谭谷

还剑湖并从河内出发

我们于 5 点 40 分抵达河内，此时虽然已是深夜，但这座城市已经开始活跃起来。确实，穿过市场所在的区域，已经是高峰时段的喧嚣声了。我们去酒店洗澡，但没有陷入诱人而柔软的床的诱惑，而火车卧铺却小心翼翼地不提供这种床。不到一个小时，我们就准备好再次出发了。这次我们恢复了前几天访问河内时未能看到的东西。穿过一个有趣的城市市场，我们前往 还剑湖 还剑 (Hoan Kiem)，与剑、皇帝和金龟的传说有关，周围环绕着百年老树。让我们参观一下 玉山寺 ，一片和平与安宁的绿洲。从这里您可以欣赏到海龟塔（Thap Rua）的美丽景色。

我们和汉谈论宗教，他告诉我们佛教中没有真正的仪式。信众到寺庙、佛塔祈福，或请和尚为自己祈祷、求情。道教和儒教本质上分别是受大师和哲学家启发的生活方式。他们充当精神领袖，但没有真正的崇拜或仪式牧师。与往常一样，在这个国家，三种宗教相互融合，时而借用一种宗教的某些方面，时而借鉴另一种宗教的方面，造成一种精神上的混乱，只有信仰才能证明其合理性，最终证明这是互补的。然后我们讲阴阳学说：就是说万物有补偿、有平衡，而人正是要追求这个目标。道教的符号完美地表达了这一概念：在圆圈内，两种平衡的颜色相互渗透，但同时在另一种颜色中存在一种颜色的点，反之亦然。阴和阳代表两种感觉或物质之间的差异和冲突。但相对于某种阳元素来说，阴元素相对于另一种元素来说，可以变成阳元素。

要进入寺庙和宝塔，门通常有一个台阶，必须爬过一条轴线。这迫使进入圣地的人必须注意自己即将迈出的脚步，从而低下目光。结果是低着头进入，从而向神灵表示敬意。这一计可以让任何人在进入寺庙、发现自己站在神灵面前时，都不要忘记谦卑和跪拜的好习惯。

走向华禄和三谷

河内市中心正在为定于 2010 年 10 月举行的该市千禧年庆祝活动做准备。这将纪念越南建国。在郊区，我们看到屠夫将动物烹制得像大猪一样展示。起初我们以为它们是猪。我们意识到 当我们看到他们时，他们是狗 它们的尾巴没有卷曲，尤其是当我们看到它们挂在钩子上时。这些动物相当大，我们对人类朋友的敏感性让我们不寒而栗。然而，在这里，这是完全自然的。

另一个特点是能够用踏板车运输所有东西：直到今天，我们才遇到了一辆装载着令人难以置信的电脑显示器的踏板车，还有一辆可以运输装在篮子里的生猪，有时甚至是我们不知道它们是如何进入篮子的成年猪。我们不想认为他们就在那里长大。令人难以置信的是，司机们如何在行驶过程中保持平衡，尤其是在运输活体和受惊的动物时，这种精湛的技艺在世界上很少见。在萨帕，我们看到成捆的木材正在运输 树干组 中等大小。

我们离开河内，乘车向南前往古都华闾，这座城堡环境优美，曾经是皇室的住所。第一段是高速公路，每个人都可以做自己想做的事。当你穿过一片平坦的稻田时，你的注意力会被分散在田野上的许多坟墓所吸引，这些坟墓没有特定的顺序，也没有精确的方向。有些集中在看似墓地的地方，另一些则集中在稻田或其他种植园的中间。他们向我们解释说，有能力的人会被埋葬，并在风水预见的地方建造坟墓。因此，每个坟墓可能具有与其他坟墓不同的方向，即使它们很接近。在三谷，我们将看到位于泻湖中部岛屿上的墓地。有些坟墓甚至是根据我们每个人应该拥有的星体组合的要求，通过征服泻湖中的土地而建造的。

