Mellom-Amerika (Guatemala-El Salvador-Honduras)

Min kommentar til den geopolitiske situasjonen i landet om:

Les dybdeanalysen på Aliseo Editoriale

Introduksjon

En region det snakkes lite om i en verden som myldrer av til tider eksentriske hovedpersoner, Mellom-Amerika lever på den urolige og fortsatt varme asken av sterke sosiale konflikter som rammet det siste kvartalet av forrige århundre, men med mye dypere røtter. Verdens blikk har rett og slett tatt andre retninger og de små landene som forbinder nord og sør på kontinentet ser ut til å ha blitt formørket fra historien. Men hvis våpnene med stor kaliber fortsatt ryker, selv om de er stille, har de småkaliberne fortsatt å så ofre blant gjengene som deler opp territoriene til deres jurisdiksjon. Pax Americana endte opp med å gi opphav til en mer moderat, men ikke mindre korrupt, politisk klasse; Imidlertid har det i det minste brakt avstandene mellom befolkningen nærmere hverandre, en gang delt mellom kommunisme og renraset fascisme. Dette har ikke forhindret utviklingen av organisert kriminalitet, sannsynligvis avkom av befal og krigere av forskjellige slag, i en tilbakestående økonomisk kontekst fattig på både penger og ideer. En fruktbar region (vulkaner bringer ikke bare jordskjelv, men også dyrkbar jord), solrik, i stand til å velge mellom to hav som nesten berører hverandre; til tross for dette klarer den ikke å ta av av indre og ytre årsaker, i dette siste tilfellet hjemmehørende lenger nord. 

Post-Covid-verdenen har dukket opp med brukne bein, spesielt på de fattigste breddegrader. Hvis vestlige land våknet opp fra den sosiale blackouten med noen milliarder euro mer gjeld på statsbudsjettene, måtte også den såkalte tredje verden tåle krisens lange bølge, og fant seg ytterligere fattig og med enda mindre å tape. Sosial uro kan når som helst utløses i opptøyer, borgerkriger eller regionale kriser hvis den manipuleres av opportunister som er ivrige etter å ta på seg misnøyen. Situasjonen er fortsatt i utvikling, nært knyttet til interessene til konkurrerende makter. Men dette er ikke et spørsmål om lokal struktur, eller forvrengning.

Nok en gang er det nødvendig å bestemme nøkkelen til turen, det vil si hvordan man organiserer logistikken til reisen og følgelig stedene for å besøke overnattingsstedet. Å ikke kunne bevege seg selvstendig ved å leie en bil på grunn av trafikk og komplikasjoner knyttet til sikkerhetsproblemer, men heller ikke ønsker å ende opp med kneblet på en organisert tur og "velkommen på flyplassen av en italiensktalende guide", velger vi å reise med offentlig transport eller skyttelbussen som forbinder de ulike severdighetene. Ved å begrense handlingsområdet mellom Guatemala (turens base), El Salvador og en del av Honduras, det vil si nord i Mellom-Amerika, prøver vi å fokusere på de ulike mulighetene via internett. Noe som ikke er lett siden skyssene ikke er daglige, men fremfor alt på grunn av vanskeligheten med å få svar fra de ulike samtalepartnerne som er konsultert. En ubehagelig uforsiktighet, spesielt gitt en tur organisert etter europeiske kriterier og rytmer, som krever en viss respekt for rutetider. Kanskje ligger arvesynden her, men å gå til den andre siden av verden for å begrense oss til å se noen landskap og besøke noen eldgamle steiner er ikke innenfor vår horisont. Til slutt klarer vi å koble høydepunktene som anses som interessante med segmenter, flytting med buss, shuttle og taxi. Ikke en enkel operasjon og alt annet enn pansret i avreiseøyeblikket, men et minimum av initiativ er også nødvendig. I virkeligheten vil ting gå mye bedre enn forventet, og vi vil finne oss selv på slutten av reisen uten uventede hendelser eller uhell å fortelle.

