Day 8
Qaranak / Chak Chak
Qaranaq, muinainen kylä. Chak Chak, Zoroastrian muistoja. Meybod, linnoitus.
Chak Chakin kaupunkikasvot
Tänään päivä on omistettu Yazdin kaunottareiden vierailulle. Klo 8.30 opas tulee hakemaan ja mustalla Peugeotilla (tuntea heti kaikkien muiden valkoisten autojen joukosta) menemme Kharanakh, aavekaupunki, joka esittelee itsensä tyypillisellä tiilien yksivärisyydellä paahtavan auringon alla ja jonka viereen uusi kaupunginosa syntyi. Vanha osa on itse asiassa hylätty ja asukkaat ovat lähteneet etsimään onneaan, monet jopa pelkkää selviytymistä, kaupungista. Ne, jotka ovat palanneet tai rakastavat paikkaa lomakohteena, ovat halunneet rakentaa kodin tämän monimutkaisen kylän ulkopuolelle. On mielenkiintoista vaeltaa kujilla ja taloja kommunikoivat keskenään pakoreittien mahdollistamiseksi, jos viholliset hyökkäävät niihin. Valitettavasti viholliset, jotka lopulta saivat asukkaat pakenemaan, saapuivat sitten keskittämällä politiikkaa, jonka tarkoituksena oli kanavoida syrjäisten alueiden asukkaat tekemään heistä uusi, paremmin hallittava proletariaatti. Siirrymme sivustolle Chak Chak, vuoren muuri, jonka keskellä on a Zoroastrian tulitemppeli, pystytetty arabijoukkoja pakenevan prinsessan muistoksi, joka löysi täältä turvan, kiitos myös vesivuodon, jonka ansiosta hän selvisi. Eilen aamulla satoi ja koska on paikka, jossa sataa muutaman päivän vuodessa, voit nähdä monia kiviä hajallaan tien varrella, todisteita veden virtauksesta ja siltojen puuttumisesta. Jopa temppelissä vettä putoaa runsaasti, yleensä vain muutama pisara putoaa maahan ja tuottaa onomatopoeettisen äänen, joka antaa paikan nimen: Chak Chak tarkasti. Tähän liittyvä historia, jota voisimme kutsua pyhäkköksi, sijaitsee syrjäisellä paikalla ja jota ympäröi a majesteettinen ympäristö, jossa on valtava punainen seinä, joka nousee jyrkästi.

Perinteet ja henkisyys
Palatessamme opas näyttää meille kaksi lyhytelokuvaa älypuhelimestaan, jotka käsittelevät National Geographicin luomaa zoroastrismia ja shiiauskontoa. Sitten siirrymme Meybodiin; paikka sijaitsee tasangolla hieman kauempana vuoresta, joten veden varastointitarve on suurempi. Käydään tutustumassa linnoitus (Narin Qaleh) jonka rakentaminen juontaa juurensa yli 3000 vuotta sitten, jonka huipulta voi ihailla kaunista panoraama kaupunkiin ja ympäröivä autiomaa. Meille kiinnitettiin huomiota pohjoiseen tai etelään päin olevien seinien eripaksuuksiin, mikä kuvasi niiden käyttöä kesällä eikä talvella. Vierailemme myös vesisäiliö, kyyhkynen torni ja jäälaatikko. Jälkimmäinen on erityisen mielenkiintoinen: vaikka vesi kaupungissa jäätyy vain pariksi kuukaudeksi tammi-helmikuussa, illalla työläiset kaatelivat vettä jääkaapin eteen parinkymmenen senttimetrin syvyisiin säiliöihin, vesi jäätyi yön aikana ja seuraavana aamuna jää voitiin ottaa ja varastoida rakennuksen sisälle. Sisäänkäyntiin verrattuna se on noin kymmenen metriä syvä ja varastoitu jää ylsi jopa 5 metriä ylemmäksi antamaan käsityksen työstä. Sisäänkäynnin lähelle jäähän luotiin portaat, jotka nousivat valtavan rakennuspalstan huipulle. Pohjassa on reikä sulan poistoa varten, kun taas ylhäällä on toinen, jota käytettiin talvella kylmän läpi ja kesällä suljettuna. Seinien paksuus pohjassa ylittää kaksi ja puoli metriä, kun taas ylhäältä parikymmentä senttimetriä muodostaen upean munanmuotoisen kupolin. Käytäntö jatkui noin viisikymmentä vuotta sitten, jolloin se syrjäytettiin sähköjääkaapeilla. Myös kyyhkynen torni on näkemisen arvoinen, sillä siellä on mahdollisuus majoittaa 4000 kyyhkystä. Guano kerättiin kerran vuodessa, kyyhkysiä käytettiin myös muniin: kun kanat hylkäsivät omansa, ne sijoitettiin yhdessä kuorittavien kyyhkysten viereen, sillä ainoalla erolla, että kyyhkyset ruokkivat poikasia, joten munat oli poistettava juuri ennen niiden kuoriutumista. Linnut toimivat myös rehuna. Tulemme myös hyvin kunnostettuun asuntovaunuun, jota käytetään askartelu- ja myyntitoimintaan: näet a maton kutoja, yksi langankutoja, nainen aikoo maalata kuparilevyjä jne. Se on ominaista, että hän on ainoa, jonka ylittää qanat, jonka katon yläpuolella on lastauskerrosten edelläkävijä, tuolloin tarkoitettu kameleille. Palaamme Yazdiin, pari valokuvaa perinteisissä puvuissa, kierros basaarissa, jonka kaupat avautuvat uudelleen iltapäivän siestan jälkeen, kun kello on nyt klo 17. Illallinen ravintolan katolla, josta on näkymät Majed-e Jamehille, muinaisen Persian tunnelmassa.
Tunnelma, jonka istuntomme teki entistä tehokkaammaksi: istumme tyypillisellä pöydällä/tuolilla, joka on peitetty iranilaistyylisellä matolla. Kauempana idässä puhuisimme lootusasennosta, joka meille merkitsee alanivelten kipua, mutta olemme täällä ja meidän täytyy/haluamme sopeutua paikan tapoihin.
Yazd ja Esfahan näyttävät olevan Iranin rikkaimpia kaupunkeja, koska ne sijaitsevat suotuisassa asemassa siellä, missä on kaivoksia ja teollisuus on perustettu, mikä liittyy niiden asukkaiden hyvään yrittäjäkykyyn.












