베트남과 캄보디아

나는 이 보고서를 시작하는 단어를 마음속으로 찾고 있는데, 이 여정의 찬란한 물에서 가장 많이 나타나는 단어는 CONTRAST라는 용어입니다. 나는 이전에 그토록 대조가 극명했던 곳에서 살아본 적이 없었습니다. 베트남: 평화로운 종교적, 인본주의적 교리에 푹 빠져 있는 국가로, 지난 세기뿐만 아니라 역사의 대부분 동안 싸워야 할 압도적인 적들에 직면해 있었습니다. 게다가 그는 제한된 수단에도 불구하고, 말할 수 없는 고통의 대가를 치르고, 세상에서 비교할 수 없는 강인함 덕분에 승리했습니다. 순전히 피상적인 공산주의를 지닌 최근의 과거와 현재는 자본주의적 추측이 서구 투기꾼들을 창백하게 만들지만, 투기꾼들은 따뜻한 바다 해변을 따라 있는 세련된 휴양지에서 창백함과 황갈색에서 회복될 뿐입니다. 최소한 서류상으로는 모든 사람이 평등해야 했던 지난 50년간의 지배 이데올로기에 거의 또는 전혀 어울리지 않는 사람들의 근면함. 실제로 베트남인은 상인의 ​​민족이며 이념은 번영이 쇠퇴를 선언할 때까지 접착제 역할만 할 뿐입니다. 그리고 그것은 좋은 일이 될 것입니다. 사회를 국가에 결합시키고 가족 구성원을 상호 지지하며 격세주의적 위계를 존중하는 경향이 있는 공자의 가르침이 희미하게 남아 있는 것이 바람직합니다. 서구가 이제 몇 세대 동안 포기하고 무관심의 바위에 직면한 안개 속에서 돌아올 수 없는 사회적 하롱에서 방황하도록 강요하는 가치.

캄보디아에 들어서자 대조는 더욱 극명해졌습니다. 자살 시도에서 아직 회복되지 않은 사람들. 그렇습니다. 자살을 시도하는 사람들은 대량 학살로 분류되어서는 안 되고, 오히려 자살로 분류되어야 하기 때문입니다. 그리고 이것은 가장 순수한 공산주의의 이름으로 당시 인구의 3분의 1을 대량 무덤으로 끌고 도시를 비운 후 국가 전체를 회복할 수 없는 덫에 걸리게 했던 크메르 루즈 시대였습니다. 모든 사람이 평등을 달성하는 것입니다. 실제로 그들 중 많은 사람들이 그곳에 도달했습니다. 캄보디아는 거대한 묘지로 변했습니다. 대규모 무덤이 없는 도시는 없고, 기억해야 할 잔학 행위가 없는 도시는 없습니다. 순교한 나라에는 순교자가 없습니다.

나는 2000년 동안 독립을 쟁취하고 유지하기 위해 싸워온 베트남 사람들의 자부심이 얼마나 놀라운지 반복해서 말하는데 지치지 않습니다. 나는 운명이 나에게 허락하지 않을 것이라고 생각하며 어떤 경우에도 나는 그것을 피하려고 노력할 것입니다. 그러나 만약 미래에 환생하여 국가의 수장이 된다면, 내가 확실히 주의해야 할 한 가지는 베트남을 침공하려는 시도에서 베트남에 전쟁을 선포하는 것입니다. 거의 오랫동안 지배와 침략을 당하고 때때로 순간의 침략자에게 경의를 표하는 이탈리아의 역사는 내부 분열과 민족적 결속력의 부족을 설명하고 정당화합니다.

나는 우리가 도착한 지 한 달이 지난 2010년 2월 9일에 이 페이지의 쓰기를 마쳤지만, 이 여행의 기억과 가르침은 시간이 지나도 지속될 운명입니다.

