Atitlán-järvi

Veneellä Atitlán-järvellä

Ei voitu olla omistamatta päivää Atitlán-järven ja sen upeiden rantakylien vierailulle. Yhdistävät tiet joko kiipeävät ylös ja alas rinteitä tai puuttuvat kokonaan, joten annamme elämän sarjalle järven veneosuuksia. Ensimmäinen, jonka katamme alle puolessa tunnissa, on Panajachelilta San Pedroon, jossa yövymme tänä yönä. Se on matkatavaroiden jättämistä ja keskustassa kävelyä varten; täällä erottuu kaunis kirkko ja tavallinen pikkutori. Matka San Juaniin on lyhyt ja päätämme kattaa sen jalkaisin, vieraillen siinä, mitä voisi määritellä maalauksellisimmaksi kylistä: upeita seinämaalauksia ja satamaan laskeutuva tie peitetty avoimilla sateenvarjoilla varjostamistarkoituksessa, ympärillä sarja huomionarvoisia pikkukauppoja. Kaikkeen tähän liittyy elävä värikkyys, joka ehkä on punainen lanka, koko matkan päämuisto: katujen koristelusta naisten vaatteisiin, jopa hautausmaihin. Tässä kylässä meillä on mahdollisuus osallistua opastettuun kierrokseen ymmärtääksemme, kuinka kaakaomarjoja työstetään, joita kerätään ympäri vuoden erilaisten johdannaisten saamiseksi. Kerättyään ne erotetaan ohuesta ulkokuoresta; pavut kuivataan 30 päivää puulaatikoissa banaaninlehtien kanssa, jotka auttavat poistamaan kosteutta ja toimivat luonnollisena säilöntäaineena. Tässä vaiheessa ne jätetään kuivumaan jonkin aikaa valossa, paahdetaan — maistellessa tuntee puhtaan kaakaon kitkerän maun — ja puristetaan rullilla saadakseen tahnan, joka kuivattuna muuttuu suklaan valmistukseen valmiiksi jauheeksi. Valmis tuote [... truncated (2668 chars total)]

Nousemme ensimmäiselle saatavilla olevalle alukselle San Marcosiin — suurempaan mutta yhtä mielenkiintoiseen. Se levittäytyy kujien sarjana, joilla on kauppoja, hieronta-, jooga- ja esoteerisia keskuksia; kylää pidetään paikkana, jossa kosmiset energiat yhtyvät ja on siksi erityisen sopiva tietyille käytännöille. On jo lounasaika, mutta meillä ei ole paljon aikaa, joten istumme penkille suuren ja kuuluisan ficuksen alle keskusaukiolle syömään muutamia keksejä — hieman kohtaamispaikka maya-etnisen asuinalueen yläosan ja alemman puhtaasti turistisen osan välillä. Kävely järven lähellä, josta näkyvät hyvin kolme tulivuorta; juomme kuumaa suklaata, joka jää makumuistojemme aikakirjoihin ja lähdemme takaisin San Pedroon. Ei ole suoraa palvelua Santiagoon; täytyy kulkea Panajachelin kautta kulkien aamulla kosketettujen eri kylien kautta. Teemme näin kaksi venematkaa lisää ja näemme maiseman toisesta kulmasta. Tänään on hyvä, koska tuulta on vähän; kulkee huhu, että eilen tuuli oli varsin voimakas ja vene olisi jopa kaatunut, todennäköisesti liiallisen nopeuden vuoksi aaltoilevalle vedelle. Satamissa on järjestyksenvalvojia, jotka ohjaavat vierailijoita veneisiin määränpään mukaan, yllään liivit, jotka tekevät heidän koordinaatio- ja valvontaroolinsa ilmeiseksi. Tämä menee suuntaan, jossa varmistetaan maksimaalinen rauha niille, jotka vierailevat maassa — ja ei vain: vähän kaikkialla näkyy poliisin, joskus sotilaiden, läsnäoloa ja toistuvia tiesulkuja. Näin monen univormun näkeminen ei ole täsmälleen se maisema, jonka kaikki haluaisivat, mutta turvallisuuden tunne on muutaman lisävalvonnan arvoinen, ja se on konkreettinen signaali siitä, että asiat ovat [... truncated (3145 chars total)]

Maximón ja viimeinen vene San Pedroon

Aika on tiukka ja kello 17:00 on yksi viimeisistä veneistä suoraan San Pedroon; harmi, että kun saamme kymmenen minuuttia ennen, se on jo lähtenyt. Ei ihme: veneillä on aikataulut, mutta todellisuudessa ne lähtevät kun ovat täynnä — useammin täytyy odottaa, että ne täyttyvät, tässä tapauksessa kävi toisin. Koska seuraava on suunniteltu kello 17:20, menemme etsimään Maximónia, maya-jumaluutta, joka siirretään joka vuosi eri paikkaan ja jota siellä palvovat uskovat. Kysymme ympäriltämme missä se on ja äärimmäisen kiireessä onnistumme löytämään sen huoneen sisältä, joka ulkopuolelta ei näytä uskonnolliselta. Kyseessä on jaloista vailla oleva nukke tuolissa, eräänlainen savuke suussa, kukkia ympärillä ja joukko palvojia, joita johtaa shamaani, joka erottuu huivista. Huoneen toisella puolella on lasisarkofagi, jonka sisällä makaa — ainakin toivomme — patsas. Kokonaisuudella on makaaberi ulkonäkö; myös osallistujien rukouksessa olevan kerätyn tunnelma näyttää läheisemmältä hautajaisvalvonnasta. Meillä ei ole aikaa tarkkailla enempää, koska meidän täytyy päästä laiturille välttääksemme jäämisen Santiagoon. Palattuaan San Pedroon menemme nauttimaan hyvää kalaillallista — paperissa paistettua tilapiaa paprikoilla, sipuleilla ja tillillä koristeltuna — ja asadoa. Kun kello on juuri ohittanut 21:00, menemme nukkumaan kauniiseen hotelliin suoraan järven rannalla: sen aallot hyväilevät unta, aluksi rajuina muuttuen lempeiksi kun tuuli laantuu. Meitä odottaa upea aamunkoitto järvellä, ja se oikeuttaa laajan määrin lyhyen yön.