Day 8
蒂卡尔
沉浸在丛林中的玛雅城市,历史与传说在这里相遇
蒂卡尔:佩滕丛林
弗洛雷斯当然处于一个令人愉快的位置,但如果最重要的玛雅遗址之一不在附近,没有人会来到危地马拉东北部这个距离伯利兹边境几公里的偏远地区——仅次于尤卡坦州奇琴伊察的第二个遗址。我们提供的早早餐,在酒店的早餐区消费,那里已经可以喝咖啡了;快到 6:00 时,我们发现自己和一群像我们一样的探险家一起准备沿着湖边 65 公里的路向北行驶。 佩滕伊察 ,导致 蒂卡尔 。无论是自然形态还是交通路线,这里都是外围地区,我们决定乘飞机到达以缩短时间,然后再从陆路下去更平静地游览。这是一个名副其实的热带地区,一年降雨量可达九个月,而且湿度始终很高。危地马拉约有 1700 万人居住,其中近一半是玛雅人,同样数量的混血人。奇怪的是,那里没有发现火山,因此我们并不处于地震带:危险区域位于与太平洋海岸平行的内陆地区 - 例如安提瓜岛 - 以及加勒比板块以北的洪都拉斯地区。这导致居住在安提瓜地区的人口迁移,该地区更加肥沃,但面临极大的风险。给我们留下深刻印象的是,访问者基本上都是为了低成本度假而旅行的年轻人:对于此类网站,我们预计会有更资深的受众。恭喜那些尝试这次旅行的人,但这次旅行不仅仅提供玛雅遗址。典型的热带湿度会留下一些晨雾,几乎没有受到第一缕阳光的影响。一路上,在一个村庄里,我们接上了导游——一位热情的混血儿,他会为我们提供各种历史文化信息。只要有足够的时间到达,在网上购买的门票上盖章即可出发探索该地点。在沿着丛林中作为通道的长大道行走之前,我们遇到了一群 红浣熊 ,顽皮的长尾动物。一些树木也引起了人们的注意,特别是一棵 百年木棉 ,危地马拉的国树。蒂卡尔是天然橡胶收藏家 cicleros 偶然发现的,但他们并没有重视完全覆盖着泥土和植被的废墟。蒂卡尔的玛雅居民从北部的尤卡坦地区来到这里,被阿兹特克人的征服者推向南方。这些代表了一个紧凑的帝国,在征服邻近的玛雅城市时并没有遇到很大的困难。分裂成独立的城市,即使不是互相争斗,也经常相互竞争,阻碍了像中美洲和南美洲其他前哥伦布时期的文明一样的强大而完整的文明的形成。这也解释了为什么当西班牙人到达时,玛雅人已经非常虚弱 - 在某些情况下已经可以自给自足 - 并且没有提供印加人或阿兹特克人的激烈抵抗。对于科潘来说,文明最伟大发展的古典时代是第一个千年的下半叶;同样在这种情况下,居民在使用——也许是滥用——可用的自然资源后被迫移居国外。不知何故,我们可以说,我们将在奇奇卡斯特南戈和阿蒂特兰湖畔见到建造这些金字塔的人的曾孙。人口过剩、森林砍伐和随之而来的洪水无疑对这场主要与粮食有关的危机做出了根本性贡献:首先离开的是贵族,其次是其余人口,直到完全放弃。我们看到一座石灰窑,其历史可以追溯到挖掘时:人们发现,需要五棵大树才能获得一立方米的砂浆,用于水泥块 - 通过快速计算,我们了解到周围森林的很大一部分仅用于为该作业提供燃料。最贫困阶层的平均年龄在35岁左右,工作、生活条件十分艰苦;中产阶级的年龄达到45岁,而富裕阶层的寿命可以延长20年左右,身高可以达到180厘米左右。在这里,足球比赛也是一项卓越的运动,比赛在同一部落的成员之间进行,并且在日历上的特定日期同时举行,这使得前往其他城市的旅行和挑战变得不可能。最重要的比赛只发生在一个日历周期结束时;无论谁获胜,都被认为是冠军、英雄,为此……他被牺牲了。如今看来,这似乎是一个悖论,但在当时,将自己的生命奉献给神灵是一种令人垂涎的奖赏——死亡并不是最坏的罪恶。相反,对于被俘虏的敌人来说,情况必须如此:最好和最强的人都被牺牲了,即使他们在建设国家时会更有用。 金字塔 或其他文物。牺牲的英雄的部分血液与香等其他物质混合,获得大火焰,将烟雾献给众神。

