온두라스

온두라스 코판 도착

5시에 운전사와 약속을 잡고 코네티컷에서 온 네덜란드 여성과 소년을 태우고 과테말라 국경으로 떠납니다. 거기에서 온두라스를 거쳐 코판에 도착합니다. 출발 직후, 아직 어두울 때, 운전자가 잠든 듯한 차량이 길을 떠나는 것을 목격합니다. 다행히 도랑이 깊지 않고 장애물도 없어 물질적인 피해는 어느 정도 면할 수 있을 것으로 보인다. 새벽 6시 30분경; 한 시간 후, 빽빽한 ​​수풀 한가운데에 우리는 첫 번째 국경에 도달했습니다. 그곳에서 엘살바도르 쪽 건물은 최근에 현대적이고 인상적으로 보입니다. 우리는 특별한 어려움 없이 절차를 수행하고 온두라스와의 국경 지점에 도달할 때까지 언덕이 많은 풍경을 따라 진행합니다. 여기서 절차에는 몇 가지 절차가 더 필요하며 이는 사람이 적다는 사실로도 촉진됩니다. 사진을 찍고 지문을 채취한 후에는 세관을 통과한 것으로 간주하고 방문하려는 세 번째 주에 들어갈 수 있습니다. 사실, 운전기사가 우리에게 온두라스 입국을 위한 프리체코 준비를 했는지 물었을 때 우리는 잠시 불안했습니다. 이 양식은 우리가 알고 있던 온라인 작성 양식이었지만 우리나 다른 여행 동반자 모두 웹 페이지를 열 수도 없었습니다. 최소 한 달간 지속된 IT 문제의 존재 여부가 당사에 확인될 예정이며, 본 절차를 거치지 않고 통과하도록 하겠습니다. 이번 여행의 10번의 국경 통과(입국과 출국을 포함)에서 우리는 담당 공무원의 오만함을 전혀 인식하지 못했다고 말해야 합니다. 실제로 우리는 언제 지문을 더 잘 채취해야 하는지와 같이 손가락을 소독할 수 있는 젤을 제공받는 것과 같은 협력에 대해 이야기할 수 있습니다. 입국 시 렘피라(lempiras) 또는 케찰레스(quetzales)로 세금을 납부해야 하지만, 발행된 영수증에는 3 USD(허용되지 않는 통화)가 명시되어 있습니다. Copán Ruinas까지의 거리는 짧으며 도로로 단 30분이면 도달할 수 있습니다. 우리는 화려한 꽃이 보이는 지배적인 위치에 있는 호텔에 트롤리를 맡깁니다. 오늘 아침 하늘이 회색인 것은 아쉽지만 날이 갈수록 좋아질 것입니다. 이 마을은 실제 언덕이 아닌 오르막과 내리막에 위치해 있으며, 가파른 거리에서는 툭툭이 정상에 오르기 위해 모든 힘을 쏟아야 합니다. 거리와 건물을 따라 늘어선 조약돌을 보면 고대에 시작된 마을을 연상하게 됩니다. 대신 인접한 마야 유적지가 발견되고 발굴 작업이 시작된 19세기 말에 설립되었습니다. 뒤따른 관광은 원래 스타일을 왜곡하지 않으면서 호텔, 레스토랑, 상점 및 다양한 숙박 시설의 붐을 의미했습니다. Copán은 투어에서 방문하는 가장 아름다운 도시 중 하나가 될 것입니다. 마을에는 카우보이 모자를 쓴 몇몇 남자들이 돌아다니고 있습니다. 우리는 그들이 자신의 사회 계층이나 직업을 강조하기 위해 이 상징을 사용하는 목동이나 농부임을 알게 될 것입니다. 우리는 내일 안티구아로 우리를 데려갈 개인 교통수단을 준비하고 비용을 지불하기 위해 호텔/대리점에 갑니다. 제한된 날짜로 여행을 계획하는 것은 셔틀 여행과 호환되는 방식으로 환승을 관리하는 데 약간의 어려움을 수반합니다. 현재의 경우 안티구아행 열차는 월요일, 수요일, 금요일에 운행됩니다. 달리 할 수 ​​없었기 때문에 우리는 운전사와 함께 차를 렌트하고 그에 따라 비용을 지불해야 합니다. 이는 우리가 없었다면 사치였을 것이지만 여행 경제에 상당한 도움이 되었습니다. 불행하게도 신용 카드는 판매자의 기계에서 작동하지 않습니다. 그러나 여기에서는 모든 것이 가능합니다. 슈퍼마켓에 가서 스와이프하면 모든 것이 해결됩니다. 내일 아침 우리는 다시 시작합니다.

