China y la Ruta de la Seda

El término Imperio Medio puede representar un buen resumen de la China actual: no hay duda de que se trata de un imperio, "medio" también, dadas sus ambigüedades entre riqueza y pobreza, entre industria avanzada y zonas rurales atrasadas, entre la opulencia de las luces de neón en los centros urbanos y la mala calidad de los productos y servicios. En pocas palabras, dadas las limitaciones a las que se ve obligado el pueblo chino, se puede decir que la Puerta sigue estando prohibida en muchos aspectos.
Cuando hace cuatro años me preguntaron qué iba a ver en Mongolia, respondí: la gente. Esta vez también me interesó comprender el país desde un punto de vista social y antropológico, sin dejar de lado las bellezas históricas y naturales que ofrece la ruta. Así como tuve buenas críticas sobre los mongoles, no ocurrió lo mismo con los chinos. Y de alguna manera ambas opiniones resultaron ser esencialmente correctas. Pero no sería correcto agrupar a todos y menos cuando hablamos de mil millones y medio de personas.
Al visitar el Vietnam gobernado por el Partido Comunista se respira un aire de supervisión remota, en China se tiene la clara percepción de que la supervisión es mucho más estrecha. No se discuten dogmas ideológicos y junto a ellos se han creado otros tomados prestados del capitalismo, en un sincretismo político que sólo este país acostumbrado a asimilar creencias religiosas ha sabido recomponer en una versión moderna. Los grandes todoterrenos pasan velozmente por las aduanas que alaban la igualdad, mientras que el comunismo de fachada sólo sirve para impedir que las clases menos ricas levanten la cabeza. Independientemente de que sus declaraciones rocen el ridículo, los políticos chinos enmascaran detrás de la dictadura del pueblo un sistema autoritario que en realidad corresponde al régimen capitalista más siniestro, independientemente de los derechos más básicos. Esta política también es útil para silenciar a los occidentales bienpensantes, así como para dar luz verde a los empresarios chinos que quieran encontrar el sistema que mejor se adapte a sus necesidades de producción (la noticia de que se utilizan trabajadores que tienen que trabajar hasta 76 horas semanales para ensamblar el iPhone5 sirve de ejemplo y de advertencia). Esto sucede en la China habitada por los Han o chinos. Las regiones autónomas en riesgo de oleadas secesionistas merecen un capítulo aparte: tanto el Tíbet como Xinjiang no son más que colonias sujetas al dominio de Beijing.
Además de los sofisticados aspectos sociológicos, el viaje trajo consigo una visita a las espléndidas provincias occidentales, donde dominan desiertos y montañas de hasta 7.500 metros de altura. Desde un punto de vista histórico, sólo queda rendir homenaje al gran pasado de esta nación que en la antigüedad vio florecer civilizaciones de vanguardia. Dos ejemplos de tal capacidad se destacan en la Gran Muralla y el Ejército de Terracota. Si quieres ir más lejos puedes añadir los Monasterios Tibetanos, las ciudades oasis, para llegar a las Cuevas de Dunhuang. Imágenes que quedan imborrables en la memoria, pero que no hace falta girarse para ver la masa de turistas pisoteándolas y la rápida transformación del entorno en mecanismos donde todo se pone a la venta.
Muchos otros comerciantes recorren ahora la Ruta de la Seda, pero el Noroeste aún logra transmitir la idea de lo que significaba el viaje en la época de Marco Polo: una aventura, a veces una locura. Sin duda el descubrimiento de un Nuevo Mundo.

NOTA: se ha omitido parte de la información obtenida durante el viaje para no comprometer aún más la libertad ya limitada de la que disfrutan los ciudadanos chinos. Estos no son secretos, son sólo algunos detalles de la vida cotidiana: una mezcla de paradoja y burocracia. Después de todo, si China tiene 30.000 personas empleadas para monitorear Internet, es un deber proteger a quienes viven allí en ese país.