Day 11
奇奇卡斯特南戈
当今玛雅世界最真实的表现:市场
奇奇卡斯特南戈:市场、仪式和色彩缤纷的墓地
不要浪费时间,因为还有很多东西要看,而且时间已经不多了。旅程即将结束;迄今为止,该方案已得到充分遵守,我们非常满意,但我们决不能满足于现状。还有一个值得探索的亮点:阿蒂特兰湖。但首先我们将在奇奇卡斯特南戈停留几个小时,我们原计划今天的访问 - 那天著名的量子 多彩市场 。但让我们按顺序出发吧:7:00,我们来到了 Iglesia de la Merced 前面的广场,搭乘另一趟前往 Chichi 的班车,而考虑到公共假期,这座城市的活力更加缓慢。沿着蜿蜒的山路,我们最终被雾气笼罩,即使我们在上午9.15左右到达目的地,天空仍然是灰色的。这座城市相当大,拥有超过 170,000 名居民,位于丘陵地区,是当今玛雅文化的中心。因此,市场特别感兴趣。沿着狭窄的街道,他们被发现 两侧的长凳 ,中间空间狭窄,人很多;所有东西都覆盖着床单或固定的金属板檐篷。即使该地区并不臭名昭著,它也可能成为扒手的沃土,因此请保持高度警惕。市场并没有辜负人们的期望,尽管说实话,我在摊位上闲逛从来没有感到无聊:无论是从人类学还是产品的角度来看,日常生活中都有一个值得观察的世界;这里添加了文化方面的内容,从服装、人们的身高、他们的态度、展示的产品开始,很少有拉丁语。更不用说宗教内涵了,这需要从我们面临的三个社会角度来提及。当你礼貌地向前推进,融入人流中时,在某个时刻,一小队游行队伍从一条小街上驶来,游行队伍中带着 玛雅神 在天篷内;一些身着传统服装的男子走在他前面,吹着当地的笛子,敲着鼓打着节拍。一小群忠实的追随者关闭了大篷车:看起来我们已经回到了几个世纪前。第二个有趣的案例是在圣托马斯教堂前发现的,那里有 20 级台阶——相当于玛雅历法的月份——一些 身着传统服装的女士们 他们出售鲜花和祭品,包括 柯巴脂堆 玉米、面包和糖,伴随着蜡烛和木棍,在小篝火中。正是在这里,天主教和古代玛雅宗教之间的融合变得有形:第一个屈服于接受古代仪式的妥协,另一个通过以某种方式延续由返祖传统引起的仪式来支持新的强加宗教。 里面 中央走廊的低矮祭坛上燃烧着蜡烛;跪下的妇女和儿童观察他们祈祷。上帝从上方以仁慈的目光注视着他,无论他的外在姿态如何。一种神秘感和对比感同时存在——不是虚伪的印象,至少在普通人的层面上不是。外面,门前,一些老人跪在供品前;即使我们问,我们也无法理解——这里只讲 18 种玛雅语言中的一种,而西班牙语被视为外语。
在挤满摊位的广场的另一边是 加略山教堂 ,那里举行几乎相同的仪式。但第三个令人感兴趣的方面是墓地,位于卡皮拉之外两个街区。习惯了大理石和冷色石头占主导地位的墓地,见证了一个怀旧和悲伤统治的地方 - 充其量是复活的希望 - 我们仍然对这么多东西感到眼花缭乱 色彩多样性 。每个坟墓通常都覆盖着一层混凝土,就像那些埋葬壁龛的坟墓一样,都以各种原始的方式进行了粉刷,给人一种近乎欢快的感觉。在与我们遇到的一位绅士交谈时,他向我们解释了过去如何使用明确的颜色:白色代表儿童,黄色代表男性,代表玉米,因此代表食物,等等。近代则多采用死者喜爱的颜色,使色彩的多样性更加丰富。当我们看到众神的时候,感觉就像在加德满都 树冠下燃烧的大火 :在这种情况下,这些祭品是根据玛雅传统制作的,由一些萨满主持,以请求各种恩赐。在圣徒时期,墓地变得生机勃勃,每个人都去那里装饰坟墓,并与死者虚拟地一起野餐,在生活中随心所欲地做饭。对于那些喜欢喝酒的人来说,坟墓上撒满了他们最喜欢的酒——这些土地上最喜欢的饮料是奇恰酒,它是从玉米发酵中提取的。事实上,我们所说的玉米代表了前哥伦布时期人们的主要作物,就像我们国家的小麦一样,是饮食的基础。

