Kasgar

La cara urbana de Kashgar

En la prefectura de KASHGAR, el 72% de la población es uigur, el 4% son pastores kirguís o tayikos y el resto son han. En total hay 280.000 habitantes. La ciudad se eleva a 1260 metros sobre el nivel del mar entre los macizos de Tien Shan al norte (que dividen las cuencas de Dzungaria y Tarim), el Pamir al este y el Karakoram más al sur. No es casualidad que Kashgar signifique "punto de encuentro entre personas". Era un centro de caravanas estratégico a lo largo de la Ruta de la Seda en el cruce de las vías que, bordeando el desierto de Taklamakan al norte y al sur, conectaban China con Asia Central. Se puede decir que aquí comenzó la circunnavegación del desierto que se abrió o cerró en Dunhuang. En la época en que los comerciantes recorrían la Ruta de la Seda, el viaje de Xi'An a Kashgar duraba al menos cinco meses. La prefectura de Kashgar tiene fronteras con 5 países y esto contribuye a aumentar su estratégica política. Tres de estas fronteras están abiertas (Pakistán, Kirguistán y Tayikistán) mientras que las de India y Afganistán están cerradas.
La mayoría de la población sigue siendo uigur. En los últimos tiempos ha habido una inmigración del 25% Han. Después de la toma del poder en la década de 1950, eran en su mayoría prisioneros enviados al exilio. Vivían aquí aislados y se veían obligados a trabajar duro, pero aún podían moverse libremente por la zona. Otros se animaron y, dadas las condiciones de vida y ambientales, los que pudieron regresaron al lugar de donde vinieron. Actualmente, gracias a un cierto bienestar que ha llegado hasta este punto, quienes llegan pueden encontrar un entorno más favorable. Siempre hace mucho calor en verano y frío en invierno, pero en general las condiciones son aceptables. El gobierno central ha invertido mucho, construyó la autopista en 2007 y trató de industrializar la zona. El error fue no considerar que esto es un oasis y que los recursos son limitados. En primer lugar, el agua: en Kashgar caen 15 mm de lluvia al año, por lo que toda el agua debe llegar a través de corrientes desde las montañas o desde el subsuelo. Puede que sea mucho, pero no puede soportar una industrialización desenfrenada. En segundo lugar, los recursos alimentarios se están agotando: la conversión de tierras agrícolas en tierras industriales genera una reducción de las ya limitadas tierras fértiles con la consiguiente disminución de las cosechas, así como un aumento del precio de los productos alimenticios, que en algunos casos incluso se triplica.
Cerca del centro, frente a una gran plaza, se encuentra el estatua de mao. En China quedan pocos y esto parece casi una broma para los uigures que se vengan diciendo que se utiliza para arreglar las reuniones de palomas. Palomas que irreverentemente dejan su recuerdo en la gorra del Gran Timonel.

Noche en Kashgar

Con nuestra guía hacemos un recorrido por el bazar que ya habíamos visto en parte anoche. En realidad ayer acumulamos las preguntas y hoy buscamos las respuestas. Es sorprendente ver tantos consultorios dentales, que se presentan como tiendas con acceso inmediato al sillón. En esto casi se confunden con los omnipresentes barberos. Aunque el Profeta prescribió higiene personal, aquí parece que no son muy diligentes y en consecuencia crean mucho trabajo para los dentistas. También vemos una especie de catéteres tallados en madera para niños, a los que se les venda y se les obliga a mantener su posición durante la noche. Una cosa en particular que nos deja cuando menos perplejos es la visión de niños con el trasero expuesto en brazos de sus padres. Una alternativa a los pañales. Hay dioses en exhibición en el mercado. pequeñas serpientes secas como medicina, mientras que los murciélagos o las tortugas secas sirven sólo como atracción.
El centro histórico está experimentando una transformación total: las casas antiguas están siendo demolidas para dar paso a nuevos edificios. Anteriormente las casas se construían con tierra mezclada con paja, mientras que ahora son de hormigón o ladrillo con un revestimiento que recuerda la tradición uigur. Afortunadamente, el estilo sigue siendo el anterior y el impacto debería ser mínimo. Lo que sorprende es la contemporaneidad de estas renovaciones: parece que todo necesita ser derribado y reconstruido al mismo tiempo. Por todas partes se ven obras de construcción y escombros. La impresión es la de estar ante la siguiente fase. el de un terremoto. Quizás el terremoto realmente ocurrió y su epicentro estuvo en Beijing. Una vez más el gobierno nos exige rehacer las casas, ofreciendo incentivos que pueden llegar hasta el 60/70%, pero quienes no tienen disponibilidad del resto sólo pueden venderlas a especuladores hambrientos. El precio por metro cuadrado ronda los 10/12 Mn/¥. En cuanto a los excesos constructivos, habíamos conocido el caso del propietario de un hutong en Pekín, que se negó a vender su propiedad para que fuera demolida para dar paso a los edificios, y en lugar de eso hizo construir la casa sobre otro edificio entre rascacielos. Generalmente las autoridades no dudan en continuar, pero en algunos casos cumplen con las solicitudes acompañadas de un obsequio.
Entramos en un taller artesanal violines uigures y descubramos los detalles de los acabados. Sólo para decoración En el exterior se requieren de 3 a 25 días de trabajo, ya que se insertan cuadrados negros derivados de cuernos de buey y otros de color blanco en material finamente cortado.
Otra perla de la artesanía de Kashgar es la construcción de las famosas navajas. Sin embargo, el mercado de estas herramientas está cayendo debido a la prohibición de llevarlas en los aviones (parece que esto ni siquiera es posible en el equipaje facturado). Por otro lado, debido a las dificultades que supone visitar países como Pakistán o Afganistán, los comerciantes importan alfombras que venden en este lugar más tranquilo.
A un lado de la plaza principal se pueden ver muchos hombres apiñados: son trabajadores que han terminado su temporada en el campo (especialmente en el cultivo de algodón) y ellos vienen a la ciudad para buscar trabajo diurno. Esta parte de la plaza sirve como improvisada oficina de empleo donde, si todo va bien, los contratan como albañiles por unos días. Dado que está en vigor la prohibición de reuniones para evitar los disturbios que ya se produjeron en el pasado, la policía intenta parlamentar para dispersar el denso grupo de personas que esperan. La elevada tasa de desempleo es incluso objeto de burla por la prohibición de estar en un punto determinado para intentar buscar trabajo.