소개

지평선 너머로 펼쳐진 풍경을 자랑하는 몽골은 자유의 상징이지만, 제한된 영토와 과도한 인구로 인해 압축된 베트남은 그렇지 않습니다. 어디에서나 사람들이 붐비고 거리는 결국 우리가 이해할 수 없는 스타일과 교차하는 끊임없는 움직임의 하나의 흐름이 됩니다. 내륙의 외딴 정글 외에는 볼 수 없는 곳이 없는 것 같습니다. 베트남인들의 몰려드는 것에 맞서는 몽골인들의 침착함, 그들의 공통분모인 인내심, 그리고 두 민족의 격렬하면서도 침략적인 이웃인 중국에 대한 불신과 함께. 현재는 휴면 상태에 있는 진정한 공산주의 시대 이후 불교의 재탄생은 양국에 새로운 영성의 물결을 불어넣고 문화가 시작된 먼 과거와 연결시켜 줍니다. 근본적으로 위대한 삶의 철학으로 남아 있는 이 종교는 규제된 발전을 가능하게 하는 유용한 수단이 될 수 있습니다. 그러나 아직 말하기에는 너무 이르며 우려할 만한 징후가 부족하지 않습니다. 그들의 이웃 국가는 확실히 좋은 예가 아닙니다. 도덕적 엄격함은 시간적 상황화의 한계로 인해 종교에서도 나타납니다. 베트남은 실용주의의 길을 선택했습니다. 명목상으로는 사회주의 공화국이고 유일하게 인정된 정당은 공산주의 정당이다. 잊지 않기 위해 호치민의 점점 가늘어지는 얼굴이 빨간색 배경에 노란색으로 쓰여진 정치적 메시지와 함께 도처에서 눈에 띄고, 타제바오가 작품을 완성합니다. 실제로 시스템은 다른 곳에서는 알 수 없는 발전 속도와 수익성을 지닌 본질적으로 자본주의적입니다. 근면은 중요한 요소이며, 권리가 부족하면 사회 평화를 유지하는 데 나머지 역할을 합니다. 그러나 세상과 사물을 보는 특정한 방식 앞에서는 여전히 국민을 평등하게 유지하는 좌파 정권으로 남아 있습니다. 중국에서 이미 성공을 거둔 시스템으로 여기에서는 현지 버전으로 개정되고 있습니다. 민간 기업에 근무하는 사람들은 휴일을 모르고, 건설 현장은 야간 조명이 좋지 않아 그에 따른 위험으로 하루 24시간 일합니다. 캄보디아에는 다른 이야기가 적용됩니다. 아직 10주년도 되지 않은 평화와 다른 사람들이 그것을 이웃과 비교할 수 없게 만든다. 베트남 부모는 자녀를 거리로 보내 구걸하는 일이 거의 없습니다. 자존심이 그를 방해할 것이다. 빈곤은 또한 모순된 캄보디아에는 존재하지 않는 것 같은 원칙과 한계를 알고 있습니다. 아마도 캄보디아 국민들은 제2차 세계대전 이후 최악의 억압, 어쩌면 이보다 더 심한 억압을 받은 사람들일지도 모른다고 생각해야 한다. 크메르 루즈의 순수 공포 시대를 전후한 내전에서 그들처럼 고통을 겪은 사람은 없었습니다. 상처가 치유될 수 있는 시간이 얼마 남지 않아 현재의 사건이 역사로 변모할 수 있습니다. 국가는 때로는 수렴하고 때로는 상충되는 이해관계의 뒤죽박죽일 뿐입니다. 캄보디아 정치의 예는 Talleyrand의 폭군 버전인 전 왕 Sihanouk로 대표됩니다. 그는 권력과 불처벌을 유지하기 위해 모든 적과 동맹을 맺고 상상할 수 없는 정치적 변화를 만들 수 있었습니다. 그는 완벽하게 성공했고 그와 함께 크메르 루즈의 전 지도자들도 성공했습니다. 고난으로 죽어가는 인구 앞에서 존재하는 유일한 가치는 권력과 돈뿐인 것 같습니다. 다른 곳에서는 정부가 다른 열정에 의해 활기를 띠는 것은 아니지만 여기서는 특히 충격적이며 침묵의 비명(캄보디아의 유명한 영화 세트 제목에서 따옴)이 더욱 커집니다. 어떤 사람들은 도시를 질주하는 화려한 SUV 때문에 프놈펜을 렉서스 시티(Lexus City)로 이름을 바꾸고, 지뢰로 인해 다리와 희망이 뿌리째 뽑힌 아이들은 파충류처럼 보도를 따라 기어다닙니다. 매년 250만 명의 관광객이 앙코르를 찾고 있으며, 10개의 5성급 호텔이 크메르 문화와 화려한 태국 해변을 결합한 신사들을 맞이할 준비가 되어 있습니다. 앙코르 유적지를 방문하는 것은 일정 수준의 관광입니다. 사람들이 잘못된 곳에서 태어나는 슬픈 불행을 겪은 제3세계의 이 모퉁이에 있는 시엠립의 세련된 레스토랑에서 이브닝 드레스를 입은 숙녀들이 퍼레이드를 벌입니다.씨엠립 최고의 호텔에서의 하룻밤 비용은 2,000달러인 반면 톤레 호수의 진흙탕에 사는 평균 불행한 사람들은 연간 500달러에 해당하는 비용을 간신히 긁어 모을 수 있습니다. 계산은 금방 끝났습니다. 호텔에서 하룻밤 숙박비를 지불하는 데 4년이 걸렸습니다! 극명한 대조는 명백하며 지난 몇 년 동안 크메르 루즈의 광기까지 자유주의 정리를 정당화했습니다. 앙코르를 본다는 것이 캄보디아를 본다는 의미는 아닙니다. 차이점은 모든 증거와 불의에 남아 있습니다. 세계의 다른 지역과 마찬가지로 베트남에도 다양한 계층이 있으며 어쩌면 이것이 사실일 수도 있지만 여기서는 관광객과 부유한 원주민 모두에게 정말 터무니없는 일입니다. 새로운 앙코르 경제 제국에서 발생한 부유한 수익금은 결국 소수의 주머니로 들어가고, 부패가 만연하며, 수입의 10%만이 고고학 유적지 유지에 사용됩니다. 나머지는 지역 영주들에게 나누어집니다. 가난한 사람들을 위한 연대기금의 운명도 크게 다르지 않을 것이다. 눈에 보이는 재물은 가난한 자에게 없음으로 말미암아 빼앗을 수 없느니라. 그리고 그것은 수익이며, 결국 자신의 역사와 보편적 연대에 대한 모욕이 됩니다. 아마도 이러한 상태는 과거 제국주의에서 정체성을 찾지 못하고 인류의 잔혹행위 목록에서 유례가 없는 갈등의 시대에서 회복해야 하는 국가의 사회적 무정부 상태에 지나지 않을 것입니다. 그러나 캄보디아 사람들의 덜 근면함은 국경을 넘자마자 눈에 띄게 나타납니다. 사람을 수동적으로 만드는 것이 유전자인지 앞으로 몇 년이 지나면 우리에게 알려줄 것입니다. 확실히 극복할 수 없는 과거였습니다. 그리고 이것은 통치자와 피통치자 모두에게 적용됩니다.