蒂卡尔金字塔和玛雅之谜
这座城市在全盛时期拥有约 20 万居民,包括郊区,在被遗弃后, 覆盖着泥土和树木 来自自然事件。第一个发现并没有立即导致挖掘;直到一些考古学家主动出击,它的存在才开始被揭露。 盛况 。然而,我们决定不让超过 20% 的废墟暴露出来:随着时间的推移,石灰石建筑材料最终会崩塌——就像奇琴伊察发生的那样——而且所需的工作量将是巨大的。今天,您可以参观该遗址的大部分区域,并登上木楼梯到达一些金字塔,尽情享受 上面的观点 这表明该地点仍然完全被茂密的森林包围。到达山顶后,您可以看到一片绿色的平原,从那里几乎看不到一些建筑物的顶部。这种印第安纳琼斯式的环境给蒂卡尔增添了更多的魅力,使其成为独一无二的地方,值得为来到这个远离其他景点的地方而做出牺牲。近年来,激光技术揭示了废墟的数量比以前想象的要多得多:通过能够看到覆盖它们的植被和地球层下面的情况,现代系统已经发现了数千座建筑物,但目前不会为了长期保存而进行挖掘。长长的楼梯是国王登上金字塔顶端向神灵求情的地方,也是人民祈求的传递者。困难在于,除了圣衣之外,他们还携带着十六磅——七公斤多——的玉石,这使得攀登陡峭的台阶变得极其困难。金字塔内充满了石块,并且一代又一代地扩大了高度和宽度。他们有 寺庙功能 ,接近天空,因此只有国王和其他少数人有权飞升。它们的建造可能委托给了数千名奴隶,他们在尚未发明轮子的情况下拖着石头。关于这一点,我们向导游寻求解释:无论是在科潘还是在这里,我们都被告知不需要轮子,因为没有驮畜,而且森林也不适合;因此,我们不需要骑轮子。相反,他们使用小船滑入溪流。这个答案还有很多不足之处,或者至少看起来不完整:玛雅人似乎更有可能在天文学和数学方面拥有出色的直觉,但却未能发现轮式交通工具。说到天文学:祭司们能够预测日食,聪明地利用暂时的黑暗将其冒充为神圣的愤怒,其确切目的是获得人民的忠诚并增强自己的力量。尽管有当时欧洲难以想象的伟大发现,但和印加人一样,玛雅人也不知道零的概念——而且,零的概念直到12世纪才出现在欧洲。奴隶始终是属于战败城市的玛雅战俘。由于玛雅历史的魅力以及我们导游的故事和轶事,三个小时实际上很快就过去了。
弗洛勒斯岛的日落和罗非鱼
下午 1 点左右,我们再次出发前往弗洛雷斯,在那里我们将有机会花几个小时步行穿过村庄安静的街道,欣赏日落,光是这一趟就值得了。令人惊讶的是,环绕岛屿的美丽海滨长廊在很大程度上是 被湖水入侵;我们被告知,这种情况经常发生,多年后,在潮湿季节的大雨之后。在这种情况下,这是一场飓风,几天之内带来了大量的水,导致湖水位上升。现在我们正在等待蒸发使其下降,这可能需要几年的时间。对进入海岸的操作员造成重大损害。晚餐在餐厅——不用说——沿着湖边品尝 罗非鱼 和白鱼。我们早点睡觉,明天,一点也不奇怪,我们早起。









