中央アメリカ (グアテマラ-エルサルバドル-ホンジュラス)

この国の地政学的状況についての私のコメントは次のとおりです。

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はじめに

時折風変わりな主人公が登場する世界の中でもほとんど話題にならない地域である中米は、前世紀最後の四半世紀にこの国を襲った強い社会紛争の不安定で今も熱い灰の上に生きているが、その根はより深い。世界の視線は単に別の方向を向いており、大陸の南北を繋ぐ小国は歴史から影を潜められてしまったように思えます。しかし、大口径の武器が音を立てないにもかかわらず依然として煙を上げているとすれば、小口径の武器は管轄区域を分割するギャングの間で犠牲者を出し続けている。パックス・アメリカーナは結局、より穏健派ではあるが、腐敗した政治階級を生み出した。しかし、それは少なくとも、かつては共産主義と純血ファシズムの間で分断されていた国民間の距離を近づけた。これは、資金とアイデアの両方に乏しい後進的な経済状況の中で、組織犯罪の進化を妨げることはできませんでした。おそらく、さまざまな立場の指揮官や戦闘員の子孫です。肥沃な地域（火山は地震をもたらすだけでなく、耕作可能な土地ももたらします）、太陽が降り注ぎ、ほとんど接している 2 つの海から選択することができます。それにもかかわらず、内的および外的理由により離陸に失敗し、この最後のケースではさらに北に居住しました。 

新型コロナウイルス感染症後の世界は、特に最も貧しい緯度で骨折した状態で出現した。西側諸国が国家予算の負債を数十億ユーロ増やして社会的停電から目覚めたとすれば、いわゆる第三世界もまた、危機の長期波に耐えなければならず、さらに貧困に陥り、失うものはさらに少なくなっていることがわかった。社会不安は、不満に乗ろうとする日和見主義者によって操作されれば、いつでも暴動、内戦、地域危機に発展する可能性があります。状況は依然として進化しており、競合する大国の利益と密接に関係している。しかし、これは局所的な構造や歪みの問題ではありません。

もう一度、旅行の鍵となるもの、つまり旅行の手配をどのように組織するか、ひいては宿泊施設を訪れる場所を決定する必要があります。交通渋滞や安全上の問題でレンタカーを借りて独立して移動することはできませんが、組織化されたツアー内で猿ぐつわを噛まれて「イタリア語を話すガイドが空港で出迎え」をすることも望まないため、私たちは公共交通機関またはさまざまな観光スポットを結ぶシャトルで移動することを選択します。旅の拠点であるグアテマラ、エルサルバドル、ホンジュラスの一部、つまり中米北部の間で行動範囲を限定することで、インターネットを通じたさまざまな可能性に焦点を当てようとしている。シャトルバスは毎日ではないので、これは簡単ではありませんが、何よりも、相談したさまざまな対話者から答えを得るのが難しいためです。特に、時刻表をある程度尊重する必要があるヨーロッパの基準とリズムに従って計画された旅行を考えると、不快な不注意です。おそらく原罪はここにありますが、風景を見たり、古代の石を訪ねたりすることに限定して世界の反対側に行くことは、私たちの視野にはありません。最終的には、バス、シャトル、タクシーで移動しながら、興味深いと思われるハイライトをセグメントに結び付けることができます。簡単な操作ではなく、出発の瞬間に武装すること以外は何もありませんが、最小限のイニシアチブも必要です。実際には、物事は予想よりもはるかにうまく進み、私たちは予期せぬ出来事や不幸な出来事を語ることなく旅の終わりにたどり着くでしょう。

成分は非常に興味深いものです。ペルーでインカ文化に触れた後、コロンブス以前の別の文明であるマヤ文明との類似点を描くことは興味深いでしょう。マヤ文明はまさにこの地域（メキシコのユカタン半島とともに）で、西暦1千年紀の後半に最大の開花を迎えました。ポストマヤ社会も同様の関心を持っていますが、スペインの植民者によって課された規則は変更されましたが、完全に消滅したわけではありません。実際、それは習慣の中に、そしてカトリックの宗教の中にさえ非常に存在しており、その儀式は部分的に既存の信念に準拠しています。継続性を生み出し、軍人によって押し付けられた新しい信条を消化しやすくするための、求められてはいないが避けられない混合主義の一形態。この熱帯地域には緑豊かな植物が生い茂り、バナナ、コーヒー、ココアなどの大規模栽培が、農業下層階級に貶められたカンペシーノに損害を与えながら、アメリカの多国籍企業だけでなく豪族の権力も強化した。風景は決して単調ではなく、丘陵の尾根と緑に覆われた火山の峰が交互に並び、ハイキングへの意欲を刺激します。

