Xi'an

Musea en geheugen in Xi'an

Vanuit het hotel gelegen in het centrum verlaten we de stadsmuren om te voet de Pagode van de Kleine Wilde Gans te bezoeken,
Binnen het complex zien we een kleine en verbazingwekkende plek tentoonstelling over Mao en haar tijdperk, waarin de belangrijkste stappen van de revolutie worden belicht en daarom vragen we een dame die als gids/souvenirverkoper over dit onderwerp optreedt naar de reden voor deze tentoonstelling in een omgeving die hoofdzakelijk aan religie is gewijd: zij antwoordt dat het voor ouderen dient om, zo niet nostalgie, op zijn minst een herinnering aan vervlogen tijden op te roepen. Zonder hierover een oordeel te vellen, vertelt hij ons dat het recente China drie grote mannen heeft gehad: Mao, Deng en de huidige Hu Jintao. Terwijl we vragen wat er met de nieuwe generaties gebeurt, antwoordt hij dat jonge mensen alleen geïnteresseerd zijn in de cultus van geld en andere commerciële aspecten.
Bij verschillende gelegenheden zagen we op de kraampjes een boek liggen met de titel "Mao: een president, geen God". We leren uit een andere bron dat er in het verleden een echte verering bestond voor de Grote Stuurman, tot uitersten die als paradoxaal konden worden beoordeeld. Er is een op de werkelijkheid gebaseerde anekdote die herinnert aan hoe een boer het beeldje van de president tijdelijk van de meest centrale en zichtbare plek van het huis verplaatste om het schoon te maken: een oplettende informant had hem aan de kaak gesteld omdat hij het antirevolutionaire gebaar had gemaakt door Mao te verwijderen van de plek die hij verdiende. Dit soort terreur en veroordeling van anderen om zichzelf te redden is niet ongewoon in de Culturele Revolutie in China. Als je rondvraagt ​​wat ze over Mao horen, krijg je een Salomo-oordeel dat eindigt en niet bindend is: het was positief tot 1966 en negatief in het daaropvolgende decennium, toen zijn Rode Garde terreur door het hele land zaaide. Het is waar dat ouderen het tijdperk van Mao niet minachten, omdat er minder corruptie was. Voor politici blijft het een icoon omdat het geen schade meer kan aanrichten en nuttig is om de monoliet van het systeem intact te houden. We praten niet veel over Deng, maar hij was waarschijnlijk degene die een echte revolutie teweegbracht in China. Nadat we dit off-topic haakje met betrekking tot de omliggende religieuze omgeving hebben afgerond, gaan we naar de tempel zelf: de lagune eromheen en de bijbehorende bruggen bieden een typisch oosterse sfeer, we ontmoeten mensen die verschillende instrumenten bespelen en zingen terwijl we op schaduwrijke banken zitten, terwijl we enkele religieuze gebouwen vol verkopers doorkruisen met hun goederen uitgestald op tafels: zelfs in dit geval zouden we gemakkelijk kunnen spreken van de aanwezigheid van kooplieden in de tempel. Na een reeks passages komen we uiteindelijk uit bij wat de echte pagode is, waarbij we de 15 verdiepingen beklimmen die steeds smaller worden totdat ze één enkel luik worden dat uitkomt op het terras vanwaar je uitzicht hebt over de stad met al zijn contrasten: industrieel, commercieel en historisch. De lucht blijft bedekt door een deken die we in wezen kunnen identificeren als een bron van vervuiling. De Pagode is volledig van hout gebouwd, zozeer zelfs dat hij al aardbevingen heeft ondergaan zonder enige bijzondere schade te vertonen.

