Хюэ

Хюэ между цитаделью и памятью о войне

Хюэ была столицей центрального Вьетнама и до сих пор сохраняет благородный ореол, хотя её недавняя история была далеко не лёгкой. После 1975 года многие здания, связанные с династией Нгуен, были сочтены политически некорректными и оставлены в запустении. Во время наступления Тет 1968 года город на несколько недель оказался под контролем северо-вьетнамских войск и стал ареной насилия, казней и братских могил. Здесь же 30 августа 1945 года последний император Бао Дай отрёкся от престола, положив конец династии Нгуен перед делегацией революционного правительства Хо Ши Мина.

Мы просыпаемся рано, чтобы увидеть Хюэ, пока он начинает оживать. В 7:00 мы уже на дороге к цитадели, пересекая оживлённый мост Фу Суан. Первая остановка — у открытого военного музея, где выставлены танки и артиллерийские средства американцев. Полузаброшенность кажется намеренной: это декорации победы, призванные показать, кто остался, а кто бежал.

Бросаются в глаза подписи: когда речь идёт об американской армии, появляются «американцы», а армия Южного Вьетнама обозначается как «puppet soldiers», солдаты-марионетки. Историю, как всегда, пишет победитель. Если бы верх взяла противоположная сторона, возможно, сегодня мы видели бы танки с красной звездой и других «марионеток», которых следовало бы осудить. Историческая правда остаётся пропитанной политической и идеологической принадлежностью и болью, не до конца пережитой.

Императорская цитадель

В 8:15 встречаемся с гидом в отеле и идём осматривать Императорскую цитадель с Королевским двором. Она была построена по образцу Запретного города в Пекине, следуя принципам китайской геомантии, И Цзин и равновесия инь и ян. Симметрии и расположение пространств не случайны: всё словно призвано символизировать порядок, власть и космическую гармонию.

Посещаем Императорский город и то, что осталось от Запретного города. Комплекс всё ещё находится в полной реставрации. Многие разрушения приписывают американским бомбардировкам, но история сложнее: во время войны вьетконговцы размещали базы даже внутри территории, привлекая на эту зону часть бомбардировок. К деградации добавляется климат Хюэ, одного из самых дождливых городов Вьетнама, часто страдающего от тайфунов и наводнений.

Сегодня нам повезло, и мы застали солнце, но влажность даёт о себе знать сверх всяких пределов. Реконструкция идёт медленно, и во многих точках речь идёт не о реставрации, а о воссоздании утраченных зданий на основе открыток, рисунков и документов, уцелевших после войны. Посещаем также Королевский театр, где до сих пор проходят традиционные представления.

Река Благовоний и пагода Тхьен Му

С пристани садимся на моторную лодку и плывём по Реке Благовоний, Хыонг Зянг. Название происходит от благоухающих цветов, которые в определённый период года якобы падают с деревьев и уносятся течением. Название поэтическое; реальность современной реки, широкой и обжитой, вызывает скорее запахи, чем ароматы, но очарование остаётся.

Достигаем пагоды Тхьен Му, Пагоды Небесной Старицы, построенной в 1600 году на левом берегу реки. Это одна из самых известных архитектур Вьетнама. За пагодой находится сад экзотических деревьев и бонсай, ухоженный монахами: перец, франжипани, хлебное дерево, пампельмус и джекфрут, плод с таким интенсивным запахом, что его запрещают в некоторых отелях и видах транспорта.

За святилищем также хранится автомобиль Austin, на котором в 1963 году монах Тхить Куанг Дык отправился в Сайгон, чтобы совершить самосожжение в знак протеста против режима Южного Вьетнама Нго Динь Зьема. Фотография его поступка облетела мир и помогла показать глубину политического и религиозного кризиса Южного Вьетнама.

Императорские гробницы и династия Нгуен

Возвращаемся в Хюэ на машине на обед и во второй половине дня посещаем несколько императорских гробниц недалеко от центра. Начинаем с мавзолея Минь Манга, идеально вписанного в природный контекст, и продолжаем мавзолеем Кхай Диня. Последний поражает размерами и стилем: построенный около восьмидесяти лет назад в период полного французского господства, он сочетает восточную монументальность, неоклассический вкус и определённое стремление к грандиозности.

Сценография мощная, но и двусмысленная. Последние императоры Нгуен были уже формальными фигурами, которых французы сохраняли, чтобы лучше контролировать население. Возможно, именно поэтому гробницы так настаивают на величии: где реальная власть слаба, памятник пытается компенсировать. Неудивительно, что династия не пользовалась любовью населения, вынужденного платить дань как правителям, так и колонизаторам.

Хюэ на велорикше

Вернувшись в город, арендуем велорикшу для прогулки по центру. Это средство, которое мы часто видели в фильмах об Индокитае и которое когда-то было символом французского господствующего класса. Вживую это приятный способ наблюдать за городом, но и очень уязвимый опыт: сидя впереди, в первой линии движения, чувствуешь себя почти бампером педального рикши, который находится сзади.

Пересекаем зоны с плавучими жилищами, кварталы внутри Цитадели и улицы, кишащие детьми — явный признак молодого среднего возраста населения страны. По сравнению с Ханое Хюэ кажется более пригодным для жизни и до сих пор пронизанным буржуазией французского толка. Вдоль реки остаются колониальные дома, принадлежавшие богатым семьям, затем конфискованные и превращённые в общественные учреждения или школы. Город сохраняет благородную душу, вероятно, связанную с его прошлым имперской столицы.

Новый год в Хюэ

Меню Нового года включает весенние роллы с рыбой по-хюэски, кальмары с ананасом, свинину в меду, утку по-апельсиновому, банан и ананас фламбе, вино, вьетнамский кофе и чай с лотосом. Ужинаем на великолепной террасе у бассейна отеля, в сдержанном, но очень эффективном стиле.

После ужина гуляем по центру, чтобы увидеть город в его повседневной жизни. Перед витринами банков и офисов мы видим служащих, занятых новогодним тостом; снаружи появляются цветочные композиции, присланные в качестве поздравлений. Ещё раз поражает, как солнечный Новый год отмечается даже в офисе с коллегами, а не только в семье.

Уставшие за день, возвращаемся в отель. В полночь чокаемся бутылочкой воды и одним уже полузакрытым глазом. Второй не заставляет себя ждать, отдавая нас заслуженному сну.