国民性

中米の住民は各国間の違いをいくつか認識していますが、初めて中米に接触する旅行者がそれを理解するのは困難です。私たちは、グアテマラ人のスペイン語は穏やかで歌うようなものであるが、エルサルバドルやホンジュラスではより古典的なヒスパニック系であると言われ、また気づくことになるでしょう。ニカラグア人は訛りによっても簡単に見分けられます。しかし、この点を超えると、特定の違いを認識することは実際には不可能であるため、訪問国の顕著な特徴について話すときは、すべての人をひとまとめにして話すことにします。グアテマラ人は小柄でジュノーに似た体格をしていますが、これはおそらくメスティーソが少なく、古代マヤに近いためでしょう。私たちはチチカステナンゴを歩いているときにこのことに気づきます。そこで私たちはたまたま上から、明らかに物理的な観点からのみ、みんなを眺めるでしょう。

その一方で、私たちは住民の勤勉さ、常に勤勉で（決して急ぐことはありませんが）、動き回っていることに好感を持っています。バーの前には小さなグループがいくつかいますが、それらは少数派であり、時には正当化される少数派を代表しています。ヨーロッパ風のストレスがなく、彼らにとっては良いことですが、あらゆる場面で注意力と表面性の欠如が明らかです。ルールのない明らかに組織化された状況の中で、まさにこの特性がすべてを可能にしている、秩序ある無秩序の印象を人は持ちます。シャトルは、たとえ遅れて時間通りに到着できなかったとしても、予約した乗客全員を迎えに行きます。対人関係は協力と対立の欠如によって規制されており、怒っている人々に会うのは困難です。これには顧客サービスの点や犯罪者との遭遇を避けるという点で確かに利点がありますが（旅行中にはなかった感覚です）、ホテルからホテルへと移動しなければならないため、時間の増加によって相殺されます。私たちの滞在中、私たちは誰も声を上げるのを聞いたことはありませんでしたが、むしろ問題を解決するか、少なくとも軽減しようとすることで問題を和らげようとする試みを常に目撃しました。この態度は、政府が作成し発行した規則によって強制されるというよりも、人々に固有のものであるように思われます。たとえこの感覚が時間と空間の両方で私たちの部分的な視覚によって確かに甘くなったとしても、社会的関係は天上の痕跡を楽しんでいるように見えます。歩道には障害や足の不自由な物乞いがたくさんいますが、彼らが事故ではなく、戦争の犠牲者（不発弾など）なのかはわかりません。

改善の余地が十分にあるのは安全性の分野だ。ヨーロッパの基準を例に挙げるつもりはないが、それは時に社会を愚弄し官僚化する点にまで行き過ぎているが、路上を走る場合や、歩道ではなく歩道に足を置くだけでも危険は明らかだ。グアテマラでは、二車線の道路の交通は左右で独立して発生するため、右側から追い越しをすることもでき、ピックアップは人々の輸送手段として機能することが多く、急ブレーキの場合に何が起こるかについて考えたくありません。このギャップは単なる意見ではありません。コパンからアンティグアに向かう道沿いで、私たちは30分立ち往生しましたが、その後、黒いナイロンの中に包まれた遺体が発見され、その間、彼らは彼を縛り、連れ去っていました。早朝、私たちがサンタアナから出発したとき、おそらく居眠りのためか、前を走っていたオフロード車が溝に落ちてしまいました。そして、リオ・ドゥルセからの帰り道、プエルト・バリオスに通じる交差点の直後、トラック同士の衝突により、約20キロの行列ができた（下記参照）。私たちと同じようにスマートフォンを見ながら歩道を歩いていると、コンクリートの層の隙間につまずくのではなく、開いたマンホールに落ちてしまう可能性があります。そして、ホテルの電気接続など、あらゆる意味で不安定な労働条件を目の当たりにすることで、さらに続けることができました。貧困とまだ成熟していない安全の概念が組み合わさると、あらゆる種類の事故のリスクが増大します。神様はどこにでもいる 塚、これをバンプと呼びます。時にはそれらは刺激的な順序で現れることもありますが、明らかにその有効性は依然として非常に限られています。

