베트남 북서부

Day 4

베트남 북서부

27/12/2009

벼농사 언덕의 소수민족: 퇴보적인 지위와 전통과 자부심 사이

Category
27/12/2009 1 galleries 0 Maps

Cat Cat, Lao Chai 및 Ta Van 사이

일요일이 되자 우리는 사파 거리의 시장으로 여행을 떠날 기회를 잡았습니다. 오전 9시 30분에 몽족이 살고 있는 깟깟 마을을 방문하기 위해 5.5km를 산책합니다. 아름다운 풍경을 따라 약 20개의 오두막이 흩어져 있습니다. 계단식 논. 우리는 화려한 캣캣 폭포가 떨어지는 개울을 건너기까지 내려갑니다. 우리는 오토바이를 타고 오르막길을 오르는 다양한 택시 운전사들을 피해 올라가서 점심을 먹으러 식당으로 갑니다. 또한 몽족 전통 의상에 전형적인 검은색을 부여하기 위해 재배되는 식물도 보입니다. 염색을 위한 재료를 준비하는 과정은 약 일주일 정도 소요됩니다. 오후에는 라오차이(Lao Chai)로 내려가 소수민족 여성들을 만납니다. 블랙 몽족 사파 시장에서 돌아오는 길에 우리는 그와 이야기를 나누었습니다. 우리는 그 여성들과 의사소통을 할 수 없지만, 10살짜리 소녀는 외국 관광객들에게 무언가를 팔려고 접근하면서 배운 영어를 능숙하게 구사합니다. 그녀는 필수적이지만 효과적인 어휘를 가지고 있으며, 동남아시아의 외딴 지역에 사는 어린 소녀가 사용한다는 사실로 인해 더욱 특별해졌습니다. 소수민족이 거주하는 타반(Ta Van)에 도착합니다. 자이, 약 3km 떨어져 있습니다. 우리는 매우 밝은 색상의 틀림없는 분홍색과 녹색 옷으로 이 민족을 인식합니다. 건물도 다르지만, 주로 석조 조각품을 만드는 일을 하는 가족의 집이 인상적입니다. 그들은 상업 판매점을 가질 수 없기 때문에 많은 공예품이 팔리지 않고 남아 있다고 우리에게 설명합니다. 모두가 멋진 풍경 속에 계단식 논, 그중 일부는 침수되었습니다. 하지만 매우 건조한 지역이라 1년에 한 번만 수확이 가능합니다.

호기심
블랙 몽족

인구 및 교육: 소수 민족을 대표하는 인구의 어린이는 일반적으로 초등학교에만 다닙니다. 인근 마을의 모든 아이들이 모이고 교사들이 필요한 곳으로 이동하여 일주일 내내 현장에서 보내는 건물이 있습니다. 학교에 들어간 첫 해가 지나면 아이들은 다른 학교로 이동해야 하지만, 이 시점에서는 일이 다가오고 시골에 노동자가 필요해 학업을 계속할 수 없습니다. 낮은 교육 수준은 격변론적 신념에 물든 광범위한 무지를 조장합니다. 예를 들어, 이는 일반적으로 일부 현자에게 맡겨지는 의료를 소홀히 하고, 치료를 많은 신비주의로 맛을 낸 약초를 사용한 요약 치료로 제한합니다. 이는 영아 사망률이 여전히 약 3%로 매우 높다는 것을 의미합니다. 병원 치료는 극단적인 경우에만 사용되며 종종 너무 늦을 경우에도 사용됩니다. 과거에는 전후 상대적 번영기를 거치면서 출산율 감소를 목표로 하는 정책이 있었다. 실제 제재까지 포함해 강력한 재정 저해 조치가 있었습니다. 현재 우리는 출산을 2명 이하로 제한하려고 노력하고 있으며, 평균 1인당 1.4명의 자녀만 낳는 것으로 알려진 만큼 합리적인 효과를 보이고 있는 것으로 보입니다. 특히 거리를 뛰어다니는 수많은 어린이들을 고려하면 이는 매우 낮은 수치인 것 같습니다. 최근 몇 년 동안 농촌 인구의 도시화가 활발해졌습니다. 소수 민족 인구를 정의하는 데 사용되는 이름인 Montagnards 자신은 도시를 내부 땅에서 일하도록 강요하는 힘든 삶에 비해 더 쉬운 수입을 얻을 수 있는 기회로 봅니다. 이는 특히 사이공과 하노이의 경우 주요 도시 및 사회 문제로 이어집니다. 더욱이 경제적 위험도 수반됩니다. 도시에서의 생활은 주로 소규모 무역과 연결되어 있는 반면, 시골에 사는 사람들은 단기적으로 보수가 덜해 보일 수 있는 훨씬 더 힘든 일을 하도록 강요당하더라도 기근의 위험이 거의 없습니다. 이러한 상황은 앞으로 더욱 악화될 것으로 보이며, 두 대도시의 임대료와 토지 비용은 성층권 수준에 도달했습니다.