我们可以悲哀地看到，鲁莽的交通不仅仅是我们从前一天晚上发生的两辆卡车之间的事故废墟中产生的想法。不幸的是，两名司机中的一名没有生还。

我们参观了两座寺庙，里面供奉着 980 年左右建立越南并击败中国人的两位国王。统治这个国家的第一个王朝大约在一千年前就定都于此。首都选在这个地方有两个重要原因：一是统治者来自这个地区，二是迷宫般的堆栈可以抵御可能的敌人入侵。我们得知越南文化有一个非典型特征，即寡妇通常不会再婚。在这种情况下，女王在她丈夫去世后，就立她丈夫的兄弟为她的丈夫。这一传统的起源在于，越南是一个父权社会，首先儒家思想要求女性顺从男性，但要在婚姻的范围内。必须要说的是，儒家思想是一种人生信条，有严格的道德规范，等级观念非常鲜明：臣从君王，妻从夫，子从父母，等等。这一理论方便各个时代的统治者将社会冻结在受宗教目的启发的服从秩序中，但同时也成为维护民族自豪感和家庭团结的粘合剂。经过 260 级台阶，我们到达了山顶，那里是第一位国王的陵墓所在。从上方俯瞰这个喀斯特系统是一个有利的机会，喀斯特系统是一个平坦的区域，其中插入了陡峭的喀斯特山丘并覆盖着植被。再往南一点，穿过壮丽的稻田景观，就到达了三谷地区。我们前往过夜的酒店，租了几辆自行车去泰维寺游览。稻田、浅湖和从平原上突然升起的烟囱之间呈现出迷人的环境，使这个地方名副其实的陆地下龙湾。我们参观的宝塔位于偏远地区，因此不是游客的目标。通过我们的指南 我们与监护人聊天 一位老人，有着苦行僧般的表情，即使我们无法与他分享任何一句话，但仍能激发人们的同情心。他简单平和的表情和友善的举止令人印象深刻。他给了我们一些香蕉，就像在这些地方发现的所有香蕉一样，这些香蕉至少有我们的一半大小，皮很薄，而且很甜，我们以前从未尝过。

乘舢舨游览三谷洞

骑着自行车经过 狭窄的道路 与稻田接壤，我们启程返回，更准确地说是返回小港口，从那里我们启程前往 舢舨船 ，一艘典型的平底划艇，预计将成为当天的亮点，或者参观挖在山中心的 Tam Coc 洞穴，里面有小宝塔。划船者是母女，我出于侠义的原因愿意与她们一起加入，我们出发了两个小时的骑行，静静地在泻湖的浅水区航行。我们划着舢板穿过三个洞穴，这是一种天然隧道，最高点有几米高。令人好奇的是，当地人为了腾出双手来做其他事情，如何练就了用脚划船的能力。他们似乎对此感到自豪，但对我们来说，仅仅用手划桨就已经很累了。当我们返回 夕阳 在我们看来，它出现在两个岩石高地之间，并在通常被描述为海报般的视觉效果之一中反映在水中。

在某个时刻，熟练的划船者会从船底清除各种织物和桌布，这是当地工艺的骄傲。我们抵制住水上购物的诱惑，回到码头，Hàn 拿着自行车在那里等我们。我们回到两轮车上，十五分钟车程后，我们朝相反的方向前往玉塔，也称为碧洞。宝塔分为三层，全部建在岩石中一条蜿蜒向上的隧道中。唯一遗憾的是现在已经是下午5.30，黄昏已经关掉了自然光。

我们回到酒店，立即出去吃晚饭，在那里我们遇到了几家提供布料的商店。让我们开始准确了解越南商店。这些房子基本上有三堵墙，前面是完全开放的，充当展示柜。经营这家店的家庭住在那里，因此商店的开门和关门时间与起床和睡觉的时间一致。那些经济条件较好的人可以得到一个单独的有玻璃的房间，以便可以看到街道，而其他人则有一张床在底部，他们可以在早上拆除。为了减少夏季的热量，天花板总是很高，并且尽一切努力创造气流来降低温度。交易者的坚持让我们的耐心受到考验，即使它永远不会导致傲慢。