Гондурас

Прибытие в Копан, Гондурас

В 5:00 у нас встреча с водителем, забираем голландскую даму и парня из Коннектикута и отправляемся к границе с Гватемалой; оттуда мы перейдём в Гондурас, чтобы добраться до Копана. Сразу после отправления, пока ещё темно, мы наблюдаем съезд автомобиля с дороги, водитель которого, вероятно, заснул. К счастью, кювет неглубокий и нет препятствий, так что он отделается небольшим материальным ущербом. Около 6:30 рассветает; через час, посреди ничего в густых зарослях, мы у первой границы, где здание на стороне Эль-Сальвадора выглядит новым, современным и внушительным. Оформляем документы без особых трудностей и продвигаемся по холмистому пейзажу, пока не добираемся до пограничного пункта с Гондурасом: здесь процедура требует немного больше формальностей, облегчённых тем, что людей мало; после того как нас сфотографировали и взяли отпечатки пальцев, мы можем считать себя растаможенными и совершить въезд в третье из государств, которые мы намерены посетить. На самом деле момент тревоги у нас был, когда водитель спросил, подготовили ли мы precheco для въезда в Гондурас, форму для заполнения онлайн, о которой мы знали, но ни мы, ни другие попутчики не смогли даже открыть веб-страницу. Нам подтвердят существование компьютерных проблем, которые длятся по меньшей мере месяц, и мы пройдём без выполнения этой формальности. Стоит сказать, что во всех десяти пересечениях границы этого путешествия — считая въезды и выезды — мы никогда не ощущали высокомерия со стороны дежурных офицеров; напротив, можно говорить о сотрудничестве, как когда для лучшего снятия отпечатков пальцев нам предложили гель для дезинфекции рук. При въезде в страну нужно заплатить налог, в лемпирах или кетцалях, но выданная квитанция гласит 3 USD — валюта, к тому же не принимаемая. Расстояние до Копан-Руинас небольшое, и [...]

После лёгкого обеда остаётся пешком отправиться к майяскому объекту, по причине которого мы здесь. По километру, который приводит нас к входу, мы встречаем датскую пару, с которой разделим экскурсию с гидом, имеющую фундаментальное значение для понимания цивилизации, неизвестной и отдалённой от нас не только географически. На входе своё красочное и шумное присутствие проявляют несколько попугаев, диких, но кормимых стражами, чтобы добавить краски для прибывающих посетителей. С колокольной, но эффективной аналогией нам говорят, что Копан был Парижем майя, так же как Тикаль был Нью-Йорком: утончённая и культурная первая, с высокими зданиями вторая. Действительно, здесь жили художники, писцы и весь образованный класс, чьи жилища мы увидим при последующем посещении сайта de Las Sepolturas, в двух километрах, которые мы преодолеем приятной прогулкой. Мы узнаём, что название Гондурас происходит от высокого и низкого, обозначая постоянные волнения почвы. Мы также узнаём, как именно из Гондураса взяло название Banana Republic, провозглашаемое в различных текстах и иронических шутках: оно берёт начало от огромных плантаций этого растения, ставших затем синонимом полусерьёзной политической ситуации, доходящей до того, чтобы стать зачастую трагической. Когда говорят о бананах, трудно сказать, идёт ли речь о фрукте или о чём-то гораздо большем; в прошлом году в Танзании мы открыли, как они могут заменять картофель в качестве хорошего углеводного заменителя или в минестроне; здесь мы открываем их сушёными и солёными, в конкуренции или альтернативе вездесущим чипсам.

Пирамиды, расширявшиеся и поднимавшиеся в течение последующих поколений, после заброшенности были полностью поглощены лесом, чьи корни в значительной степени разрушили лестницы: раскопки вернули к свету объекты и вернули на место блоки, сдвинутые природой. Именно в Копане находится то, что считается розеттским камнем майя, то есть Эскалината, серия надписей на камне, позволивших перевести глифы этноса. Как и для всех королевств майя, эпоха наибольшего расцвета — это так называемая Классическая, охватывающая период с 250 по 900 гг. н.э. Король считался богом, но когда тринадцатый монарх был убит во время войны в Гватемале, подданные осознали бренность рода; с того момента у него отняли регалии и божественное происхождение, сохранив при этом земные права — включая наложниц. В то время жителей было около 27 000, и игра в мяч была центральной в их жизни, настолько, что служила также для разрешения споров с соседними племенами. Как всегда бывает, археологи провели большие работы по раскопкам и открытиям; часть находок затем была отправлена в различные музеи стран происхождения финансистов, как Британский музей в Лондоне или другие американские учреждения. То, что могло стать добычей воров, было перемещено в музей Копана; то же самое произошло со многими найденными скелетами. Сайт de Las Sepolturas, который мы посетим далее, обязан своим названием не столько кладбищу, сколько деревне, где было найдено много тел внутри жилищ: трупы хоронили под комнатами, предварительно очистив от внутренностей, завернув в простыни и обработав ртутью или другими веществами, чтобы предотвратить распространение запахов, поскольку захоронение происходило по сути в подвалах. Копан находился на берегах одноимённой реки, которую в тридцатые годы прошлого века пришлось перенести, чтобы избежать того, чтобы паводки сезона дождей размывали ба [...].

В Las Sepolturas жили правящие классы, астрономы, художники, писцы, охотники — внутри колодца был найден скелет ягуара — и, наконец, средний класс. Здания имели каменные основания и стены, которые сохранились, и верхнюю часть с деревянной крышей. Отчётливо видны поверхности, отведённые под кровати, где жители ложились рядом друг с другом. Удивительно видеть лежанки такими короткими, но нужно иметь в виду, что майя были ростом не более 1,25–1,35 метра — характеристика, которая в какой-то мере отражается и в наши дни. Шаман достигал 1,60 метра. Правящие классы хоронили стоя, сидя или в позе эмбриона как символ возрождения, тогда как простые люди — лёжа. Богатые имели припасы и различные предметы для загробной жизни, и часто находили также тела слуг, специально убитых, чтобы служить господину в другой жизни. Как мы увидим в Тикале, объекты были заброшены из-за чрезмерной эксплуатации земли и последовавших за вырубкой леса наводнений. В последующие века лес восстановил сцену, скрывая объекты до середины XIX века. Коренные жители, проживавшие в зоне, никогда не проявляли особого интереса к любопытству по поводу истории своих предков. В городе также была больница, разделённая на две части: первая, посвящённая рождению детей, соседняя принимала пациентов со всеми остальными проблемами. Шаман и его помощники использовали травы и другие природные лекарства для лечения болезней и проводили анестезию для хирургических вмешательств.

Ужин в La Llama del Bosque

Ужин в действительно типичном ресторане, La Llama del Bosque, где целая семья занимается приготовлением и подачей классических гондурасских специалитетов, среди которых выделяется Анафрес — смесь крема из фасоли, сыра и мяса, поддерживаемых в горячем состоянии углём внизу, подаваемая в глиняном горшке, на краю которого торчат несколько кукурузных чипсов. Прогулка по центру — чистому и спокойному — приводит нас к нашему сегодняшнему жилью.