전쟁으로 인한 파괴와 최근 몇 년간의 상대적인 안녕으로 인해 인구는 증가한 반면 중간 세대는 전쟁으로 인해 많은 사람이 죽었습니다. 그 결과, 젊은 인구가 태어나고 어린 시절부터 웨이터나 기타 가벼운 직업으로 직업이 시작됩니다. 우리는 아이들이 힘든 일을 하는 것을 본 적이 없습니다. 착취가 있더라도 모든 사람 앞에서 그런 일이 일어나지 않는다는 것도 사실입니다. 아이들을 어릴 때부터 노동 문화에 입문시키는 것이 우리가 원하는 만큼 나쁜 것인지에 대해서는 아직 논의가 남아 있습니다. 이로 인해 인구는 아마도 매우 높은 수준의 지식인 밀도를 자랑하지 않지만 대신 하나 이상의 직업을 아는 사람들의 세대에 의존할 수 있습니다. 결혼식 평가에서 미래의 신부는 문화적 관념을 무시하고 자신이 할 줄 아는 실제적인 일의 장점을 높이 평가합니다. 이것은 일찍 일을 시작해야 할 필요성을 설명하는 또 다른 이유입니다.

베트남은 세계 2위의 로부스타 커피 생산국이 되었지만, 아라비카 커피의 생산량은 미미합니다. 한때 커피는 거의 국내 수요를 위해 생산되었지만, 대공황으로 고통받았을 지역에 대한 강력한 정부 투자 덕분에 이제는 주요 수출 제품 중 하나가 되었습니다.

소수민족과 산악생활

소수민족: Thay족은 주로 낮은 지역에 거주하며 차와 과일을 재배하고 죽마 위의 예쁜 집에서 삽니다. 대신 Tzao와 Hmong은 해발 1,100m 이상의 불모의 고원에 정착했습니다. 소수민족의 가장 수익성이 높은 생산물은 아편인데, 이는 베트남 정부의 호감을 얻지 못합니다. 문자 없이도 생동감 있고 아름다운 직물을 짜는 자오(Dzao)족, 과일 재배자, 목축업자, 직조업자는 여러 세대에 걸쳐 구두로 문화유산을 전수해 왔습니다.

호기심
글이 없는 언어
Paesaggio agricolo collinare in Vietnam o Cambogia con campi coltivati e sentieri di terra.

라오까이로 돌아와 기차에서 밤을 보냅니다

오후 5시 30분쯤 우리는 매우 지저분한 지역을 산책하고 라오까이(Lao Cai)로 돌아와 우리가 좋아하는 요리를 제공하는 레스토랑에서 저녁을 먹은 다음 베트남인을 위해 만들어진 침대에 빽빽이 들어찬 또 다른 밤을 보내기 위해 기차에 탔습니다. 신발 광택을 원하는지 다섯 번 연속 묻는 사람, 한 번도 갑자기 마음이 바뀌지 않은 사람, 공예품 판매자 및 기타 몇 동을 가져올 수 있는 사람을 포함하여 일련의 끈질긴 판매자를 지나쳐 오후 8시 15분에 출발합니다.

숙박
라오까이 – 하노이 – ET Pumkin 열차

Reactions

Share

Link copied.

Comments

No comments yet.