Honduras

Saapuminen Copániin, Hondurasiin

Klo 5.00 tapaamme kuljettajan, joka hakee hollantilaisen naisen ja pojan Connecticutista ja suuntaamme kohti Guatemalan rajaa; sieltä kuljemme Hondurasin läpi Copániin. Pian lähdön jälkeen, kun on vielä pimeää, näemme auton poistuvan tieltä, luultavasti siksi, että kuljettaja nukahti. Onneksi oja ei ole syvä eikä siinä ole esteitä, joten se selviää aineellisilla vahingoilla. Noin klo 6.30, aamunkoitto; tunnin kuluttua, keskellä tiheää metsää, saavumme ensimmäiselle rajalle, jossa El Salvadorin puolella oleva rakennus on uusi, moderni ja vaikuttava. Täytämme muodollisuudet ilman erityisiä vaikeuksia ja jatkamme mäkistä maisemaa pitkin Hondurasin rajalle: tässä menettely vaatii lisämuodollisuuksia, joita helpottaa se, että ihmisiä on vähän; Kun meidät on kuvattu ja otettu sormenjäljet, voimme pitää itseämme selvitettyinä ja astua kolmanteen maista, joissa aiomme vierailla. Todellisuudessa koimme huolestuttavan hetken, kun kuljettaja kysyi, olimmeko laatineet nettilomakkeen Hondurasiin saapumista varten, mistä olimme tietoisia, mutta emme me emmekä muut matkustajat päässeet avaamaan verkkosivua. Meille kerrotaan, että tietokoneessa on ongelmia, jotka ovat jatkuneet vähintään kuukauden, ja jatkamme suorittamatta tätä muodollisuutta. On huomattava, että emme ole koskaan kokeneet viranomaisten ylimielisyyttä kaikissa tämän matkan kymmenessä rajanylityskohdassa - mukaan lukien sisään- ja poistumiset; päinvastoin, puhutaan yhteistyöstä, kuten silloin, kun meille tarjottiin geeliä sormien desinfioimiseksi sormenjälkiä otettaessa. Maahan tullessa maksu on maksettava lempiraissa tai quetzalesissa, mutta kuitissa on 3 USD, jota ei hyväksytä. Etäisyys Copán Ruinasille on lyhyt ja ajamme sen vain 30 minuutissa autolla; jätämme matkatavaramme hotelliin, joka sijaitsee näkyvällä paikalla, josta on näkymät kauniille kukille – vaikka taivas näyttää tänä aamuna harmaalta, se paranee päivän mittaan. Maa sijaitsee mäkisellä rinteellä yhden kukkulan sijaan kapeiden katujen kanssa, joilla tuk-tukkien on ohjattava ja käytettävä kaikki voimansa päästäkseen huipulle. Teiden ja rakennusten mukulakivipäällysteet viittaavat vanhaan kylään; Se perustettiin kuitenkin 1800-luvun lopulla, kun viereiset maya-rauniot löydettiin ja kaivaukset aloitettiin. Myöhempi matkailu on johtanut hotellien, ravintoloiden, kauppojen ja erilaisten majoitusmahdollisuuksien nousuun vääristämättä alkuperäistä tyyliä: Copánista tulee yksi kiertueen kauneimmista kaupungeista. Kaupungissa liikkuu useita cowboy-hattuja käyttäviä miehiä; huomaamme, että he ovat itse asiassa cowboyja tai maanviljelijöitä, jotka käyttävät tätä symbolia korostaakseen sosiaalista asemaansa tai ammattiaan. Menemme hotelliin/toimistoon sopimaan ja selvittämään yksityisen kuljetuksen, joka vie meidät huomenna Antiguaan. Kiinteiden päivämäärien matkan järjestämiseen liittyy joitain vaikeuksia sukkula-aikataulujen kanssa yhteensopivien kuljetusten hallinnassa; tässä tapauksessa Antiguaan liikennöi maanantaisin, keskiviikkoisin ja perjantaisin. Koska emme voineet tehdä toisin, joudumme vuokraamaan auton kuljettajan kanssa ja maksamaan sen mukaan - luksusta, jota olisimme pärjänneet ilmankin, mutta josta on ollut paljon apua matkan yhteydessä. Valitettavasti luottokorttimme ei toimi kassalla: mutta täällä kaikki on mahdollista, menemme supermarkettiin, pyyhkäisemme korttia ja kaikki on ratkaistu. Huomenna lähdetään taas.

