Irán

¿Cuáles son las razones que le empujan a buscar riesgos en Irán? ¿Pero no sabes que hay guerra? Con tantos lugares en el mundo, ¿no? Pero como sabemos, el Diablo nunca es tan malo como lo retratan y aún así vale la pena conocerlo para conocerlo. Es bonito conocer el bien pero también es importante conocer el Mal, explorarlo, comprenderlo y, posiblemente, evitarlo. Pero ni el diablo ni el mal logramos encontrarnos en Irán. ¡Esto no quiere decir que podamos decir que el viaje no fue un éxito! De hecho, nos hemos encontrado con un país y una cultura muy diferentes a la nuestra. Hemos visto huellas de civilizaciones anteriores a la nuestra, una religión omnipresente, un Estado que hace de la religión un sistema para tenerlo todo bajo control. Desde este punto de vista no estamos lejos de nuestra Edad Media: hace falta poco para convertirse en un Giordano Bruno en el Irán actual. Nos consideramos evolucionados y mientras tanto hemos encontrado otras formas de concebir el Mal, creando nuevos Males dentro de nuestra sociedad. Pero en Irán (el nombre deriva de País de los Arios, que reemplazó el término histórico Persia con la llegada de la última dinastía en el siglo pasado) conocimos sobre todo gente maravillosa, lo que confirmó lo que habíamos oído y leído antes de partir. Estas son contradicciones con las que nos hemos topado y muchas preguntas siguen sin respuesta. Irán, los persas de hoy, son seguidores de un mundo evolucionado; su inteligencia es palpable. No hay explicación de cómo pudieron haber sido relegados a un rincón de la convivencia mundial. ¿Es culpa nuestra en Occidente o culpa de ellos? ¿Cuál de los dos contendientes intenta dominar esa parte del mundo? El mero hecho de ser chiítas en un mundo musulmán con mayoría sunita, ellos mismos divididos y unidos sólo para oponerse a los seguidores del califa Ali, no facilita su convivencia en Oriente Medio. Pero sabemos hasta qué punto las religiones se configuran en función de momentos e intereses políticos, cómo la voluntad histórica de Dios se concilia con conveniencias mucho más seculares, encontrando en el fondo de los textos sagrados las frases adecuadas para argumentar las propias razones e intereses partidistas.
Cuántos elementos comunes convergen entre el Irán que acabamos de visitar y otros viajes del pasado reciente: una sociedad impregnada de religión en el Tíbet y la de la fe chiita, el misticismo de tantos lugares de culto y de tantas cúpulas que los hacen parecerse a las hermanas de Katmandú, del África meridional donde el hombre tomó su primera forma y de Persia donde se desarrolló la civilización, hasta el punto de que la nuestra parece relativamente reciente. Las rutas que Marco Polo recorrió en China encuentran aquí su desarrollo occidental, por donde el viajero veneciano pasó dos veces en ocasiones incluso difíciles. Cuánto nos une y cuánto nos separa: nada marca más una línea de contigüidad que la historia, nada marca más líneas de división religiosa y política que el presente. Y es una verdadera lástima: la hospitalidad desinteresada de los iraníes nos ha precedido desde las primeras lecturas sobre este país. ¿Por qué debemos ser tan distantes y desconfiados, arrastrando de la chaqueta a las religiones, a visiones culturales diferentes que podrían superarse sin mayores problemas, y no comerciar intercambiando bienes y servicios que todos necesitan, como se hacía hace casi mil años?
Hablando en general de derechos y en particular de la condición de la mujer, es difícil expresar una opinión neutral sin ser vilipendiado por las mentes occidentales u orientales: al decir que es parte de su cultura se corre el riesgo de respaldar un trato desigual y contra cualquier forma de emancipación femenina. Por el contrario, al oponerse a las reglas religiosas que imponen una posición subordinada a las mujeres, se termina siendo insensible a una cultura milenaria y arraigada en esas regiones.
Otro contraste se destaca desde el enfoque de la religión. Si, por un lado, los persas se distancian con orgullo de la cultura árabe, que consideran cruda, por otro, han adoptado plenamente su religión y sus normas, especialmente en lo que respecta a las prohibiciones y a la condición de las mujeres.

Al ver las devastaciones perpetradas por las tropas de Alejandro Magno que destruyeron la magnificencia de Persépolis, ebrios de éxitos militares pero sobre todo de vino, es casi natural legitimar la prohibición de beber alcohol impuesta por las posteriores hordas de conquista islámica.

