会安

从顺化经海云前往会安

这是今年的第一天，但除了导游的良好祝愿之外，我们几乎没有注意到。炎热的天气不太适合聚会，今天看起来就像是像其他任何一天一样的旅行日。我们前往会安，穿越各种壮观的风景。我们首先经过兰姑渔村，那里从桉树中提取油，沿路有摊位出售主要供妇女和保护儿童使用的小瓶子。

由于水域较浅，泻湖以捕鱼、甲壳类动物和软体动物为生。我们稍后还会看到这些功能 圆形竹船 ，类似于没有弓的大篮子，鱿鱼渔民使用的。然后道路爬向 海云通行证 云之关，越南南北地理、气候、文化的门槛。

从上面我们可以看到岘港和绵延 30 多公里的长中国海滩。我们的运气非比寻常：从山口的名字来看，云雾缭绕，但我们却看到了阳光和广阔的视野，南北视野都一览无遗。山上残留的两座堡垒也体现了其战略地位：一座是砖砌堡垒，与阮王朝有关，另一座是美国堡垒。在日本人于2005年修建隧道之前，这是连接该国两部分而无需走海的必经通道。

岘港和占族博物馆

我们降落在越南第四大城市、越南中部的主要经济中心岘港。它是一座四面环山的港口城市，是战争期间美国最大的军事基地之一的所在地。在这里，我们参观占婆博物馆，里面藏有丰富的古代占婆王国的文物，有助于更好地了解几个世纪以来与柬埔寨高棉人抗衡的文明。

这些雕塑打开了一扇了解印度教神灵的窗户，后来也打开了了解佛教的窗户。 林伽 与生育力和创造力相关的符号，由圆形顶部、八角形截面和方形底座代表，分别与湿婆、毗湿奴和梵天相关。下面出现了yoni，女性的象征。综合来看，这些元素描述了一种神圣性，其中创造、身体和宇宙秩序是不可分割的。

度假村、五行山和越南的矛盾

离开岘港后，我们沿着越南最美丽的海滩之一海岸。事实上，我们看到的主要是豪华酒店、度假村和高尔夫球场，它们是为西方、日本以及越来越多的中国客户设计的。对比是鲜明的：一个正式的共产主义国家向外国投资开放，并允许某些海岸线转变为少数人的旅游产品。社会主义言论仍然存在于胡志明的标志和肖像中，但实体经济似乎按照截然不同的逻辑运行。

然后，我们绕行五行山，五座大理石山象征着五种元素：水、木、火、土和金。我们在大理石产品的生产和销售中心停下来。这些物品制作精良，从佛教符号到基督教符号，但销售助理的坚持最终产生了相反的效果：他们越想卖，就越不想买。

会安，丝绸和老城

中午时分我们抵达会安。我们把行李箱留在酒店，然后在一家小餐厅吃午餐 在老城前面 ，仅隔一条河的支流。菜品再次非常棒。随后，我们立即进入这座历史名城，参观丝绸加工工厂，但最重要的是一家专门从事刺绣和定制服装的裁缝店。

他们向我们展示了整个生产周期： 蚕 吞噬桑叶，形成 茧的 、纺纱、织物，最后是衣服。蚕每天喂食几次，几天后它们就会结出茧，从中可以获得数百米的丝线。这条路线很有启发性，但也非常商业化：博物馆实验室不可避免地伴随着参观者走向商店。

在同一家公司，我们还生产灯具、木雕和 编织垫 ，用来代替床垫。这些体力劳动在我们的纬度上似乎很遥远，也正是因为这个原因，它们吸引了寻求手工艺的游客。

日本桥和商人住宅

日本桥 始建于 1592 年，是会安的象征之一。它具有拱形形状、独特的屋顶和坚固的结构，还具有抗震设计。几个世纪以来，它一直保持着朴素的装饰，与许多越南和中国建筑的丰富品味形成鲜明对比。

然后我们参观陶瓷博物馆、一些商人的房屋和陈家庙，那里中国、日本和越南元素并存。我们还经过福建会议室，继续自行进入老城区。中央大街是一连串的商店：衣服、布料、 彩色灯 和纪念品。靠近水边的 Thu Bon 河边有一个非常热闹的当地市场，出售各种食品， 鱼市 ，即使仅通过气味也很容易找到。

晚餐、奥黛和高水位

Morning Glory 餐厅的难忘晚餐为新年的第一天画上了圆满的句号。我们品尝焦糖鲭鱼配洋葱和菠萝，盛在铸铁锅中。晚餐后，我们返回下午参观的工厂商店，完成奥黛的购买。距离晚上 10 点关门时间还剩几分钟，他们就要为 Bruna 进行测量。明天早上工人们会在 8 点开始工作，11 点衣服就会准备好：三个人进行三个小时的裁剪、缝纫和刺绣。效率惊人。

下午的河水水位很低，涨潮时河水泛滥，侵入沿岸道路，直到触及人行道。这并不是什么罕见的事情：下午参观的一位商人的房子在天花板上建了一个活板门，可以把家具搬上来，让一家人住在一楼，等待水退去。支撑它的一百根柱子有混凝土底座，以避免木材腐蚀。

下午，我们在一家酒吧停下来喝杯冰沙，看到了 2009 年 9 月最后一次洪水留下的痕迹：水位已达到约六英尺。秋季的新闻报道谈到越南中部发生灾难性洪水，造成数十人遇难。在会安，河流的美丽与城市的脆弱并存。