Tam Coc

Lac Hoan Kiem et départ de Hanoï

Nous arrivons à Hanoï à 5h40, alors que l'obscurité règne encore, mais la ville commence à s'agiter. En fait, en traversant une zone où se déroule le marché, on peut déjà observer l'effervescence de l'heure de pointe. Nous nous rendons à l'hôtel pour prendre une douche sans céder à la tentation d'un lit confortable, ce que les couchettes du train s'abstenait de proposer. En moins d'une heure, nous sommes prêts et rafraîchis pour repartir. Cette fois, nous rattrapons ce que nous n'avons pas pu voir lors de notre visite d'Hanoï la veille. Nous passons par un marché intéressant et nous nous dirigeons vers le... Retour de la propriété du Lac de la Spada (Hoan Kiem), lié à une légende de sabres, d'empereurs et de tortues dorées, entouré d'arbres centenaires. Nous visitons le Temple de Ngoc Son, un havre de paix et de sérénité. On y a une belle vue sur la Tour de la Tortue (Thap Rua).

Avec Han, nous parlons de religion et il nous explique comment, dans la religion bouddhiste, il n'y a pas de cérémonies formelles. Les fidèles se rendent au temple ou à la pagode pour prier ou demander aux moines d'intercédier pour eux. Le taoïsme et le confucianisme sont essentiellement des modes de vie qui s'inspirent respectivement de maîtres vénérés et de philosophes. Ils agissent comme guides spirituels, mais il n'y a pas de prêtres ni de cérémonies. Comme toujours, dans ce pays, les trois religions se mélangent, empruntant des aspects l'une à l'autre, dans une confusion spirituelle justifiée uniquement par la foi et qui finit par être complémentaire.On aborde ensuite la théorie du yin et du yang : elle signifie qu'il existe une compensation et un équilibre dans tout, et que l'homme doit viser cet objectif. Le symbole du taoïsme exprime parfaitement ce concept : un cercle dans lequel deux couleurs équilibrées se rejoignent, mais il existe également un point d'une couleur à l'intérieur de l'autre, et vice versa. Le yin et le yang représentent les différences et la conflittualité entre deux sentiments ou éléments matériels. Cependant, ce qui est yin par rapport à un certain yang peut devenir yang envers un autre élément.

Pour accéder aux temples et aux pagodes, les portes présentent généralement une montée, un seuil que l'on doit franchir. Cela oblige la personne entrant dans le lieu sacré à faire attention à ses pas et donc à baisser les yeux. Le résultat est d'entrer en position basse et par conséquent de montrer du respect envers les divinités. Cette astuce permet à chacun de ne pas oublier la bonne habitude de l'humilité et de la soumission lorsqu'on entre dans un temple et qu'on se trouve face au sacré.

En direction de Hoa Lu et Tam Coc

Au centre d'Hanoï, les préparatifs pour la célébration du millénaire de la ville, prévue en octobre 2010, sont en pleine effervescence. Cette occasion est également l'occasion de se souvenir de la fondation de l'État vietnamien. Dans les quartiers périphériques, on peut observer des bouchers qui présentent des carcasses d'animaux apparentées à de gros morceaux. Au début, on pense qu'il s'agit de porcs. Nous réalisons que nous devenons insensibles quand nous voyons qui est tout à fait normal. Il s'agit d'animaux assez grands, et surtout lorsqu'on les voit suspendus à un crochet. Cela suscite notre aversion naturelle envers ces créatures.

Une autre particularité est la capacité de transporter tout sur les scooters : aujourd'hui, nous avons rencontré un scooter chargé de manière incroyable d'écrans informatiques, ainsi qu'un autre transportant des porcs vivants dans des paniers. Parfois, ce sont même des porcs adultes dont on ne sait pas comment ils ont pu être placés à l'intérieur des paniers. Il est incroyable de voir comment les conducteurs parviennent à maintenir leur équilibre, surtout lorsqu'ils transportent des animaux vivants et apeurés. C'est une compétence rare dans le monde. À Sa Pa, nous avons vu transporter des ballots de foin et amas de branches de taille moyenne.

Nous partons d'Hanoi pour nous rendre à la voiture en direction du sud, vers l'ancienne capitale de Hoa Lu, une cité située dans un cadre naturel intéressant et qui a été le lieu de résidence de la famille royale. La première portion est sur autoroute, où chacun fait ce qu'il veut. Nous traversons un paysage plat de rizières et notre attention est attirée par les nombreuses tombes éparpillées dans les champs, sans ordre particulier ni orientation précise. Certaines sont regroupées en quelque chose qui pourrait ressembler à un cimetière, d'autres se trouvent au milieu des rizières ou des plantations. Ils nous expliquent que ceux qui peuvent se le permettre sont enterrés et construisent une tombe dans un endroit prévu par la géomanie. Par conséquent, chaque tombe peut avoir une orientation différente des autres, même si elles sont proches.À Tam Coc, nous visiterons un cimetière situé sur une île au milieu du lac. Certaines tombes ont même été construites en prenant des terres au lac, dans le but de réaliser certaines combinaisons astrales que chacun devrait avoir.

Malheureusement, les conséquences de la circulation imprudente sont évidentes : les restes d'un accident impliquant deux camions, survenu la nuit précédente, témoignent de cela. Tragiquement, l'un des conducteurs n'a pas survécu.