Ingrediensene er av stor interesse. Etter å ha kommet i kontakt med inkakulturen i Peru, vil det være interessant å trekke parallellen til en annen førkolumbiansk sivilisasjon, Mayaene, som nettopp i denne regionen (sammen med den meksikanske Yucatan) hadde sin maksimale blomstring i andre del av det første årtusen e.Kr. Det post-mayanske samfunnet er av samme interesse, selv om det ble endret i reglene pålagt av de spanske kolonisatorene, men ikke helt forsvunnet; faktisk veldig tilstede i skikkene og til og med innenfor den katolske religionen, hvis ritualer har blitt delvis tilpasset eksisterende tro. En form for usøkt, men uunngåelig synkretisme for å skape kontinuitet og gjøre den nye trosbekjennelsen pålagt av militærmenn fordøyelig. Den tropiske regionen har frodig vegetasjon, med storskala dyrking av bananer, kaffe, kakao osv. som konsoliderte makten til de regjerende familiene så vel som amerikanske multinasjonale selskaper til skade for campesinoene redusert til den agrariske underklassen. Landskapet er aldri monotont, kuperte rygger veksler med vulkanske topper dekket i grønt, som stimulerer turambisjoner.

Nasjonal karakter

Selv om innbyggerne i Mellom-Amerika oppfatter noen forskjeller mellom de ulike landene, er det vanskelig for besøkende som kommer i kontakt med dem for første gang å sette pris på dem. Vi blir fortalt, og vi vil legge merke til, at spansken i guatemalanere er myk eller syngende, mens det i El Salvador eller Honduras er mer klassisk latinamerikansk. Nicaraguanere er også lett gjenkjennelige på sin aksent. Men utover dette punktet er det egentlig ikke mulig å oppfatte spesielle forskjeller, derfor vil vi tillate oss å klumpe alle sammen når vi snakker om de fremtredende egenskapene til de besøkte landene. Guatemalanerne er mindre og har en Juno-lignende fysisk bygning, sannsynligvis på grunn av det faktum at det er færre mestiser og nærheten til de gamle Mayaene; vi vil innse dette mens vi går gjennom Chichicastenango, hvor vi tilfeldigvis ser på alle ovenfra, åpenbart bare fra et fysisk synspunkt.

I mellomtiden er vi positivt imponert over flittigheten til innbyggerne, alltid flittige (selv om det aldri haster) og på farten. Det er noen små grupper foran barene, men de representerer en liten og noen ganger berettiget minoritet. Stress i europeisk stil er fraværende, bra for dem, men oppmerksomheten og fraværet av overfladiskhet er tydelig ved enhver anledning. Man har inntrykk av en ordnet lidelse, i en tilsynelatende organisert sammenheng uten regler, hvor nettopp denne egenskapen gjør alt mulig. Skyttelbussene sørger for å samle alle de bestilte passasjerene selv om de kommer for sent, til skade for punktlig ankomst; mellommenneskelige forhold er regulert av samarbeid og fravær av konflikt, det er vanskelig å møte sinte mennesker. Dette har absolutt fordeler med tanke på kundeservice og for å unngå møter med kriminelle (en oppfatning man ikke hadde under reisen), men det oppveies av en økning i tid, å måtte gå rundt fra ett hotell til et annet. Under oppholdet hørte vi aldri noen heve stemmen, snarere var vi alltid vitne til et forsøk på å desarmere problemene ved å prøve å løse dem eller i det minste redusere dem. Denne holdningen ser ut til å være mer iboende hos mennesker enn pålagt av regler skrevet og utstedt av en regjering. Det ser ut til at sosiale relasjoner har et himmelsk preg, selv om denne følelsen absolutt blir søtet av vår delvise visjon, både i tid og rom. På fortauene er det mange tiggere med funksjonshemninger eller krøplinger, men vi har ikke klart å forstå om de er ofre for krigen (for eksempel ueksploderte bomber) fremfor ulykker.

