린이가 5세에 도달하지 않습니다. 본토의 일부 주민들은 거의 매년 강제로 집을 재건해야 하는 크메르인입니다. 맹그로브에는 뱀과 악어가 둥지를 틀고 있습니다. 일부는 수상 농장에서 볼 수 있습니다. 나 호수의 아이들 그들은 관광 통로와 일상 생활 사이의 거리를 더욱 분명하게 만드는 자연스러움으로 모든 것을 관찰합니다.

씨엠립에서의 저녁

우리는 관광 수도인 앙코르로 돌아와 저녁 시장을 산책하고, 저녁 식사의 전주곡인 발 마사지를 받습니다. 우리는 지역 특산물인 생선과 새우를 곁들인 아목을 맛본 다음 밤 10시가 되면 툭툭을 타고 호텔로 돌아옵니다.

북쪽을 향한 탑이 있는 사원은 비슈누에게 봉헌되었으며, 중앙에는 주요 신인 시바에게 바쳐졌고, 남쪽에 있는 사원은 브라흐마에게 바쳐졌는데, 삼위일체의 맥락을 제외하고는 자치 사원이 바쳐지지 않은 것 같습니다. 불교에서는 입구를 동쪽에 두는 경우가 많습니다. 왜냐하면 그곳이 해가 뜨는 곳이기 때문입니다. 이는 기독교 건축과는 다른 해석입니다.

이날 베트남과 캄보디아의 대결도 불가피했다. 베트남은 더 큰 도덕적, 사회적 엄격함에 대한 아이디어를 제공합니다. 캄보디아 어린이들은 특정 연령까지 완전히 발가벗고 뛰어다니다가 자라서 구겨지고 사이즈가 맞지 않는 옷을 입습니다. 이는 좀 더 세심한 베트남 이웃들 사이에서는 거의 볼 수 없는 것입니다.