Kevyen lounaan jälkeen suuntaamme jalkamme Maya-alueelle, minkä vuoksi olemme täällä. Sisäänkäynnille johtavalla kilometrillä tapaamme tanskalaisen pariskunnan, jonka kanssa jaamme opastetun kierroksen, joka on välttämätöntä tuntemattoman ja kaukaisen sivilisaation ymmärtämiselle ei pelkästään maantieteellisesti. Sisäänkäynnillä useat värikkäät papukaijat, sekä luonnonvaraiset että vartijoiden ruokkimat, ilmoittavat läsnäolostaan ​​ja varmistavat saapuville vierailijoille värin. Meille kerrotaan melko stereotyyppisellä mutta tehokkaalla tavalla, että Copán oli mayojen Pariisi, kun taas Tikal oli New York: hienostunut ja kulttuurisesti rikas ensimmäinen, korkeat rakennukset toinen. Itse asiassa täällä asui taiteilijoita, kirjanoppineita ja koko koulutettu luokka, joiden kodit tulemme näkemään seuraavalla vierailullamme kahden kilometrin päässä sijaitsevalle Las Sepolturasin alueelle, jonka käymme läpi miellyttävällä kävelyllä. Opimme, että Hondurasin nimi tulee sanoista "korkea" ja "matala", mikä viittaa maaston jatkuviin aaltoiluihin. Saamme myös selville, kuinka Hondurasin nimi sai alkunsa kuuluisasta "Banaanitasavallasta", joka esiintyy erilaisissa teksteissä ja ironisissa vitseissä ja joka on peräisin kasvin laajoista istutuksista, josta tuli myöhemmin synonyymi melko vakavalle poliittiselle tilanteelle, joka usein muuttui traagiseksi. Kun puhumme banaaneista, on vaikea sanoa, ovatko ne vain hedelmiä vai jotain muuta; Viime vuonna Tansaniassa havaitsimme, kuinka ne voivat korvata perunoita hyvänä hiilihydraattilähteenä tai keitossa; täältä löydämme ne kuivattuina ja suolattuina, kilpailemassa tai palvelevan vaihtoehtona kaikkialla esiintyville perunalastuille.

Peräkkäisten sukupolvien aikana laajennetut ja nostetut pyramidit olivat hylättyään kokonaan metsän peitossa, ja sen juuret olivat suurelta osin heikentäneet portaat: kaivaukset ovat tuoneet esille paikat ja palauttaneet luonnon syrjäyttämiä lohkoja. Copánista löydät Mayan Rosetta-kiven, nimittäin Escalinatan, sarjan kiveen tehtyjä kirjoituksia, jotka mahdollistivat etnisen ryhmän merkkien kääntämisen. Kuten kaikissa mayojen valtakunnissa, suurimman loiston aika määritellään klassiseksi, joka ulottuu 250-900 jKr. Kuningasta pidettiin jumalana, mutta kun kolmastoista hallitsija tapettiin sodan aikana Guatemalassa, alamaiset ymmärsivät sukulinjansa pysymättömyyden; siitä hetkestä lähtien he riisuivat heiltä jumalalliset arvonimet ja jälkeläiset säilyttäen samalla maalliset oikeudet – mukaan lukien sivuvaimot. Siellä asui tuolloin noin 27 000 asukasta, ja pallopeli oli heidän elämässään keskeistä, ja se palveli jopa naapuriheimojen kanssa olevien riitojen ratkaisemista. Kuten aina tapahtuu, arkeologit ovat tehneet laajoja kaivauksia ja löytöjä; osa esineistä on sittemmin lähetetty useisiin alkuperämuseoihin, kuten British Museumiin Lontooseen tai muihin amerikkalaisiin paikkoihin. Se, mikä voidaan varastaa, on siirretty Copán-museoon; sama on tapahtunut monien löydettyjen luurankojen kanssa. Seuraavaksi vieraileva Las Sepolturas -paikka ei ole niinkään hautausmaa, vaan kylä, josta löydettiin monia ruumiita talojen sisältä: ruumiit haudattiin huoneiden alle sen jälkeen, kun ne oli puhdistettu sisältä, käärittiin lakanoihin ja käsiteltiin elohopealla tai muilla aineilla hajun leviämisen estämiseksi, koska hautaus tapahtui pääosin kellareissa. Copán sijaitsi samannimisen joen rannalla, jota jouduttiin siirtämään 1930-luvulla, jotta raunioiden perustuksia rapautuisi sadekauden tulvat. Yhdessä tapauksessa eroosio on kuitenkin tuonut esiin uusia rakennuksia piilossa maan alle. Mayoilla oli 284 jumalaa, joista jokainen oli omistettu tietylle syylle – sateelle, aurinkolle, hedelmällisyydelle ja niin edelleen – ja jotka tunnistettiin kalenterissa olevaan päivään, samalla tavalla kuin me tunnistamme pyhimyksemme. Kalenteri sisälsi 18 kuukautta 20 päivää, jolloin vuosi oli 360 päivää; jäljellä oli 5 päivää, eräänlaista ei-kenenkään maata: tänä aikana syntyneitä pidettiin epäonnikkaina, joten kuka tahansa, jolla oli siihen varaa, ilmoittautui myöhemmin lahjomalla virkamiehiä. Kuninkailla oli 20 vaimoa, yksi jokaiselle kuukauden päivälle.