ほとんどどこでも公共工事 (建物や道路) が見られ、住宅の改修や新築の建設現場も頻繁に見られ、経済状況が改善段階にあることを示しています。経済状況は依然として第三世界諸国の特徴的なものですが、ここでは、家を整理整頓し、他の国では見られない人々の世話をしようとする試みから発せられるある種の高貴さを垣間見ることができます。すべては客観的に見て困難な状況にあり、時には下水道が道路の端にある単なる開水路にすぎず、家々からそう遠くないところに積まれたゴミの山を犬があさっているような村もある。おそらく誇りの基金が、高貴な出自を持ち、植民地主義者や新植民地主義者の侵略によって絶滅したこれらの人々に浸透し、貫いているのでしょう。ペルーで見られるインカ文明（そしてまだ訪れていないアステカ文明）とは異なり、マヤ文明は決して単一のまとまった帝国ではなく、むしろ対立し相互に消費し合う都市国家の集合体であった。したがって、スペイン人が到着したとき、文明はすでに衰退しており、さまざまな王国が互いに戦争していて、それらを征服するのは簡単でした。この状況によりスペインの征服は容易になりましたが、文明の物理的および知的破壊を防ぐことはできませんでした。神々の置き換え、あるいはむしろ統合は他の場所と同様に血なまぐさいやり方で起こり、信仰の本質を歪める儀式の混合で終わった。妥協の場合にはよくあることですが、この場合は混合主義の名で神聖化されています。

ラテンアメリカのどこでもそうであるように、宗教は人々の心の中で支配的な役割を占めており、それゆえに人口のさまざまな階層においても支配的な役割を果たしています。マヤの神々の神殿に強制的に接ぎ木されたカトリックは、それにもかかわらず、支配階級を中心とした社会構造を強固にし、これが過去と最近の征服者の本当の目的でした。しかし、カトリック信仰が強い他の地域とは異なり、教会の数が少ないのは驚くべきことです。特定の場所では、地震のため、最も高い建物を集中して強化する必要がありましたが、おそらく人々が個人レベルで霊性を体験することを好むためでしょう。しかし近年、福音派教会との競争に飲み込まれ、カトリック信者が減少している。移動する道路に沿って、リビングストンに続く湖の岸沿い、森の端にあるいくつかの小屋のエリアでさえ、ほとんどどこでも宗教的な建物を見ることができました。アメリカの資金が非常に利用可能であるという話があります。宗教的植民地化について話すことはできませんが、牧師たちが彼らを派遣し資金を提供している国に対して説教をしに来るとは決して予想できません。

過去何世紀にもわたってスペイン人が剣と火で直接課したことを、より最近ではアメリカ人が間接的に行った。おそらくさらに熾烈なやり方で、例外なく中米のすべての国に影響を与えた同胞殺しの戦争で市民社会の諸面が互いに戦っている。資源が豊富な地域で頻繁なクーデター、汚職、組織犯罪が第三者のために支配されてきた流血と相互不信を一掃するには何世代にもわたる必要がある。おそらく、米国がすぐそばに非同盟諸国の政府を受け入れることはほとんどなかっただろうという事実と相まって、これらが大企業の欲望を刺激したのでしょう。キューバは十分にありましたが、残り 1 つでした。方向転換を目の当たりにしていると言うのは時期尚早ですが、この地域の厄介者であったエルサルバドルをはじめ、いくつかの政府は正しい方向に進んでいるように見えます。ここでは、パレスチナ出身の起業家ブケレ大統領が、犯罪に対する全面的な一掃を実施し、これまで登録のみだった約6万人の犯罪者を性急な方法で投獄し、大規模なサービスを行わずに刑務所を急いで建設した。おそらく、このやり方は、いわゆる先進民主主義国家と呼ばれる国々に住む美しい魂の感性を傷つけたものかもしれないが、極度の悪を前にしては極度の救済策を講じる以外に何も残されていない。これに対して同氏は、殺人件数が1日あたり60/70件からわずか数件に減少したというデータを提供し、殺人者ではなく潜在的な被害者を保護することがいかに良いかを強調した。人口が変化を支え、経済はあらゆる面で回復しつつある。観光客は大きな安心感を感じ、起業家は保護金という形で利益を組織に流用する必要がなくなった。もし新たな政策が北朝鮮の利益に合致するならば、大きくて厄介な北の隣国がそれをどう思うかはまだ分からない。異性愛者が支配するクーデターは、これらの緯度では何も目新しいものではない。現時点ではすべてがうまくいっているようで、エルサルバドルの成功を受けてグアテマラとホンジュラスもその方向に進んでいる。彼はニカラグアでのみ行方不明になっている（未訪問）。ニカラグアでは独裁者オルテガが自らを歴史の外側に位置づけることで権威主義政策を続けている。そして、ニカラグア人は優秀な人々であると、私たちが話した何人かの地元住民が私たちに保証してくれたのです。しかし、政治は非常に感情的で参加型のテーマであり、特にグアテマラでは、さまざまな政治運動による所属の差し迫ったプロパガンダを目の当たりにしています。どこにでもある広告、横断幕、スポンサー、装飾された壁は、国民の大部分が暮らしている経済的困難とはまったく対照的に、一方では政治がどのように最も素朴な心を掴もうとしているかを非難し、他方では私たちがこの国に蔓延する幻滅にまだ到達していないことを非難している。すべてではありませんが、中米のいくつかの国では、移民からの送金、麻薬密売、観光という最初の 3 つの収入源が整っています。矛盾を恐れずに言えるのは、唯一の健全な供給源（常にではありません）は観光業です。しかし、犯罪を注意深く管理すれば、同時に麻薬密売の惨劇や、誠実な代替手段の欠如による移住の必要性をなくすことができます。