Het stedelijke gezicht van Xi'an

De moslimwijk is niet ver weg en we maken van de gelegenheid gebruik om een paar aankopen te doen, niet zonder eerst te hebben onderhandeld om de oorspronkelijke prijs met minstens 40% te verlagen: in een paar gevallen vertrekken we met de overtuiging dat de deal toch al door de Hui-verkoper is gesloten. In de middag ontmoeten we onze gids met wie we de Grote Moskee en de moslimwijk (Beiyuanmen). De eerste heeft niets te maken met het concept dat we ervan hebben, met de halfronde gewelven en de Arabische stijl. Op een paar inscripties in het Arabisch na is al het overige in Chinese stijl en de geschiedenis bevestigt dit. We zien mensen met het klassieke witte kalotje de moskee uit komen, hun gezichten verraden een meer westerse afkomst. Ze zijn gemiddeld groter dan de gemiddelde Chinees, minder gedrongen en hebben niet de karakteristieke amandelvormige ogen. Het lijkt ongelooflijk dat het na vele eeuwen niet mogelijk is geweest om rassen te mengen. Dank of schuld van de moslimreligie, die zeer strikte regels voor het gezinsleven vereist en mannen en vrouwen van verschillende geloofsovertuigingen ervan weerhoudt te trouwen, tenzij ze de islamitische religie en cultuur voor zichzelf en hun nakomelingen omarmen. De markt/bazaar zelf lijkt in handen te zijn van de Hui, die echter Han-personeel (soms zelfs mooie Chinese meisjes) in dienst hebben om klanten beter aan te trekken. Het bezoek aan de moskee eindigt kort voor het betreden van de gebedsruimte, aangezien toegang alleen is toegestaan ​​voor moslims. In de Ming-tijd was er een draak in de moskee, wat zelfs in geen enkele andere islamitische plaats van aanbidding in China gebruikelijk is, maar het moet gezegd worden dat dit een van de meest oostelijke plaatsen van aanbidding van deze religie is. De scheidingsmuur diende als afscheiding tussen degenen die aan het bidden waren en andere mensen die de plaats bezochten. Toen het werd opgericht (in de 18e eeuw) gingen ongeveer twintig mensen daar bidden; In de daaropvolgende tijden werd rond de plaats van aanbidding de moslimbuurt gecreëerd, zodat er nu ongeveer 30.000 inwoners in het gebied wonen. Het is momenteel de grootste bestaande moskee in China.
De bazaar het is één spiegel van het leven dagelijks leven en trekt meer nieuwsgierigheid dan bepaalde historische wrakken. Uiteindelijk is dat waar mensen wonen, daar eet hij en dat is waar hij in veel gevallen slaapt. Een portret van iets dat in China aan het verdwijnen is: de originaliteit van het volk. Wat voor onze aandacht opvalt zijn bonen- of kikkererwtengelei, allerlei soorten bereide spiesjes en direct gekookt en vooral fruit de data van formaat iets groter dan dat van een olijf. Er zijn dan gepaarde en ongelooflijk identieke noten: hoe groter ze zijn en hoe groter de gelijkenis, hoe groter de waarde die ze gaan aannemen, tot het equivalent van enkele honderden euro's. Anderen worden voor een paar cent verkocht omdat het niet mogelijk was om ze te evenaren. Het traditionele huis is een oud koopmanshuis dat momenteel als museum wordt gebruikt en met fantasie is geschilderd. Je bezoekt het Trommel Toren, geplaatst in het midden van een van de drukste rotondes van het stadscentrum. Zowel overdag als 's nachts brengt het met de verlichting de chromatische fantasieën van de Chinese kunst met zich mee. De achtergrond kan alleen worden weergegeven door het krampachtige verkeer en de postmoderne gebouwen, 's nachts verrijkt door sprankelende neonlichten. Hoewel het in het verleden verboden was, zijn sommige wolkenkrabbers groter dan historische gebouwen. Niet ver daar vandaan staat de houten klokkentoren, de grootste en best bewaarde in zijn soort in China, 36 meter hoog.
Wat valt er op dit moment nog te bezien Oude stadsmuren: dit zijn de grootste en best bewaarde muren van het oude China en waarschijnlijk de beste militaire kantelen ter wereld. De huidige stadsmuren in het Ming-tijdperk (1368-1644 AD) werden gebouwd op de fundamenten van de Tang-muren. Sinds de omtrek het meet 14 km en het zou zonde zijn om het te missen, aangezien de schaduwen langer beginnen te worden, huren we een tandem voor 100 minuten. Ze zijn voldoende om rond te navigeren en om foto's te maken in u n omgeving die ons voor het eerst terug in de tijd brengt, mede dankzij de op regelmatige afstanden opgestelde luidsprekers die oosterse muziek spelen. In één van de vier hoeken ontdekken we zelfs een Lamaïstische tempel ( Guang Zeng), prachtig onderhouden, dat met zijn gouden daken en rijke binnenplaatsen een kleine glimp van de Tibetaanse wereld voor onze ogen opent.
We hebben weer een dinerbuffet in het restaurant van gisteravond. Het is een plaats die wordt bezocht door lokale en buitenlandse toeristen dam ik geklede meisjes in traditionele kleding bij de ingang. Alles is overduidelijk in de faraonische Chinese commerciële stijl, maar je moet wel meespelen. De plengoffers zijn daarentegen goed. Een wandeling om de verlichte torens neemt afscheid van deze stad met een rijke geschiedenis.