Angkor III

Von Pre Rup nach Kbal Spean

Um 8 Uhr sind wir pünktlich im Hotel in Siem Reap, um die nahegelegenen Schönheiten von Angkor zu besichtigen. Wir fahren mit dem Auto entlang des östlichen Abschnitts der Stätte und halten an Pre Rup, einem beeindruckenden Tempel-Berg aus dem Jahr 945, der mit warmen Ockerfarben und kunstvoll geschnitzten Säulen errichtet wurde.

Wir setzen unsere Reise entlang des östlichen Baray fort, einem großen künstlichen Becken, dessen Zentrum von der Insel Mebon Orientale dominiert, einem hinduistischen Tempel. Kurz danach befindet sich Srah Srang, die "Taufe-Quelle" aus dem 12. Jahrhundert, ein beeindruckendes Becken mit etwa 700 x 300 Metern. Unser Hauptziel ist jedoch Kbal Spean, etwa 30 km nördlich von Angkor. Der Name bedeutet wörtlich "Brücke des Kopfes": es handelt sich um eine natürliche Felsbrücke über einem Fluss, auf dessen Bett, so heißt es, tausend Lingas und weitere Bilder aus dem indischen Tempel.

Man erreicht es mit einem etwa einstündigen Spaziergang durch das dichte Grün, etwa 2 Kilometer bergauf. Je nach Jahreszeit verändert sich die Aussicht stark: Während der Trockenzeit sind die Skulpturen sehr gut sichtbar, aber es gibt wenig Wasser; während der Regenzeit sind die Schnitzereien kaum zu erkennen, während der Fluss anschwillt und einen wunderschöne Wasserfälle. In dieser Zeit fließt ein Rinnsal über die Skulpturen, fast als würden sie damit berührt.

Kbal Spean besteht aus Skulpturen, die direkt in den Fels gemeißelt sind und einen gewundenen Bach umgeben. Der Spaziergang ermöglicht uns einen direkten Kontakt zur Natur: eine beeindruckende Natur mit hohen, dichten Bäumen, die sich um diejenigen windet, die dort spazieren gehen. Als wir im Bereich der tausenden Lingas ankommen, einem Ort, der einst für Rituale und somit heilig war, hat der Wald nun alles überwältigt und man kann kaum noch den schimmernden Himmel erkennen.

Banteay Srei und Ta Prohm

Banteay Srei, etwa 28 km von Siem Reap entfernt, ist ein kleiner Tempel das viele als Juwel der Khmer-Architektur betrachten. Erbaut im Jahr 967 und geweiht Shiva, ist es berühmt für die eleganten Schnitzereien, die passenden Pavillons und die Sandsteinreliefs in rosafarbenem Ton, die mit einer Präzision gearbeitet wurden, wie sie bisher noch nicht dagewesen ist. Es wird „Tempel der Frauen“ genannt und hat eine seltene Besonderheit: Er wurde nicht von einem König, sondern von einem hochrangigen Beamten errichtet.

Dann erreichen wir Ta Prohm, ein großer buddhistischer Klosterkomplex aus dem Jahr 1186, der von Jayavarman VII. erbaut wurde. Die Archäologen haben es bewusst in einem Teil des ursprünglichen Zustands belassen: riesige Bäume wachsen inmitten der Türme, gewaltige Wurzeln umgeben die Gänge, Büsche sprießen von den Dächern und der Besucher kann nicht mehr unterscheiden die menschliche Leistung durch die Schöpfungen der NaturDas Gelände befindet sich hinter einer Mauer aus Sandstein, die 3.200 Meter lang ist.

Es ist interessant zu beobachten, wie die Natur sich entwickelt hat. wiedererlangt der Kontrolle über den Ort und nicht von der neuen Tourismus-Kolonisation vertrieben worden sein. diese TempelHier scheint der Verfall nicht nur als Schaden zu gelten, sondern ist zu einer Form des Landschaftsbildes geworden.

Tonlé Sap und die schwimmenden Dörfer

Das Wetter, weniger sonnig als gestern, senkt die Temperatur leicht und ermöglicht es uns, den Tag besser zu genießen. Wir essen zu Mittag in Siem Reap und machen dann eine etwa halbe Stunde lange Fahrt nach Süden zum Tonlé Sap See, nahe Phnom Krom am Ufer des Großen Sees. Wir machen eine Bootsfahrt auf dem größten See Südostasiens.

Dutzende von Booten beherbergen die schwimmenden Häuser des kleiner Fischerdorf, das von Vietnamesen bewohnt wird„Nomaden des Sees“, die sich den Fischfangzeiten anpassen. Das Besondere am Tonlé Sap ist seine variable Größe, die sich drastisch zwischen Trocken- und Regenzeit verändert, sowie die außergewöhnliche Fischvielfalt seiner Gewässer. Wir sehen üppige Gärten, Schweinehöfe, einen Barbierladen, eine Schule und viele weitere Einrichtungen, die alle auf wundersame Weise schwimmen. Besonders beeindruckend sind jedoch ein schwimmende Kirche und eine Haus, das auf die Flut gehoben wurde.

Die Bewohner der Dörfer stammen größtenteils aus Vietnam. Unabhängig davon, welche Reichtümer die Natur zu bieten hat, liegt eine Atmosphäre der latenten Armut: Das durchschnittliche Jahresgehalt beträgt nur etwa 500 Dollar, die Lebenserwartung liegt bei maximal 54 Jahren und ein großer Teil der Kinder erreicht nicht das 5. Lebensjahr. Einige Bewohner der Küste, die gezwungen sind, ihre Häuser fast jedes Jahr neu aufzubauen, stammen hingegen aus dem Khmer-Volk. In den Mangroven lauern Schlangen und Alligatoren; wir sehen einige von ihnen in einem schwimmenden Gehege. Kinder am See Sie beobachten alles mit einer Natürlichkeit, die den Unterschied zwischen unserem Urlaub und ihrem Alltag noch deutlicher hervorhebt.

Abend in Siem Reap

Wir kehren zurück zur touristischen Hauptstadt Angkor für einen Spaziergang auf dem Abendmarkt und eine Fußmassage – ein schöner Auftakt zum Abendessen. Wir genießen die lokale Spezialität, Amok mit Fisch und Garnelen, und fahren anschließend mit dem Tuk-Tuk zurück ins Hotel, da es mittlerweile 22 Uhr ist.

Die Tempel mit den Türmen, die nach Norden zeigen, sind Vishnu geweiht, die zentralen Shiva, die Hauptgottheit, und die südlichen Brahma, dem Gott, bei dem es keine eigenen Tempel gibt, außer im Rahmen der Dreieinigkeit. Im Buddhismus ist der Eingang oft an der Ostseite, da dort die Sonne aufgeht: eine andere Interpretation als in der christlichen Architektur.

Der Tag bietet auch einen unvermeidlichen Vergleich zwischen Vietnam und Kambodscha. Vietnam vermittelt den Eindruck einer höheren moralischen und sozialen Ordnung: Die kambodschanischen Kinder spielen bis zu einem gewissen Alter völlig nackt, während sie älter werden, Kleidung tragen, die oft abgenutzt und unpassend ist – etwas, das man selten bei den sehr ordentlichen Vietnamesen beobachten würde.