INFORMACIÓN PRÁCTICA:
• el viaje: como siempre, estudiamos el recorrido que nos parecía más adecuado mezclando ciudades (mezquitas y bazares) con la experiencia del desierto y la ermita de Meymand. Propusimos todo a algunas agencias locales para organizar pernoctaciones y conexiones entre las ciudades: algunas nos ofrecieron tours de lujo, otros ni siquiera respondieron porque, en su opinión, el tour era demasiado exigente e inviable. Los únicos que nos entendieron fueron nuestros amigos de TAP Persia, quienes nos recomendaron soluciones cómodas y un sistema de taxi que nos recogería en una ciudad y nos trasladaría a otra. Era exactamente lo que buscábamos para realizar el recorrido de forma independiente y sin perder tiempo. Moverse en autobús o en tren habría sido más romántico pero ciertamente habría llevado más tiempo. El regreso desde Shiraz se realizó en tren por la noche, lo que nos permitió recuperar tiempo y evitar un vuelo interno en el que no teníamos mucha confianza en términos de seguridad. Con la premisa de saber al menos algo de inglés para viajar, esta es sin duda la solución que creemos que es la mejor para viajar a Irán.
• También es una fiesta solidaria: gran parte de lo gastado acabó en los bolsillos de pequeños empresarios que efectivamente prestaron un servicio, sin intermediarios poderosos.
• Tener soporte local también ayuda porque los circuitos de tarjetas de crédito no funcionan en Irán, por lo que deberás llevar todo el efectivo que necesites. Como resultado, también es más difícil hacer reservas desde el extranjero.
• Visto: la agencia se encarga de conseguir el visado electrónico y el seguro (cuesta 30€ y tiene buena cobertura - recomendado) necesario para expedir el visado. Una vez llegues al aeropuerto de Teherán deberás pagar los 75€ y esperar unos minutos hasta que se complete el proceso. Posteriormente el registro aparece en el sistema y el policía encargado del control puede poner el sello.
• Cambiar: Cuando estuvimos allí, se estaba produciendo una gran devaluación. Las tasas aplicadas por los bancos son inconvenientes. Es útil cambiarse a través de algún conocido o preguntar cómo cambiarse en la calle. Aunque no es legal, en determinados momentos resulta ser la mejor solución.
• Es posible tener una tarjeta de débito local precargado. Es aceptado en todas partes, incluso en los negocios más pequeños y funciona muy bien. Para ver tu saldo sólo tienes que acudir al cajero automático de cualquier banco. Este sistema evita tener que calcular continuamente fa tomans y riales y tener fajos de dinero en efectivo en la billetera. Las estafas son prácticamente inexistentes, hasta el punto de que los comerciantes suelen pedir al cliente el pin de la tarjeta; con nosotros se encontrarían ante un rechazo resentido.
• Al estar fuera de los circuitos bancarios, actualmente es imposible hacer transferencias bancarias directo. Algunos tienen una cuenta en Europa y con eso puedes pagar algunos adelantos desde aquí. Sin embargo, tenga cuidado de no escribir el nombre de Irán en el motivo del pago: no sucede nada especial, pero corre el riesgo de sufrir retrasos en la llegada de la transferencia a su destino o de que su banco le haga algunas preguntas sobre el verdadero propósito de la transferencia.
• tarjeta SIM: Es mejor tener uno iraní incluso si nuestros teléfonos pueden comunicarse a través del wifi presente en el alojamiento. Por una tarjeta local de 3 GB gastas 5€
• El enchufes electricos Son los mismos que usamos nosotros, pero con solo dos pasadores.
• Costos: dada la fuerte inflación, los costos son notablemente bajos para nuestros estándares. Cenar en un buen restaurante puede costar unos 7/8€
• comunicación: algunos sitios están bloqueados: La Stampa, FB, Twitter y Youtube. Sin embargo, el sitio web de Ansa es accesible. Para comunicarnos usamos mucho Telegram (pero bloqueado en los días en que estábamos en Irán) y WhatsApp. En el pasado también usaban We Chat, pero se abandonó porque es una aplicación china y, por lo tanto, se controla fácilmente desde arriba. Instagram es muy popular. Enviar correos electrónicos con la cuenta @libero.it no funciona, es mejor usar otra como gmail, virgilio, etc.
• Usos: en una sociedad que poco a poco se seculariza, cada vez más hombres se ofrecen a estrechar la mano de las mujeres, pero conviene que no sean las mujeres occidentales las que tomen la iniciativa para no avergonzar al interlocutor. Independientemente de los aspectos religiosos, hay conductas o actitudes que son impedidas ante todo por la costumbre, no nos corresponde a nosotros hacerlas cambiar durante nuestra visita. Habíamos leído que no es recomendable levantar el pulgar en señal de ok, equivale a la señal de nuestro dedo medio. En realidad, los jóvenes lo hacen con regularidad, tomando prestado el sentido occidental del gesto.