我们回到市场,在广场附近的一栋建筑内有一个专门的区域 水果和蔬菜 。长番茄、红薯和各种热带水果脱颖而出。爬上两层楼并从上面看到场景的可能性提供了一种动画的色彩混合:这就是生与死在各种颜色中精确相遇的方式,就像在一个一切都在变化但一切仍然存在的通道中一样。我们在一个小地方吃午餐,不相信有燃气灶的有吸引力的柜台 一切好东西都是现场烹制的 ——尤其是肉,先裹上面包屑,然后在油中煎炸,这并不完全是营养师规定的,但香气确实很诱人。这些分布在广场的一大片区域 科多雷斯 它们充当去市场购买的人和出售的人之间的交汇点;到了中午,需求就集中了,这对我们来说也有好处,可以利用人流减少的机会在摊位上闲逛。一些商贩展示了农耕工具,而旨在解决各种问题的魔法药水的卖家则特别有趣;然而,不乏传统的解决方案:小桌子上收集的药丸和药物的水泡 - 双氯芬酸在前排。在这些花朵中,菊花格外引人注目,尤其是在圣托马斯教堂底部的台阶上:显然,菊花在这里比我们不公平地赋予它们的含义更幸福。对这次有趣的经历感到满意,我们在购买了几件当地工艺品后离开了市场。我们仍然可以看到奇奇卡斯特南戈的一些特色角落,在下午 4:00 之前不久,我们出现在集合点。那时所有巴士都会出发:一些返回安提瓜,其他则乘坐其他路线 - 其中包括前往阿蒂特兰湖畔的巴纳哈切尔的巴士。我们把塞在前一辆巴士车顶上的行李收集起来,然后装到下一辆巴士上。
阿蒂特兰湖和巴纳哈切尔日落
我们很幸运地遇到了一位导游 - 这是意料之外的,因为这不是导游 - 他向懂西班牙语的人解释了我们所经过的地方的有趣细节。我们停在一个 了望台 从这里你可以俯瞰周日人来人往的奇奇 (Chichi);然后我们来到另一个地方,天堂在字面上的天国愿景中具体化。 阿蒂特兰湖 。有些人认为它是世界上最美丽的湖泊;有些人则认为它是世界上最美丽的湖泊。也许不方便对这个主题进行排名,但事实仍然是,反映山丘和火山的大蓝色斑点令人印象深刻 - 形成盆地的下沉火山口。的 圣佩德罗火山 它就矗立在我们面前的对岸。干燥的空气使一切变得更加生动 - 早晨的云彩仍然留在城市上空,而这里海拔约 2,000 米,而湖泊海拔约 1,600 米,颜色似乎在闪烁着自己的光芒。小巴小心翼翼地下降,驶向最终目的地;我们在巴纳哈切尔预订的简单但设施齐全的酒店办理入住,然后去探索这个小镇,但惊喜还没有结束。影子拉长了;沿着垂直到达湖边的桑坦德街 (Calle Santander) 走,你会发现各种各样的商店或地方,可能会让游客感兴趣,以至于巴纳哈切尔 (Panajachel) 被讽刺地改名为 Gringotenango - 那里 我持有 是玛雅语言中表示城市的后缀。在俯瞰海滩的球场上,当地乐队正在演奏 马林巴琴旋律 ,危地马拉自豪的音乐象征。巧合的是,此时太阳在距离圣佩德罗火山和另外两座火山不远的地方迎来了白昼。很难找到合适的词语来表达视觉和听觉同时感受到的愉悦感。不受欢迎的时刻,我们偶然发生的时刻 - 也因此更受欢迎,强烈地生活。湖水由蓝变黄,最后变成棕色; 夜幕降临 但乐队继续演奏,直到他们也获得最后的掌声。品味仍然是仍然提出要求的感觉,我们将用以下方式满足它: 酸橘汁腌鱼 还有 plato de mariscos——虾、蟹、贻贝和白鱼。当我们从白天过渡到夜晚时,微风吹过,让我们在入睡时平静下来。
















