شيان

يوم 4

شيان

24/08/2012 1 المعارض 0 الخرائط آسيا

شيان هي أيضًا المعابد والمسجد والحي الإسلامي والأسوار القديمة

المتاحف والذاكرة في شيان

الصين وطريق الحرير · معبد الأوز البري الصغير
الصين وطريق الحرير · أسوار مدينة شيآن

من الفندق الواقع في المركز نترك أسوار المدينة للذهاب سيرًا على الأقدام لزيارة معبد باغودا ديلا البط البري الصغير,
داخل المجمع يمكننا رؤية مكان صغير ومذهل معرض على ماو وعصرها، حيث يتم تسليط الضوء على أهم خطوات الثورة، وبالتالي نسأل سيدة تعمل كمرشدة / بائعة تذكارات حول هذا الموضوع عن سبب إقامة هذا المعرض في بيئة مخصصة بشكل أساسي للدين: تجيب أنه بالنسبة لكبار السن، فإنه يخدم التذكير، إن لم يكن الحنين، على الأقل ذكرى الأوقات الماضية. ومن دون الحكم على هذا الأمر، يخبرنا أن الصين الحديثة كان بها ثلاثة رجال عظماء: ماو، ودينج، وهوو جينتاو الحالي. وبينما نسأل ماذا يحدث للأجيال الجديدة، يجيب بأن الشباب لا يهتمون إلا بعبادة المال والجوانب التجارية الأخرى.
وفي عدة مناسبات شاهدنا كتاباً بعنوان "ماو: رئيس، وليس إله" على الأكشاك. نتعلم من مصدر آخر أنه في الماضي كان هناك تبجيل حقيقي للقائد العظيم، إلى أقصى الحدود التي يمكن الحكم عليها بأنها متناقضة. هناك حكاية مستوحاة من الواقع تذكرنا كيف قام أحد المزارعين بنقل تمثال الرئيس مؤقتًا من المكان الأكثر مركزية ووضوحًا في المنزل لتنظيفه: وقد استنكره مخبر يقظ لأنه ارتكب البادرة المناهضة للثورة المتمثلة في إزالة ماو من المكان الذي يستحقه. هذا النوع من الإرهاب وإدانة الآخرين لإنقاذ النفس ليس أمراً غير مألوف في الثورة الثقافية الصينية. وعندما تسألهم عما يسمعونه عن ماو، فإنك تحصل على حكم سليماني ينتهي وغير ملزم: لقد كان إيجابياً حتى عام 1966 وسلبياً في العقد التالي، عندما زرع حرسه الأحمر الرعب في جميع أنحاء البلاد. صحيح أن كبار السن لا يحتقرون عصر ماو، حيث كان الفساد أقل. بالنسبة للسياسيين، يظل بمثابة رمز لأنه لم يعد بإمكانه التسبب في ضرر وهو مفيد للحفاظ على سلامة النظام. نحن لا نتحدث كثيرًا عن دنغ، لكنه ربما كان الشخص الذي أحدث ثورة حقيقية في الصين. بعد الانتهاء من هذا المقطع الخارج عن الموضوع فيما يتعلق بالبيئة الدينية المحيطة، نقترب من زيارة المعبد نفسه: البحيرة المحيطة به والجسور المرتبطة به توفر جوًا شرقيًا نموذجيًا، نلتقي بأشخاص يعزفون على آلات مختلفة ويغنون وهم جالسون على مقاعد مظللة، بينما نعبر بعض المباني الدينية المليئة بالبائعين وبضائعهم معروضة على الطاولات: حتى في هذه الحالة يمكننا التحدث بسهولة عن وجود التجار في الهيكل. بعد سلسلة من الممرات، وصلنا أخيرًا إلى ما هو الباغودا الحقيقية، حيث تسلقنا الطوابق الخمسة عشر التي تضيق بشكل متزايد حتى تصبح بابًا واحدًا يفتح على الشرفة التي يمكنك من خلالها الاستمتاع بإطلالات على المدينة بكل تناقضاتها: الصناعية والتجارية والتاريخية. تظل السماء مغطاة ببطانية يمكننا تحديدها بشكل أساسي كمصدر للتلوث. تم بناء الباغودا بالكامل من الخشب، لدرجة أنها تعرضت بالفعل للزلازل دون أن تظهر عليها أي أضرار معينة.