Der det er rikelig med rom for forbedringer er på området sikkerhet: Uten å ønske å ta europeiske standarder som eksempel, som noen ganger går for langt til punktet med knebling og byråkratisering av samfunnet, er risikoen du løper på gaten eller til og med bare plasserer føttene på et fortau i stedet for en gangvei tydelig. I Guatemala skjer trafikken på tofeltsveier uavhengig på høyre eller venstre side og følgelig kan forbikjøringer også gjøres på høyre side, pick ups fungerer ofte som transportmiddel og vi ønsker ikke å tenke på hva som skjer ved brå oppbremsing. Dette gapet er ikke bare en mening: langs veien fra Copan til Antigua sitter vi fast i en halvtime, for så å se en kropp buntet sammen inne i en svart nylon, mens de binder ham og tar ham bort. I de tidlige timene på morgenen, da vi dro fra Santa Ana, havnet et terrengkjøretøy foran oss i grøfta, kanskje på grunn av å sovne. Og under returen fra Rio Dulce, kort tid etter veikrysset som fører til Puerto Barrios, betydde en kollisjon mellom lastebiler en kø på rundt tjue kilometer (se nedenfor). Å gå på fortauene og se på smarttelefonen din som vi gjør, kan føre til at du faller ned i et åpent kum i stedet for å snuble inn i et gap mellom lag med betong. Og vi kunne fortsette med å se de prekære arbeidsforholdene på alle måter, de elektriske forbindelsene på hoteller og så videre. Fattigdom kombinert med et sikkerhetskonsept som ennå ikke har modnet fører til en aksentuert risiko for ulykker av alle slag. Guder finnes overalt hauger, som vi kaller støt; noen ganger er de i sekvenser som til og med er irriterende, men deres effektivitet er tydeligvis fortsatt svært begrenset.

Nesten overalt kan du se offentlige arbeider (på bygninger og veier), samt hyppige byggeplasser for renovering eller bygging av nye hus, et tegn på at den økonomiske situasjonen må være i en bedringsfase. Selv om de økonomiske forholdene fortsatt er de som er karakteristiske for land i den tredje verden, kan vi her skimte en viss adel som utspringer av forsøket på å holde hus i orden og ta vare på mennesker som ikke finnes andre steder. Alt under objektivt vanskelige forhold, i landsbyer der kloakken noen ganger ikke er annet enn åpne kanaler i kantene av veiene og hunder roter gjennom søppelhaugene som er hopet opp ikke langt fra husene. Kanskje et fond av stolthet gjennomsyrer og går gjennom disse populasjonene med edel opprinnelse, og deretter utslettet av kolonialistiske og nykolonialistiske invasjoner. I motsetning til inkaene som ble sett i Peru (og aztekerne, som ennå ikke har blitt besøkt) var Maya-sivilisasjonen aldri et enkelt og sammenhengende imperium, men snarere en samling bystater i konflikt og gjensidig forbruk. Derfor, da spanjolene ankom, hadde sivilisasjonen allerede forfalt og de forskjellige kongedømmene var i krig med hverandre og det var lett å dempe dem. Denne situasjonen gjorde den spanske erobringen lettere, men forhindret ikke den fysiske og intellektuelle ødeleggelsen av sivilisasjonen. Erstatningen, eller snarere integreringen av guddommelighetene, skjedde på en blodig måte som andre steder, og endte i en blanding av ritualer som forvrenger selve essensen av troen; som ofte skjer med kompromisser, ved denne anledningen helliget med navnet synkretisme.

