Kyoto II

Kyoto-metroen

Intens dag, helt dedikeret til at besøge Kyoto. Men først - omkring klokken 7.30 - bevæger vi os med metro fra hotellet, der ligger i det centrale-sydlige område, hvilket er mere bekvemt end det, vi så i går, mod det nye sted, hvor vi skal sove i to nætter, få skridt fra det centrale kvarter i Gion, livligt og interessant, samt bekvemt for offentlig transport. Det er et hostel, som vi aldrig har set før, hvad der sagtens kunne defineres som et femstjernet hostel. Ud over den upåklagelige service er alt rent, stilhed garanteret, og om aftenen vil vi være i stand til at lave en vaskemaskine/tørretumbler i fuld ro i sindet med blot et par hundrede yen.

Otagi buddhistiske tempel

For 1.100Y (ca. €7) køber vi et sæsonkort, der er gyldigt hele dagen på offentlig transport i byerne; efterfulgt af en JR Rail-linje begynder vi den daglige udforskning i Arashiyama Skov, den berømte bambusskov, hvor asfalterede stier snor sig langs hvilke plantager af disse tynde og meget høje træer løber, hvilket får en til at undre sig over, hvordan de formår at have så meget elasticitet og ikke knække, når de står over for vindstød; ja, at lyde som et instrument, når det krydses af brisen. Der er mennesker, men stilheden formår at herske selv med byen meget tæt på. Dagen er fantastisk, og vi beslutter os for at nå den næste destination, den Otagi buddhistiske tempel, med en halv times gåtur langs smalle gader omkranset af villaer og skove. Lige på skråningerne af en af ​​disse ligger vores tempel, hvis fremtrædende træk er tilstedeværelsen af ​​utallige stenfigurer i munkelignelse, hvis udtryk er forskellige fra hinanden og nogle gange i særlige stillinger. At mange af dem er delvist dækket af mos, gør dem helt unikke, når de berøres af sollyset, der filtrerer gennem den tætte vegetation.

Vi er i yderområdet, ved udgangen venter vi cirka ti minutter på, at bussen går og besøger Kinkaku-ji (gyldne pavillon), et af de mest dyrebare og åbenlyst turistbefolkede templer i Kyoto. Ligeledes beliggende i et kuperet område, nær bredden af ​​en lille sø på kanterne af hvis blomstrende iriser fremstår smukt, fremstår det som en gylden perle (belægningen er virkelig i bladguld, opnået med et meget raffineret håndværk, der sigter mod at reducere laget et godt stykke under millimeteren), der skinner mellem vandet og den klare himmel.

Tidsplanen ville kræve en pause til frokost, men tiden i Kyoto er mere tyrannisk end de kejsere, der har regeret her i århundreder: lige uden for pavillonen støder vi på en lille butik, der producerer friske mørdejsruller fyldt med chokolade. Varme og appetit råder os til at lave et ekstranummer uden at fylde den brændende fornemmelse af sult, der angriber os. Mens vi nyder dem siddende på en bænk, ser vi ikke langt væk to operatører, der er opsat på at slå græskanterne langs vejen: Der er to af dem, fordi mens den første arbejder med buskrydderen, holder den anden et plexiglasskjold op for at forhindre, at eventuelle sten havner på vejen.

Bybussystemet er lige så effektivt som resten af landet og giver dig mulighed for at se et tværsnit af samfundet i dets dagligdag. I nærheden af ​​de travleste stoppesteder er vi vidne til det flittige arbejde fra frivillige (eller måske ikke), der har til hensigt at kanalisere passagerer ind i separate køer på to personer, afhængigt af hvilken bus der skal tages. Da de ser, at køretøjet er fyldt, standser alle uden at skubbe, dørene lukkes, og de venter disciplineret på det næste køretøj. Apropos bybusser, så tager chaufførerne sig af ledelsen på alle måder: Iført en upåklagelig hvid uniform, hue og handsker har de en mikrofon, hvormed de annoncerer stoppestederne, advarer, når bussen skal til at gå, og siger tak ved at hilse på hver person, når de står af. Om bord er stoppestederne på forhånd signaleret med oplyste paneler, der også kan forstås af udlændinge; Når stoppestedet nærmer sig, uden at trænge sig sammen, nærmer passagererne sig hoveddøren og viser deres kort eller betaler kontant ved at hælde penge (ingen kort) i den særlige maskine, der er placeret ved siden af ​​chaufføren lige før døren. Når de går, hilser de chaufføren i en atmosfære af maksimal harmoni og gensidig respekt: ​​Det er overflødigt at sige, at du ikke kan finde et stykke affald på jorden, selvom du kigger godt efter.