가벼운 점심 식사 후 남은 것은 우리가 이곳에 있는 이유인 마야 유적지를 향해 걸어가는 것뿐입니다. 입구까지 우리를 데려가는 킬로미터를 따라 우리는 가이드 투어를 공유할 덴마크 부부를 만납니다. 이는 지리적 측면뿐만 아니라 우리에게 알려지지 않은 문명을 이해하는 데 근본적으로 중요합니다. 입구에는 야생 앵무새 몇 마리가 다채롭고 시끄러운 모습을 보이고 있지만, 도착하는 방문객에게 색상을 알려 주기 위해 경비원이 먹이를 줍니다. 편협하지만 효과적인 방정식을 사용하면 티칼이 뉴욕인 것처럼 코판도 마야의 파리였다는 것을 알 수 있습니다. 전자는 세련되고 문화적인 곳이고 후자는 높은 건물이 있는 곳입니다. 실제로 예술가, 서기관 및 전체 교양 계층이 이곳에 살았으며, 다음 번 2km 떨어진 라스 세폴투라스(Las Sepolturas) 유적지를 방문하여 즐거운 산책을 하면서 이들의 집을 볼 수 있습니다. 우리는 온두라스라는 이름이 땅의 지속적인 기복을 의미하는 높고 낮은 데서 유래했다는 것을 알게 됩니다. 우리는 또한 다양한 텍스트와 아이러니한 농담으로 선언된 바나나 공화국이 어떻게 온두라스에서 이름을 따왔는지 알게 됩니다. 바나나 공화국은 식물의 막대한 재배에서 유래되었으며, 종종 비극적일 정도로 약간 심각한 정치적 상황과 동의어가 되었습니다. 바나나에 대해 이야기할 때 그것이 과일인지 다른 것인지 말하기가 어려워집니다. 작년에 탄자니아에서 우리는 감자를 탄수화물이나 미네스트로네의 좋은 대체물로 대체할 수 있는 방법을 발견했습니다. 여기에서 우리는 유비쿼터스 칩과 경쟁하거나 대안으로 건조되고 소금에 절인 것을 발견합니다.