Som overalt i Latin-Amerika, inntar religion en dominerende rolle i sinnene og derfor også i de forskjellige lagene av befolkningen. Katolisismen tvangspodet inn i pantheonet av Maya-guddommeligheter befestet likevel den sosiale strukturen rundt den herskende klassen, som var det virkelige målet til tidligere og nyere erobrere. Det er imidlertid overraskende hvordan det, i motsetning til andre områder med en sterk katolsk tro, er færre kirker å se: enkelte steder måtte de på grunn av jordskjelv konsentrere seg og styrke de høyeste bygningene, men kanskje også fordi folk foretrekker å oppleve åndelighet på individnivå. De siste årene har det imidlertid vært en nedgang i katolske troende, oppslukt av konkurranse fra evangeliske kirker. Langs veiene som ble reist var det mulig å se religiøse bygninger nesten overalt, selv langs bredden av innsjøen som fører til Livingston, i et område med noen hytter i utkanten av skogen. Det er snakk om stor tilgjengelighet av amerikanske midler; vi kan ikke snakke om religiøs kolonisering, men det er absolutt ikke å forvente at pastorene kommer for å forkynne mot landet som sender dem og finansierer dem.

Det spanjolene påla direkte med sverd og ild i tidligere århundrer, gjorde amerikanerne indirekte i en nyere fortid. Kanskje på en enda mer grusom måte, ved å sette fasettene til sivilsamfunnet opp mot hverandre i brodermordskriger som har rammet alle landene i Mellom-Amerika uten unntak. Det trengs generasjoner for å rense blodsutgytelsen og den gjensidige mistilliten, der hyppige statskupp, korrupsjon og organisert kriminalitet har dominert på vegne av tredjeparter en region ellers rik på ressurser. Kanskje har disse fremmet appetitten til store selskaper, kombinert med det faktum at USA neppe ville ha akseptert alliansefrie regjeringer på dørstokken. Det var nok av Cuba og det var ett til overs. Det er for tidlig å si at vi er vitne til en retningsvending, men flere regjeringer ser ut til å bevege seg i riktig retning, og starter med det som var områdets svarte får: El Salvador. Her har entreprenørpresidenten med palestinsk opprinnelse Bukele iverksatt en total opprydning mot kriminalitet, og fengslet med forhastede metoder rundt 60 000 kriminelle som tidligere kun var registrert, og bygger raskt fengsler uten store tjenester. Kanskje måtene som er brukt har krenket følsomheten til de vakre sjelene som bor i landene i de såkalte avanserte demokratiene, men i møte med ekstrem ondskap er det ikke annet enn å implementere ekstreme rettsmidler. Som svar ga han data som så drapene falle fra 60/70 per dag til bare noen få enheter og fremhevet hvordan det er bedre å beskytte potensielle ofre i stedet for mordere. Befolkningen har støttet endringen og økonomien er i ferd med å komme seg på alle fronter: turister føler en større trygghet mens gründere ikke lenger er tvunget til å lede overskudd til organisasjoner i form av beskyttelsespenger. Det gjenstår å se hva den store og tungvinte naboen i nord vil mene om den, dersom den nye politikken faller sammen med dens interesser. Heterokontrollerte kupp ville ikke representert noe nytt på disse breddegradene. For øyeblikket ser alt ut til å fungere bra, så mye at Guatemala og Honduras også beveger seg i retningen, i kjølvannet av den salvadoranske suksessen. Han er savnet bare i Nicaragua (ikke besøkt), hvor diktatoren Ortega fortsetter sin autoritære politikk ved å posisjonere seg utenfor historien. Og for å si at nicaraguanere er utmerkede mennesker, dette er hva flere lokale vi snakket med forsikrer oss om. Imidlertid er politikk et høyt følt og deltakende tema, spesielt i Guatemala er vi vitne til presserende propaganda om tilknytning fra de forskjellige politiske bevegelsene. Reklame, bannere, sponsorer og dekorerte vegger overalt, i sterk kontrast til de økonomiske vanskelighetene som en stor del av befolkningen lever i, fordømmer på den ene siden hvordan politikken prøver å gripe de enkleste sinnene, og på den andre at vi ennå ikke har nådd den fortryllelsen som hersker her. Ikke i alle, men i flere mellomamerikanske land er de tre første inntektskildene i orden: pengeoverføringer fra emigranter, narkotikasmugling og turisme. Vi kan si uten frykt for motsigelser at den eneste sunne kilden (og ikke alltid) er turismen. Men forsiktig håndtering mot kriminalitet kan samtidig eliminere plagen med narkotikasmugling og behovet for å emigrere på grunn av mangel på ærlige alternativer.