Næste stop er Nijo-jo, slottet omgivet af en stor voldgrav, langs hvilken en hejre står roligt; de massive stenbastioner symboliserer shogunernes magt, også rejst for at vise deres overlegenhed over for kejseren selv, hvis residens ligger et stykke væk. Som den mindre kopi af Himeji beslutter vi kun at se den udefra og fortsætte direkte til fods under en vedvarende sol mod Kejserpaladset. Parken er et grønt rektangel af enorme dimensioner i forhold til sin placering i bymidten; det er endda svært at orientere sig og forstå, hvad man præcist skal se. Vi går så meget som muligt i skyggen af de massive træer arrangeret langs hovedgaden for at komme ind i Imperial Residence, hvor den blandt velrestaurerede bygninger af historisk interesse skiller sig ud som altid haven bestående af de sædvanlige, men utrættelige harmoniske udsigter over træer, buske, vand og stier. Bygningerne har trods deres storhed og skønhed på grund af den nylige restaurering et aseptisk og fantasiløst udseende; skubbet væsentlighed, hvilket måske betyder en af ​​de sjældne negative egenskaber, der findes i nogle monumenter. At vi er på vej mod lukketid (monumenter lukker normalt meget tidligt) betyder, at der er få mennesker, og charmen stiger proportionalt. Sidst men ikke mindst bemærkelsesværdig er den velholdte og blomstrende Zen-have, selvom den er begrænset i størrelse. Solen afdæmper sin intensitet, kaster stadig dybere stråler og kaster stadig længere skygger. Vegetationen er tonet med intens grøn på varmere krom for at genkalde gult. Stilhed klarer resten og evigheden synes at slutte sig til uendeligheden, tid og rum bliver et enkelt abstrakt begreb.

Kyotos urbane ansigt

Det, der bryder fortryllelsen, er ønsket om at se noget mere af denne by uden grænser. Den Heian-Jingu det er en shinto-helligdom, der findes langs vandreruten; vi foragter ikke også at tage et kig på dette monument med klare røde farver, indført i kort afstand fra en torii af imponerende dimensioner. Således ankommer vi kl Ginkaku-ji (sølvpavillonen), som også giver nogle interessante glimt af byen fra oven. At besøge det buddhistiske tempel på de sene timer giver dig også mulighed for at finde få mennesker og fantastiske lysspil: haven med buske, blomster og høje træer bliver ofte afbrudt af søer, langs hvilke kampesten dukker op, hvilket helt sikkert vil have en grund, som er svær for os at fortolke. På den ene side er zen have: grus trukket til millimeter, der omslutter sten og buske, for at tilskrive betydninger, der ville kræve dybdegående undersøgelser, men hvis syn indgyder absolut afslappende fornemmelser. Dette er den såkaldte tørre have (karesansui), da sand og sten erstatter vand for at udtrykke bevægelse. De har deres oprindelse i den buddhistiske religion, som nyttige elementer til at berolige sindet og skabe en atmosfære egnet til meditation. Disse haver omgiver ofte buddhistiske templer og hjælper med at skabe et klima af fred og åndelig sindsro. Selv i denne have er der ikke så meget vægt på den blomsteragtige kromaticitet (selv om den nu er til stede med azalea og rhododendron), der fokuserer mere på harmonien i komplekset, som om alt skulle placeres i en bestemt position, forudbestemt af en overordnet enhed. Åndelig følsomhed oversat til velordnet naturlig sammensætning. Selve lysets spil mellem træer, vand og buske er ikke overladt til tilfældighederne; mange planter beskæres og efterlader store mellemrum mellem en gren og en anden, hvilket håndterer bladenes udhæng perfekt.

Filosoffens vej

Ikke langt væk er Filosoffens vej, en smuk 2 km asfalteret vej, der løber langs en livlig strøm, der kanaliseres mellem to græsklædte bredder. Det kombinerer nogle templer, der ligger længere mod syd, med Ginkaku-ji. Måske er det mere berømt, end det er virkelig interessant, men udforsket i denne fredens time giver det inspiration til mange tanker, filosofiske og andet. Benene synes derimod, at tiden er kommet til at hvile ved at få maven til at arbejde: en ny busrute for at nå det livlige kvarter Gion, krydse floden, der adskiller den fra den tilstødende af Pontocho, søg i de smalle gyder efter en inspirerende izakaya og tilbered skiver af saftigt kød direkte på grillen ved hjælp af det japanske grillsystem. Da vi nu er vant til at spise råt, lader vi det bare tage lidt ydre farve og efterlade hjertet en blød rød. Området er ekstremt kommercielt, så det er både interessant og fordøjelsesfremmende at gå en tur langs de overdækkede gallerier, med mad- og kunsthåndværksbutikker, samt få en god matcha (grøn te) is. Det er et kvarter i Kyoto, der står i kontrast, men som samtidig er komplementært til den historiske og religiøse del af byen.

Kyoto er utroligt: Selv bare man rejser ad en rute med bybussen kan man se templer eller monumenter af stor interesse passere forbi, som ikke engang er nævnt i guidebøgerne: trods alt finder tætheden af kunstværker, der er til stede i byen, sjældne emulatorer i resten af verden. Vores sovebase ligger kun et par hundrede meter fra centrum, hvilket er bestemt bekvemt i så stor en sammenhæng. Som allerede nævnt er det et moderne og meget stilfuldt hostel, hvor de fælles badeværelser for enden af ​​gangen og bruserne i stueetagen bestemt ikke repræsenterer et problem, sådan er renligheden og orden, der hersker der.