Nous avons visité deux temples où l'on vénère les deux rois qui ont fondé le Vietnam vers 980, après avoir vaincu les Chinois. La première dynastie à gouverner le pays avait sa capitale précisément ici, au tournant du millénaire. Cette ville a été choisie pour deux raisons principales : d'une part, les souverains venaient de cette région, et d'autre part, l'énorme labyrinthe de petites îles offre une protection contre les invasions ennemies. Nous sommes informés d'une particularité inhabituelle de la culture vietnamienne, à savoir que les veuves ont généralement tendance à ne pas se remarier. Dans ce cas, une reine a épousé le frère de son mari après la mort de celui-ci.L'origine de cette tradition réside dans le fait que la société vietnamienne est patriarcale, et plus précisément que le confucianisme stipule que l'homme doit dominer la femme, mais uniquement dans le cadre d'un mariage. Il convient de noter que le confucianisme est une doctrine de vie qui impose des règles morales strictes et a une vision très hiérarchique : les sujets doivent obéir au roi, la femme à son mari, les enfants à leurs parents, etc. Une théorie qui a été utile aux monarques de toutes les époques pour maintenir la société dans un ordre d'obéissance inspiré par des considérations religieuses, mais qui a également servi de lien pour préserver l'orgueil national et l'unité familiale. Grâce à une série d'escaliers comprenant 260 marches, nous atteignons le sommet d'une colline où se trouve la tombe du premier roi.L'occasion est idéale pour admirer cette région karstique sous un angle élevé, une zone plate où se nichent des collines abruptes de roche karstique et recouvertes de végétation. Plus au sud, à travers un paysage magnifique de rizières, nous rejoignons la zone de Tam Coc. Nous passons dans l'hôtel qui nous hébergera pour la nuit et louons quelques vélos pour une excursion vers le temple de Thai Vi. Devant nous, se dévoile un cadre enchanteur entre les rizières, les petits lacs et les formations rocheuses abruptes qui émergent soudainement de la plaine, ce qui donne à cet endroit le nom de "Halong terrestre". Nous visitons le stupa dans un endroit isolé et donc peu fréquenté par les touristes. Grâce à notre guide... Nous passons le temps avec le personnel de l'hôtel., un vieillard au visage serein et attachant, même si nous ne parvenons pas à échanger une seule parole avec lui. Son expression paisible et sa manière amicale sont vraiment remarquables. Il nous offre quelques bananes, qui, comme toutes celles qu'on trouve ici, pèsent au moins la moitié de celles que l'on trouve chez nous, ont une peau très fine et sont aussi sucrées qu'on n'en a jamais goûtées jusqu'à présent.

Dans un bateau à balancier au milieu des grottes de Tam Coc.

Pendant que je fais du vélo, j'ai traversé... chemins sinueux Nous nous dirigeons ensuite vers le retour, plus précisément vers le port, d'où nous prenons un bateau pour... balade en bateau, une barque traditionnelle à balancier avec un fond plat, qui devait être le point culminant de la journée, à savoir la visite des grottes de Tam Coc, creusées au cœur de la montagne et abritant de petites pagodes. Nous partons en excursion en barque avec ma mère et ma fille, auxquelles je me joins volontiers pour une raison, et nous naviguons tranquillement sur les eaux peu profondes qui forment le lac. Avec cette barque, nous traversons trois grottes, sortes de tunnels naturels dont la partie supérieure mesure environ deux mètres. Il est intéressant d'observer comment les habitants, afin de pouvoir utiliser leurs mains pour autre chose, ont perfectionné l'art de remonter avec les pieds. C'est une compétence qu'ils semblent chérir, alors que pour nous, il est déjà difficile de pagayer uniquement avec les bras. Pendant notre retour, Sole couchant Il monument se dévoile entre deux pics rocheux et se reflète dans l'eau, comme dans les visions que l'on raconte souvent.

Les habiles tisserands sortent alors des recoins de la barque, présentant une variété de tissus et de nappes, véritable fierté de l'artisanat local. Nous résistons à l'envie d'acheter et retournons au port, où Hàn nous attendait avec les vélos. Nous reprends nos deux roues et, après une promenade d'environ 15 minutes, nous nous dirigeons vers la pagode de Jade, également appelée Bich Dong. La pagode est répartie sur trois niveaux, tous intégrés dans une galerie creusée dans la roche qui s'étend vers le haut. Le seul regret est que nous sommes déjà à 17h30 et que le crépuscule éteint la lumière naturelle.

Nous retournons à l'hôtel et partons immédiatement dîner dans un quartier où nous découvrons différents magasins proposant des tissus. Nous commençons ainsi à avoir une idée précise des commerces vietnamiens. Les maisons ont essentiellement trois murs, le côté avant étant complètement ouvert et servant de vitrine. La famille qui les gère y habite, ce qui signifie que les horaires d'ouverture et de fermeture du magasin correspondent à ceux du lever et du coucher. Ceux qui sont financièrement les plus favorisés disposent d'une chambre séparée avec des fenêtres pour avoir une vue sur la rue, tandis que les autres ont un matelas au sol qu'ils peuvent démonter le matin. Le plafond est très haut pour essayer de réduire l'humidité estivale et on cherche à créer des courants d'air pour abaisser les températures. La persévérance des commerçants met notre patience à rude épreuve, bien que cela ne se transforme jamais en arrogance.