버려진 후 연속적인 세대에 걸쳐 확대되고 세워진 피라미드는 완전히 숲으로 둘러싸여 있었고 숲의 뿌리는 계단을 대부분 파괴했습니다. 발굴 작업을 통해 유적지가 밝혀지고 자연에 의해 움직이는 블록을 대체했습니다. 마야의 로제타석으로 간주되는 것이 발견된 곳이 바로 코판입니다. 에스칼리나타는 마야의 문양을 번역할 수 있었던 돌 위에 쓴 일련의 글입니다. 모든 마야 왕국과 마찬가지로 가장 찬란한 시대는 고전 시대로 정의되며 서기 250년부터 900년까지입니다. 왕은 신으로 여겨졌으나 과테말라 전쟁 중에 13대 군주가 죽자 신민들은 혈통의 일시적인 존재를 깨달았습니다. 그 순간부터 그들은 첩을 포함하여 그의 지상 권리를 침해하지 않고 그의 신성한 장식과 후손을 제거했습니다. 당시 인구는 27,000명 정도였으며, 축구 경기는 그들의 삶의 중심이었고, 이웃 부족과의 분쟁을 해결하는 데에도 축구가 이용되었습니다. 늘 그렇듯, 고고학자들은 엄청난 발굴과 발견 작업을 해왔습니다. 발견물의 일부는 런던의 대영 박물관이나 기타 미국 지역과 같은 금융가의 출신 박물관으로 보내졌습니다. 도난당할 수 있는 모든 물건은 코판 박물관으로 옮겨졌습니다. 발견된 많은 해골에서도 같은 일이 일어났습니다. 우리가 다음에 방문할 라스 세폴투라스(Las Sepolturas) 유적지는 공동묘지라기보다는 집 안에서 많은 시신이 발견된 마을의 이름에서 따온 것입니다. 매장은 기본적으로 지하실에 이루어졌기 때문에 내장을 청소하고 시트로 싸고 악취가 퍼지는 것을 방지하기 위해 수은이나 기타 물질로 처리한 후 시신을 방 아래에 묻었습니다. 코판은 같은 이름의 강둑을 따라 위치해 있었는데, 우기의 홍수로 인해 유적 기저부가 침식되는 것을 막기 위해 1930년대에 이 강을 옮겨야 했습니다. 그러나 어떤 경우에는 침식으로 인해 지하에 숨겨진 새로운 건물이 드러났습니다. 마야에서는 284개의 신을 세었는데, 각각의 신은 비, 태양, 다산 등 특정 목적을 위해 헌신했으며 달력의 하루와 동일하게 표시되었습니다. 이는 우리 성인들에게 일어나는 일과 약간 비슷합니다. 달력에는 20일로 구성된 18개월이 포함되어 있어 1년이 360일이 됩니다. 투어를 마치려면 5일이 남았는데, 일종의 무인지대였습니다. 이 기간에 태어난 사람들은 불운한 것으로 간주되어 관리들에게 뇌물을 주고 나중에 등록할 수 있는 사람들이 있었습니다. 왕들에게는 20명의 아내가 있었는데, 그 달의 날마다 한 사람씩이었습니다.

라스 세폴투라스(Las Sepolturas)에는 지배계급, 천문학자, 예술가, 서기관, 사냥꾼(우물 안에서 재규어의 뼈가 발견됨), 그리고 마지막으로 중산층이 살았습니다. 건물에는 돌 기초와 벽이 남아 있고 상부에는 나무 지붕이 있습니다. 주민들이 나란히 누워 침대로 사용되는 표면을 명확하게 볼 수 있습니다. 그렇게 짧은 침대를 보는 것은 놀라운 일이지만, 마야의 키는 1.25~1.35미터를 넘지 않았다는 점을 명심해야 합니다. 이러한 특징은 어떤 면에서 오늘날에도 여전히 울려 퍼지고 있습니다. 무당도 1.60미터에 도달했다. 지배계층은 재생의 상징으로 서거나 앉거나 태아의 자세로 묻혔고, 서민들은 누워서 매장되었다. 부자들은 사후 세계를 위한 식량과 다양한 물건을 가지고 있었고 종종 하인의 시체도 발견되었는데, 특히 사후 세계에서 영주를 섬기기 위해 죽임을 당했습니다. 우리가 티칼(Tikal)에서 볼 수 있듯이, 토지의 과도한 개발과 삼림 벌채로 인한 홍수로 인해 유적지는 버려졌습니다. 다음 세기에 숲이 그 자리를 차지했고, 19세기 중반까지 그 장소를 숨겼습니다. 이 지역에 거주하는 원주민들은 조상의 역사를 캐는 데 별로 관심이 없었습니다. 이 도시에는 또한 두 부분으로 나누어진 병원이 있었습니다. 첫 번째는 아이의 탄생을 전담하는 곳이고, 옆집은 다른 모든 문제를 가진 환자들을 수용하는 곳이었습니다. 무당과 그의 조수들은 약초와 기타 천연 의약품을 사용하여 질병을 치료하고 수술을 위한 마취를 수행했습니다.

라마 델 보스크에서의 저녁 식사

진정한 전형적인 레스토랑인 Llama del Bosque에서의 저녁 식사는 온 가족이 온두라스 전통 요리를 요리하고 제공하는 데 전념하고 있으며 그 중 Anafres가 눈에 띕니다. 콩 크림, 치즈, 고기를 섞어서 숯으로 따뜻하게 유지한 요리가 가장자리에 옥수수 칩이 돋아난 테라코타 냄비에 담겨 제공됩니다. 깨끗하고 조용한 중앙의 두 계단이 우리를 현재 거주지로 안내합니다.