おそらくマヤの祖先に由来する遺伝子のせいで、住民（特にグアテマラ高地の地域）は小柄でずんぐりしていて、明らかに過剰な食事や不均衡な食事の犠牲者ではありません。特に女性は若い頃から丸みを帯びた体型をしており、低身長がさらに強調されています。それどころか、子供たちは将来の成長を示唆しない甘い特徴を持っています。

新型コロナウイルスの影響は経済的な観点からも致命的です。私たちと同じように、遠隔授業が確立され（どれくらいがPCを備えているかはわかりません）、可能であれば自宅で仕事をし、タクシーの運転手が宅配を担当しました。サンサルバドルの中心部、主要病院からそれほど遠くない見本市エリアに新型コロナウイルス病院が設立され、現在も使用されているが特殊な疾患を対象としており、これにより中央アメリカ全土で最大の保健地区であると同時に呼吸器疾患を専門とする唯一の保健地区となる拠点が誕生した。現在、公衆と接触する労働者は（ミサを捧げる司祭であっても）マスクを着用する必要があり、私たちの地域では今ではそのような注目度は失われています。基本的に、私たちが定期的に会う緯度であっても、ウイルスが依然として危険であるなら、大虐殺を奨励するためにバスに乗るのに十分でしょう。観光部門で働いていた人々は、仕事の源が一夜にして失われ、公的補助金（存在していたとき）が飢餓による死を避けるのにかろうじて十分であることを目の当たりにした。おそらく多くの移民の米国への送金が大惨事を防いだのでしょう。おそらくこの理由もあって、すべてが再スタートした今、未来はさらに明るく見え、やりたいことがさらに増えています。ハイシーズンには顧客が不足することはなく、今やあまりにも有名になったアンティグアを除いて、運営者は観光客や旅行者を資源と考えており、彼らを利用するつもりはないという印象を受けます。観光客と旅行者との間の二分法こそ、環境上の考慮に値するものである。遭遇する外国人の人類学的特徴は、決定的に第二のカテゴリーに傾いている。 「どこに行くのか教えてください、誰に会うのか教えてください」という法則は、中米の訪問者に私たちに印象を残しました。多くの若者（特に女の子）が一人で、またはおそらく卒業後の経験のため、通常は同性カップル、ミレニアル世代の一部のヒッピー、そして一般にシンプルな生活を愛する人たちです。その量ほど驚くべきことではありません。私たちを驚かせたもう一つの要因は、旅行の平均期間でした。私たちが出会った人々の中で、滞在期間が 1 か月未満の人はほとんどいませんでした。その範囲は、2 か月の休暇 (有給または無給) を取った人、一時的または恒久的に仕事を終えた人、仕事がなく、それを利用して余暇や新しい経験を探していた人まで多岐にわたります。低コストと組織の容易さによってすべてが促進され、時間に余裕があるときに簡単に行うことができます。ポケットに予約を入れて出発する人を見つけることはほとんどありません（一部のシャトルを除いて）。余裕のある人は目で見て移動し、行き先を決め、他の人の経験やアドバイスを利用して数日前に予約します。一言で言えば、素敵な旅行方法です。