Day 10
L'Iran impérial
Passarade, Naqsh-e Rostam, Persepolis : vestiges de l'Empire perse.
Matin à Téhéran, la capitale iranienne.
Oui, car aujourd'hui, après le petit-déjeuner pris de la même manière que le dîner de la veille, nous nous dirigeons vers Shiraz en visitant les villes impériales des Achéménides. Cependant, avant cela, nous disons au revoir à nos nouveaux amis, avec regret de les quitter mais avec plaisir d'avoir vécu une journée qui, grâce à ces villes animées que nous avons jusqu'à présent vues, est devenue plus appréciable. Nous leur souhaitons bonne chance dans l'aventure qu'ils entreprennent.
La nuit s'est passée à merveille, sans bruit et éclairée seulement par quelques petites lampes allumées, ce qui nous donnait l'impression d'être des ours endormis. Dommage que leur durée soit limitée, étant donné que l'alarme sonne à 6h30 ; nous sortons de cet endroit confortable pour aller au lavabo le plus proche et nous rafraîchissons le visage, tandis que le soleil inonde déjà la pente est de la vallée avec ses rayons chauds. Petit-déjeuner à 7h, composé d'œufs, de fromage salé et d'un délicieux gâteau fait avec du sésame, qu'ils appellent "Nutella maison". À 7h30, nous partons pour Pasargade. Les conducteurs ont une conduite très sportive, mais nous réaliserons rapidement que ce n'est pas de la témérité, mais plutôt une grande maîtrise de l'art de conduire. La route est bien asphaltée et on roule à toute allure sous un soleil qui renforce sa chaleur. Nous sommes encore une fois obligés de courir pour... région désertique parés par des falaises qui s'élargissent de temps en temps et révèlent plantes luxuriantes (rendant tout encore plus éclatant grâce au printemps), afin de créer un contraste fort avec l'environnement environnant et les montagnes arides. Il paysage est composé de champs de céréales, de grenades, de raisins, de cumin et de pistaches, la récolte nationale qui atteint son apogée ici. On ne sait pas vraiment d'où cela provient, peut-être des montagnes voisines, mais il doit y avoir suffisamment d'eau, sinon il serait impossible qu'une telle végétation prospère. En continuant, la route secondaire est parsemée de troupeaux denses à certains endroits. Nous rencontrons quelques postes de contrôle fixes, où des policiers armés nous demandent à l'chauffeur qui sommes : en répondant que nous sommes des touristes italiens, ils nous invitent à continuer notre route.
Il jour est déjà bien avancé, vers 10h30, lorsque nous arrivons à Pasargade : dans cette première capitale fondée par Cyrus le Grand, il y a beaucoup de touristes, notamment des Iraniens en raison de ce jour férié, qui commémore la naissance du douzième imam et attire de nombreuses familles et groupes. Ici, on peut admirer... Tombe de Cire C'est une chose importante en soi, car cela remonte à plus de 2500 ans. Une fois que vous avez fait le tour et que vous vous êtes frayé un chemin parmi la foule, il ne reste plus qu'à prendre quelques photos et à revenir sur vos pas. Les tombes de... sont cependant d'une autre ampleur. Naqsh-e Rostam, complexe funéraire avec des tombes d'autres rois importants de la dynastie achéménide. Tant les détails sculptés que les tombes creusées dans la roche offrent une vue plus intéressante, confirmée par les descriptions intéressantes sur place. Mais l'endroit idéal où il faut absolument s'arrêter pour admirer est PersepolisVille cérémoniale et capitale de Darius I, véritable joyau qui existe encore aujourd'hui. Il est facile d'imaginer à quoi elle devait ressembler avant que les armées d'Alexandre le Grand ne la détruisent par le feu.

