Iran

Mitkä ovat syyt, jotka pakottavat sinut etsimään riskejä Iranista? Mutta etkö tiedä, että on sotaa? Niin monissa paikoissa maailmassa, eikö niin? Mutta kuten tiedämme, Paholainen ei ole koskaan niin paha kuin hän on kuvattu, ja silti kannattaa tavata hänet tuntemaan hänet. On mukavaa tuntea hyvä, mutta on myös tärkeää tuntea Paha, tutkia sitä, ymmärtää se ja mahdollisesti välttää sitä. Mutta emme paholaista emmekä Pahaa tavanneet Iranissa. Tämä ei tarkoita, etteikö matka olisi onnistunut! Olemme todellakin kohdanneet maan ja kulttuurin, joka on hyvin erilainen kuin meidän. Olemme nähneet jälkiä omaamme edeltäneistä sivilisaatioista, kaikkialla läsnä olevasta uskonnosta, valtiosta, joka tekee uskonnosta järjestelmän, joka pitää kaiken hallinnassa. Tästä näkökulmasta katsottuna emme ole kaukana keskiajaltamme: Giordano Brunoksi tuleminen ei vaadi juuri mitään nykypäivän Iranissa. Pidämme itseämme kehittyneinä ja olemme tällä välin löytäneet muita tapoja ajatella Pahuutta, luoden uusia pahoja yhteiskuntaamme. Mutta Iranissa (nimi tulee sanoista Arjalaisten maa, joka korvasi historiallisen termin Persia viimeisen dynastian ilmaantumisen myötä viime vuosisadalla) tapasimme ennen kaikkea upeita ihmisiä, jotka vahvistivat sen, mitä olimme kuulleet ja lukeneet ennen lähtöä. Nämä ovat ristiriitaisuuksia, joihin olemme törmänneet, ja monet kysymykset ovat jääneet vastaamatta. Iran, tämän päivän persialaiset, ovat kehittyneen maailman seuraajia; heidän älykkyytensä on käsinkosketeltavaa. Ei ole selitystä sille, kuinka ne olisi voitu siirtää maailman rinnakkaiselon nurkkaan. Onko se meidän vikamme lännessä vai heidän vikansa? Kumpi kahdesta kilpailijasta yrittää hallita sitä osaa maailmasta? Pelkästään se tosiasia, että he ovat shiialaisia ​​muslimimaailmassa, jossa on sunnienemmistö ja jotka ovat jakautuneet ja yhdistyneet vain vastustaakseen kalifi Alin seuraajia, ei helpota heidän rinnakkaiseloaan Lähi-idässä. Mutta tiedämme kuinka paljon uskonnot muovautuvat poliittisten hetkien ja intressien mukaan, kuinka Jumalan historiallinen tahto saatetaan sopeutumaan paljon maallisempiin mukavuuksiin, löytää pyhien tekstien syvyydestä oikeat lauseet omien syiden ja puolueellisten etujen argumentoimiseksi.
Kuinka monta yhteistä elementtiä yhtyy juuri vierailemamme Iranin ja muiden lähimenneisyyden matkojen välillä: Tiibetin uskonnon ja shiiauskon yhteiskunta, niin monien palvontapaikkojen mystiikka ja niin monet kupolit, jotka tekevät niistä samanlaisia kuin Kathmandun sisaret, Etelä-Afrikka, jossa ihminen otti ensimmäisen muotonsa, ja Persia, jossa sivilisaatiomme kehittyivät suhteellisen äskettäin. Marco Polon Kiinassa kuljetut reitit löytävät länsimaisen kehityksensä täältä, missä venetsialainen matkailija kulki kahdesti vaikeissakin tilanteissa. Kuinka paljon meitä yhdistää ja kuinka paljon erottaakaan: mikään ei merkitse yhtäläisyyslinjaa enemmän kuin historia, mikään ei merkitse uskonnollisen ja poliittisen jakautumisen linjoja enemmän kuin nykyisyys. Ja se on todella sääli: iranilaisten välinpitämätön vieraanvaraisuus on edeltänyt meitä ensimmäisistä tätä maata koskevista lukemista lähtien. Miksi meidän täytyy olla niin etäisiä ja epäluuloisia, raahaamalla takistamme uskontoja, erilaisia ​​kulttuurillisia visioita, jotka voitaisiin voittaa ilman suurempia ongelmia, eikä sen sijaan käydä kauppaa vaihtamalla kaikkien tarvitsemia tavaroita ja palveluita, kuten tehtiin lähes tuhat vuotta sitten?