الوجه الحضري لمدينة شيآن

الصين وطريق الحرير · مسجد شيان الكبير

الحي الإسلامي ليس بعيدًا، ونحن ننتهز الفرصة للذهاب وإجراء بعض عمليات الشراء، ليس دون المساومة أولاً لتخفيض السعر الأصلي بنسبة 40٪ على الأقل: في بعض الحالات، نغادر معتقدين أن الصفقة قد تم إجراؤها بواسطة بائع الهوي على أي حال. في فترة ما بعد الظهر نلتقي بمرشدنا الذي نذهب معه لزيارة المسجد الكبير والحي الإسلامي (Beiyuanmen). الأول لا علاقة له بالمفهوم الذي لدينا عنه، بالأقبية نصف الدائرية والنمط العربي. باستثناء بعض النقوش باللغة العربية، كل شيء آخر على الطراز الصيني والتاريخ يؤكد ذلك. نرى الناس يخرجون من المسجد بقلنسوة بيضاء كلاسيكية، وتكشف وجوههم عن أصل غربي أكثر. هم في المتوسط ​​أطول من الصينيين العاديين، وأقل ممتلئة وليس لديهم عيون لوزية الشكل مميزة. يبدو من غير المعقول أنه بعد عدة قرون لم يكن من الممكن خلط الأجناس. شكر أو خطأ للدين الإسلامي، الذي يتطلب قواعد صارمة للغاية للحياة الأسرية ويمنع الرجال والنساء من مختلف الأديان من الزواج، ما لم يعتنقوا الدين والثقافة الإسلامية لأنفسهم ولأحفادهم. يبدو أن السوق / البازار نفسه في أيدي الهوي، الذين يوظفون موظفين من الهان (في بعض الأحيان حتى الفتيات الصينيات الجميلات) من أجل جذب العملاء بشكل أفضل. تنتهي زيارة المسجد قبل وقت قصير من دخول غرفة الصلاة حيث أن الدخول مسموح للمسلمين فقط. في عصر مينغ كان هناك تنين داخل المسجد وهو أمر غير شائع حتى في أي مكان عبادة إسلامي آخر في الصين، ولكن يجب القول أن هذا هو أحد أكثر أماكن العبادة شرقية لهذا الدين. كان الجدار الفاصل بمثابة فاصل بين المصلين وغيرهم من الأشخاص الذين يترددون على المكان. عندما تم إنشاؤها (في القرن الثامن عشر)، ذهب هناك حوالي 20 شخصًا للصلاة. وفي أوقات لاحقة، تم إنشاء حي المسلمين حول مكان العبادة بحيث أصبح عدد سكان المنطقة الآن حوالي 30.000 نسمة. وهو حاليًا أكبر مسجد موجود في الصين.
البازار إنها واحدة مرآة الحياة الحياة اليومية وتجذب فضولًا أكثر من بعض حطام السفن التاريخية. في النهاية هذا هو المكان الذي يعيش فيه الناس، هذا هو المكان الذي يأكل فيه وهذا هو المكان الذي ينام فيه في كثير من الحالات. صورة لشيء يختفي في الصين: أصالة الشعب. ما يبرز أمام انتباهنا هو هلام الفول أو الحمص، بجميع أنواعها أسياخ جاهزة ويتم طهيها على الفور والفواكه على وجه الخصوص التواريخ حجمها أكبر قليلاً من حجم الزيتونة. ثم هناك جوز مزدوج ومتطابق بشكل لا يصدق: كلما كان حجمهما أكبر وكلما زاد التشابه، زادت القيمة التي يفترضانها، حتى ما يعادل عدة مئات من اليورو. ويتم بيع البعض الآخر مقابل بضعة سنتات لأنه لم يكن من الممكن مطابقتها. البيت التقليدي هو بيت تاجر قديم يستخدم حاليا كمتحف ومرسوم بالخيال. قمت بزيارتها برج الطبل ، موضوعة في منتصف أحد الدوارات الأكثر ازدحاما من المركز الحضري. سواء أثناء النهار أو في الليل مع الإضاءة التي تجلب معها الخيال اللوني للفن الصيني. لا يمكن تمثيل الخلفية إلا من خلال حركة المرور المتقطعة و مباني ما بعد الحداثة ، إثرائها ليلاً بأضواء النيون المتلألئة. وعلى الرغم من أنها كانت محظورة في الماضي، إلا أن بعض ناطحات السحاب أطول من المباني التاريخية. وعلى مسافة غير بعيدة يوجد برج الجرس الخشبي، وهو الأكبر من نوعه في الصين والأكثر الحفاظ عليه جيدًا، ويبلغ ارتفاعه 36 مترًا.
عند هذه النقطة ما يبقى أن نرى أسوار المدينة القديمة: هذه هي أكبر أسوار الصين القديمة وأكثرها حفظًا، وربما تكون أفضل سور عسكري في العالم. تم بناء أسوار المدينة الحالية في عصر مينغ (1368-1644 م) على أساسات أسوار تانغ. منذ محيط يبلغ طوله 14 كم وسيكون من العار أن نفوته، حيث تبدأ الظلال في التمدد، نستأجر ترادفًا لمدة 100 دقيقة. إنها كافية للطواف وكذلك لالتقاط الصور في ش ن بيئة والتي تعيدنا لأول مرة بالزمن إلى الوراء، وذلك بفضل مكبرات الصوت الموزعة على مسافات منتظمة والتي تعزف الموسيقى الشرقية. في إحدى الزوايا الأربع نكتشف حتى أ معبد لامايست ( غوانغ تسنغ) ، تمت صيانتها بشكل رائع، والتي تفتح بأسقفها الذهبية وساحاتها الغنية لمحة صغيرة عن عالم التبت أمام أعيننا.
لدينا بوفيه عشاء مرة أخرى في المطعم الذي تناولناه الليلة الماضية. وهو مكان يرتاده السياح المحليون والأجانب السد أنا الفتيات يرتدون ملابس بالملابس التقليدية عند المدخل. كل شيء يتماشى بشكل صارخ مع النمط التجاري الصيني الفرعوني ولكن عليك أن تواكبه. الإراقة من ناحية أخرى جيدة. نزهة للإعجاب أبراج مضيئة يودعنا من هذه المدينة الغنية بالتاريخ.

التفاعلات

يشارك

تم نسخ الرابط.

التعليقات

لا توجد تعليقات بعد.