Sannsynligvis på grunn av gener som stammer fra Maya-forfedre, er innbyggerne (spesielt i området ved det guatemalanske høylandet) små og tettsittende, absolutt ikke ofre for et overdreven eller ubalansert kosthold. Spesielt kvinner fra ung alder har avrundede former, ytterligere fremhevet av sin korte statur. Tvert imot har barn søte trekk som ikke antyder fremtidig utvikling.

Effekten av Covid har også vært dødelig fra et økonomisk synspunkt. Som hos oss ble det etablert fjernklasser (jeg vet ikke hvor mange som var utstyrt med pc), om mulig jobbet vi hjemmefra og drosjesjåførene tok seg av hjemleveringen. I sentrum av San Salvador, ikke langt fra hovedområdet, ble det opprettet et Covid-sykehus i messeområdet, som for tiden fortsatt brukes, men for spesialiserte sykdommer, og dermed opprettet et knutepunkt som er det største helsedistriktet i hele Mellom-Amerika, så vel som det eneste som spesialiserer seg på luftveissykdommer. For øyeblikket må arbeidere som er i kontakt med publikum bære en maske (selv prester mens de feirer messe), og det er et nivå av oppmerksomhet som nå har forsvunnet i vårt område; i hovedsak selv på de breddegrader vi møtes regelmessig, og hvis viruset fortsatt var farlig ville det være nok å ta en buss for å oppmuntre til en massakre. De som jobbet i reiselivssektoren så arbeidskilden deres forsvinne over natten og offentlige subsidier (da de eksisterte) var knapt nok til å unngå å dø av sult. Sannsynligvis forhindret overføringene av de mange emigrantene til USA katastrofen. Kanskje også av denne grunn, nå som alt har startet på nytt, virker fremtiden enda lysere og det er mer lyst til å gjøre. I høysesongen er det ingen mangel på kunder, og med unntak av det nå alt for kjente Antigua, får man inntrykk av at operatørene ser på turister og reisende som en ressurs og ikke har til hensikt å utnytte dem. Det er nettopp dikotomien mellom turister og reisende som fortjener noen miljøhensyn: de antropologiske egenskapene til utlendingene vi møter tipper skalaen desidert mot den andre kategorien. Loven om fortell meg hvor du skal, jeg skal fortelle deg hvem du møter har imponert oss på sentralamerikanske besøkende: mange unge mennesker (spesielt jenter) alene eller i vanligvis par av samme kjønn, sannsynligvis for en postgraduate-opplevelse, noen hippier i tusenårsversjonen og generelt elskere av det enkle livet. Kvaliteten deres er ikke overraskende like mye som kvantiteten. En annen faktor som overrasket oss var den gjennomsnittlige varigheten av reisen: få av menneskene vi møtte ble værende i mindre enn en måned, alt fra de som tok to måneders ferie (betalt eller ulønnet), de som var midlertidig/permanent ferdig med jobben, til de som ikke har jobb og benyttet seg av den til å lete etter en periode med fritid eller nye opplevelser. Alt tilrettelagt av lave kostnader og enkel organisering, gjort enklere når du har tid tilgjengelig. Det er sjelden å finne folk som drar med reservasjoner i lommen (med unntak av noen skyttelbusser): de som har råd til det, navigerer fra synet, bestemmer seg for hvor de skal dra og bestiller et par dager i forveien, og drar nytte av andres erfaringer og råd. En fin måte å reise på, kort sagt!