Yleisesti ottaen oikeuksista ja erityisesti naisten tilasta puhuttaessa on vaikea ilmaista puolueetonta mielipidettä ilman, että länsimaiset tai idät häpäisevät sitä: sanomalla, että se on osa heidän kulttuuriaan, on vaarana hyväksyä eriarvoinen kohtelu ja vastustaa kaikenlaista naisten emansipaatiota. Päinvastoin, vastustamalla uskonnollisia sääntöjä, jotka määräävät naisille alisteisen aseman, päädytään tuntemattomaksi kulttuurille, joka on tuhansia vuosia vanha ja juurtunut näille alueille.
Toinen kontrasti erottuu lähestymistavasta uskontoon. Jos persialaiset toisaalta ylpeänä etääntyvät arabikulttuurista, jota he pitävät raakana, niin toisaalta he ovat lainanneet täysin sen uskonnon ja säännöt, erityisesti mitä tulee kielteisiin ja naisten asemaan.

Nähdessään Aleksanteri Suuren joukkojen aiheuttamat tuhot, jotka tuhosivat sen loiston Persepolis, joka on juopunut sotilaallisista onnistumisista, mutta ennen kaikkea viinistä, on lähes luonnollista oikeuttaa myöhempien islamilaisten valloituslaumojen määräämä alkoholinkäyttökielto.

KÄYTÄNNÖN TIETOA:
• Matka: kuten aina, tutkimme meille sopivimmalta tuntunutta kiertoajelua sekoittamalla kaupunkeja (moskeijoita ja basaareita) aavikon ja Meymandin erakon kokemuksiin. Ehdotimme joillekin paikallisille toimistoille kaikkea yöpymisten ja kaupunkien välisten yhteyksien järjestämiseksi: jotkut tarjosivat meille luksusmatkoja, toiset eivät edes vastanneet, koska kiertue oli heidän mielestään liian vaativa ja mahdoton. Ainoat, jotka ymmärsivät meitä, olivat ystävämme TAP Persiassa, jotka tarjosivat käteviä ratkaisuja ja taksijärjestelmää, joka noutaa meidät yhdestä kaupungista ja siirtää meidät toiseen. Se oli juuri sitä, mitä etsimme suorittaaksemme kiertueen itsenäisesti ja tuhlaamatta aikaa. Liikkuminen bussilla tai junalla olisi ollut romanttisempaa, mutta varmasti enemmän aikaa vievää. Paluu Shirazista tapahtui sen sijaan junalla yöllä, jolloin saimme varattua aikaa ja välttää sisäistä lentoa, johon emme luottaneet turvallisuuden suhteen. Olettaen, että osaat ainakin jonkin verran matkustusenglantia, tämä on varmasti ratkaisu, jonka uskomme olevan paras Iraniin matkustamiseen.
• Se on myös solidaarisuusloma: suuri osa kulutetusta päätyi pienyrittäjien taskuihin, jotka todella tarjosivat palvelua ilman vahvoja välittäjiä
• Paikallinen tuki auttaa myös, koska luottokorttipiirit eivät toimi Iranissa, joten sinun on tuotava kaikki tarvitsemasi käteinen. Tämän seurauksena on myös vaikeampaa tehdä varauksia ulkomailta.