Tradiciones y espiritualidad

Vayamos al Mezquita Id Kah. Es el más grande de China, tiene capacidad para 20.000 personas y es casi seguro que es el más activo del país. Construido en 1442 por Saqsiz Mirza en el lugar donde fueron enterrados sus padres. Al no poder llegar a La Meca debido al obstáculo creado por los persas, utilizó el dinero para construir la mezquita. El llamado a la oración también se puede escuchar resonando en el centro de la ciudad, un sonido poco común en China. Hace unos días, con motivo del fin del Ramadán, más de 60.000 personas se reunieron frente a la Mezquita. Actualmente también se están realizando obras aquí y sorprende ver albañiles han en este lugar donde sería más lógico ver uigures.
El islamismo que existe aquí es tolerante y es cierto que en las calles puedes encontrar tanto mujeres con burka como niñas con minifalda. Son de orientación sunita y sofita, lo que los hace menos inclinados al fundamentalismo.
Al mismo tiempo, China tiene interés en mantener la región completamente bajo control sin permitir la más mínima oposición o disenso. Más allá de la geografía que une la frontera sur de Xinjiang con la frontera norte del Tíbet, un irredentismo uigur sólo desencadenaría la segunda con consecuencias difíciles de imaginar. A pesar de partir de historias y supuestos diferentes, con religiones muy distantes entre sí, las dos regiones forman una enorme extensión y contienen riquezas subterráneas de las que China está empezando a aprovechar. Por último, pero no menos importante, a pesar de ser zonas en su mayoría inaccesibles, representan una válvula de alivio para la emigración del superpoblado interior de China.
El domingo el número de habitantes de Kashgar aumentará en 50.000 personas procedentes de zonas aledañas para el bazar dominical. Miles de agricultores con carros y ovejas Vienen del campo para el gran evento. En realidad hay dos mercados: el más interesante es sin duda el mercado de ganado que se celebra en los alrededores de Aizilaiti Lu, al este del río Tuman.
Los pastores o comerciantes llegan alrededor de las 10:30 hora local. Cuando llegamos el mercado ya está montado según las órdenes, pero otros camiones llenos de ganado todavía hacen cola para entrar: a lo largo del perímetro quioscos quien cocina, en la zona de exposición se encuentra primero el ganado vacuno, de ahí la oveja y el cabras. Hacia el fondo los burros, yaks y un solo camello. Es curioso ver a las ovejas alineadas a un lado y al otro de una cuerda. Hay tres tipos de cordero: los corderos del norte de Xinjiang y de montaña, cuyo valor ronda los 800 yenes, y los corderos de la ciudad, que se venden por 1000/1200 yenes. Se trata de animales que tienen aproximadamente un año de edad y todos los que se compran acaban siendo sacrificados, a excepción de los pequeños que se compran en primavera y se llevan a crecer a la montaña. Como el precio está sujeto a fluctuaciones, si los agricultores no están contentos regresan las semanas siguientes con la esperanza de producir algo más.
El mercado que se celebra en la ciudad (no el habitual del centro histórico) ha perdido mucho de su significado debido a la invasión de productos chinos. Sin embargo, sigue siendo interesante por su tamaño (más o menos ciudad dentro de la ciudad) y por la variedad de productos en exhibición. yo quioscos eso venden telas, alfombras y le especias inevitables Son particularmente hermosos porque están llenos de colores. Por otro lado, llaman la atención las tiendas que exponen electrodomésticos, ya que ópticamente representan un verdadero contraste con el resto del mercado.
Después de un frugal almuerzo en un espléndido restaurante uigur nos dirigimos al aeropuerto para iniciar la serie de vuelos que nos llevarán de regreso a Milán. Pero no sin antes ver el más grande. Cementerio uigur. Está ubicado a lo largo de la calle y representa para nosotros una oportunidad de decir adiós a esta sociedad. Normalmente no hay inscripciones con nombres o fechas, ya que los familiares recuerdan muy bien dónde están las tumbas de sus seres queridos: después de la oración del viernes, los musulmanes deben ir al cementerio con un puñado de trigo o maíz en memoria de los muertos. Otro elemento que los diferencia de los chinos es la falta de superstición o superstición y esto también influye en sus aspectos religiosos. Parece que los chinos necesitan ídolos más que un Dios.
Aunque pequeño, el aeropuerto es moderno y funcional, especialmente dada la posición periférica que tiene actualmente Kashgar. Y es precisamente desde aquí, en el corazón de Asia Central, desde donde decimos adios a esta cultura Tan antiguo como orgulloso de regresar a Beijing vía Urumqi en casi 5 horas de vuelo. Habíamos sentido alto y claro que estábamos lejos de la capital. ¿Quién sabe si dentro de unos años seguirá siendo así?

Vuelo de Kashgar a Urumqi (CZ6806 - 14:50-16:30) y continuación a Beijing (CZ6909 - 20:00-23:25)