Las Sepolturasissa asuivat hallitsevat luokat, tähtitieteilijät, taiteilijat, kirjanoppineet, metsästäjät – kaivon sisältä löydettiin jaguaariluuranko – ja lopuksi keskiluokka. Rakennuksissa oli kiviperustukset ja seinät, jotka säilyvät ehjinä, ja yläosa puukattoinen. On selvää, että sänkyinä käytetyt alueet ovat siellä, missä asukkaat nukkuvat vierekkäin. On yllättävää nähdä näin lyhyitä nukkumisjärjestelyjä, mutta on syytä huomata, että Mayat olivat korkeintaan 1,25-1,35 metriä korkeat - ominaisuus, joka jotenkin resonoi edelleen tänään. Shamaani voi nousta jopa 1,60 metriin. Hallitsevat luokat haudattiin seisomaan, istumaan tai sikiöasennossa uudestisyntymisen symboliksi, kun tavallinen kansa nukkui. Varakkailla oli elintarvikkeita ja erilaisia ​​esineitä tuonpuoleiseen elämään, ja heidän ruumiinsa löydettiin usein, erityisesti tapettuina palvellakseen isäntänsä seuraavassa elämässä. Kuten Tikalissa näemme, kohteet hylättiin maan liikakäytön ja sitä seuranneiden metsien hävittämisen aiheuttamien tulvien vuoksi. Seuraavina vuosisatoina metsä valloitti alueen ja piilotti paikat noin 1800-luvun puoliväliin asti. Alueella asuneet alkuperäisväestö eivät olleet erityisen kiinnostuneita esi-isiensä historian tutkimisesta. Kaupungissa oli myös sairaala, joka oli jaettu kahteen osaan: ensimmäinen oli omistettu synnytykselle, kun taas toisessa oli potilaita, joilla oli kaikkia muita vaivoja. Shamaani ja hänen avustajansa käyttivät yrttejä ja muita luonnonlääkkeitä sairauksien hoitoon ja anestesiaan kirurgisissa toimenpiteissä.

Illallinen The Forest's Llamassa

Illallinen todella autenttisessa La Llama del Bosque -ravintolassa, jossa koko perhe omistautuu valmistamaan ja tarjoilemaan klassisia honduraslaisia ​​erikoisuuksia, mukaan lukien Anafres, sekoitus papupyreetä, juustoa ja lihaa, jonka alla pitää hiillos lämpimänä. Se tarjoillaan terrakottapannussa, jonka reunassa on maissilastuja. Lyhyt kävelymatka puhtaan ja rauhallisen keskustan läpi johtaa meidät tämän päivän majoitukseemme.