• Nähty: virasto hoitaa e-viisumin ja viisumin myöntämiseen tarvittavan vakuutuksen (maksaa 30 € ja kattavuus hyvä - suositeltava). Kun saavut Teheranin lentokentälle, sinun on maksettava 75 € ja odotettava muutama minuutti prosessin valmistumista. Sen jälkeen merkintä ilmestyy järjestelmään ja valvonnasta vastaava poliisi voi laittaa leiman.
• Muuta: Kun olimme siellä, suuri devalvaatio oli meneillään. Pankkien soveltamat korot ovat epämukavia. Muuttuminen on hyödyllistä jonkun tuttavuuden kautta tai kysyä, kuinka muuttaa kadulla. Vaikka se ei ole laillista, se joskus osoittautuu parhaaksi ratkaisuksi.
• On mahdollista saada a paikallinen pankkikortti esiladattu. Se hyväksytään kaikkialla, jopa pienimmissä yrityksissä, ja se toimii erittäin hyvin. Nähdäksesi saldosi mene minkä tahansa pankin pankkiautomaatille. Tämän järjestelmän avulla ei tarvitse laskea jatkuvasti fa tomaneja ja riaaleja eikä lompakossasi ole nippuja käteistä. Huijauksia ei käytännössä ole, niin paljon, että kauppiaat usein kysyvät asiakkaalta kortin PIN-koodia; meidän kanssamme he joutuisivat kohdattavan katkeran hylkäämisen.
• Pankkipiirien ulkopuolella se on tällä hetkellä mahdotonta pankkisiirrot suoraan. Joillakin on tili Euroopassa ja sen avulla voit maksaa ennakkoon täältä. Varo kuitenkin, ettet kirjoita maksusyyn nimeä Iran: mitään erikoista ei tapahdu, mutta vaarana on, että siirron saapuminen perille viivästyy tai pankkisi kysyy sinulta kysymyksiä siirron todellisesta tarkoituksesta.
• SIM-kortti: On parempi olla iranilainen, vaikka puhelimemme voisivat kommunikoida majoitustiloissa olevan wifin kautta. 3 Gt:n paikalliskortilla käytät 5 €
• The sähköpistorasiat ne ovat samoja kuin meillä, mutta vain kahdella nastalla.
• Kustannukset: Kun otetaan huomioon vahva inflaatio, kustannukset ovat standardiimme nähden huomattavan alhaiset. Illallinen hyvässä ravintolassa voi maksaa noin 7/8 €
• Viestintä: jotkut sivustot on estetty: La Stampa, FB, Twitter ja Youtube. Ansan verkkosivut ovat kuitenkin käytettävissä. Käytämme viestintään paljon Telegramia (mutta estettynä päivinä, jolloin olimme Iranissa) ja WhatsAppia. Aiemmin he käyttivät myös We Chatia, mutta se hylättiin, koska se on kiinalainen sovellus ja siksi helposti ohjattavissa ylhäältä. Instagram on erittäin suosittu. Sähköpostien lähettäminen @libero.it-tilillä ei toimi, on parempi käyttää jotain muuta, kuten gmailia, virgilioa jne.
• Käyttää: hitaasti maallistuvassa yhteiskunnassa yhä useammat miehet tarjoutuvat kättelemään naisia, mutta on kätevää, etteivät länsimaiset naiset tee aloitetta, jotta keskustelukumppania ei hämmennetä. Uskonnollisista näkökohdista riippumatta on olemassa käyttäytymismalleja tai asenteita, joita ennen kaikkea tottumus estää, ei ole meidän tehtävämme saada ne muuttumaan vierailumme aikana. Olimme lukeneet, että peukaloa ei kannata nostaa ok-merkkinä, se vastaa keskisormemme merkkiä. Todellisuudessa nuoret tekevät sitä säännöllisesti, lainaten sen länsimaisesta eleen merkityksestä