Porte des Nations
Pour profiter pleinement de cet endroit, il faut se détacher du présent et des touristes locaux qui s'agglutinent pour immortaliser les ruines. Malheureusement, les Iraniens ont adopté le même manque de respect caractéristique des Chinois. Il faut imaginer avoir une machine à remonter le temps et faire un saut en arrière de 2300 ans (lorsque l'Athènes et Rome dominaient, tandis que la Perse contrôlait une grande partie du monde connu, de l'Égypte actuelle à l'Inde), à l'époque où l'empire perse était le plus vaste jamais créé. peuples soumis étaient représentés sur les bas-reliefs pour honorer le roi perse, comme cela se fait encore aujourd'hui entre les États et les superpuissances. On voit ce qui reste, et c'est au esprit de reconstituer ce qui manque et de redonner à l'endroit la splendeur d'antan. On commence par Porte des Nations devraient être entourés de rangées de gardes pour accueillir les invités. Traverser ce seuil devait avoir le goût d'entrer dans une dimension de pouvoir, exercée ou subie selon la partie où se trouvait celui qui y passait. Les bâtiments (Apadana (et les 100 colonnes), qui devaient être tout simplement impressionnantes, et même agrandies en raison de leur emplacement au cœur du désert. Et ce n'est pas comme visiter un palais royal dans une ville européenne, ni à l'époque, ni maintenant. Ceux qui arrivaient à Persepolis Après plusieurs semaines de marche, le spectacle qui se dévoilait devant lui semblait presque surnaturel. Le dernier chef soufi tenta d'offrir à ces dignes chefs d'État et à ces rois arrivés en 1971 pour assister aux célébrations du 2500e anniversaire du règne, une expérience similaire. En montant juste au-dessus du site archéologique sur une colline où se trouvent les tombes, on peut profiter d'une vue complète, et l'idée même de ce que cette ville et ses palais avaient dû être à une époque donnée est encore plus fascinante. La chaleur du soleil fait briller les colonnes et tout le reste, mais cela fatigue les visiteurs lors de leur marche sur la plateforme en pierre, où l'ombre ne s'étend que légèrement vers le nord.Mais dans ces situations, il faut ignorer la fatigue, apprécier le paysage et enfin savourer une glace rafraîchissante au bar voisin. Concernant les espaces verts, c'est surprenant de voir un allée bordée d'arbres imposants qui mène au site, entouré de prairies et de jardins, tandis que lorsqu'on s'approche des ruines, le vert est moins présent, presque comme si l'on ne voulait pas détourner l'attention de l'objectif principal de la visite.
L'Iran a été envahi trois fois dans son histoire : par Alexandre le Grand à l'époque achéménide, par les Arabes après l'introduction de l'islam et enfin par les Mongols. La conquête de Tamerlan est considérée comme une conséquence de ces derniers, car le chef mongol arrivait au sein des armées mongoles. Et l'Ouzbékistan était à cette époque considéré comme Perse.
Il reste 60 km d'autoroute très fréquentée pour atteindre Shiraz le jour férié. Dernière ville importante avant de retourner à la capitale, on respire l'allégresse, en plus du trafic habituel provenant des échappements. Des couples ou des familles profitent d'un pique-nique dans les rondes vertes, tandis que d'autres se détendent tranquillement dans l'un des nombreux jardins publics. De nombreuses personnes campent avec leurs tentes installées un peu partout, y compris à Persepoli, où on en a vu de nombreuses le long de la rue menant au site. Cela est dû au fait que beaucoup se préparent pour le vendredi. La ville n'est pas moins animée que les autres, compte tenu de la présence de nombreux touristes iraniens, qui s'ajoutent aux 1,5 million d'habitants.Comme à Persepolis, dans les rues centrales, beaucoup portent ce que l'on pourrait appeler une tenue de fête, et les mêmes femmes portent des robes longues noires qui brillent.
Arrêt à Majed-e Vakil
Nous avons rapidement pris possession des chambres dans l'hôtel traditionnel Nous nous dirigeons vers le centre voisin pour découvrir la ville. Le marché est fermé et nous en profitons pour aller voir... Majed-e Vakil, datant de l'époque de Karim Khan. L'ensemble s'étend sur une superficie de 11 000 mètres carrés. Un beau hall d'entrée avec deux éléments remarquables. cour de l'édifice, mais qui suscitent particulièrement l'attention les 48 colonnes en forme de spirale, permettant d'apprécier l'élasticité de l'ensemble. et un minbar (plateforme) avec 14 marches en marbre. Nous marchons en direction du nord pour visiter le Mosquée d'Ali Ibn Hamza, juste après avoir traversé le pont sur la petite rivière asséchée. Ici, nous sommes accueillis de manière très chaleureuse. Nous sommes parmi les rares étrangers présents et attirons immédiatement l'attention amicale des fidèles, venus célébrer cet événement important. On nous offre un verre de soda et des fruits secs. Nous découvrirons rapidement qu'offrir quelque chose à des inconnus peut être une façon de briser une situation difficile à la maison, et que cela porte bonheur. Un individu se présente alors et nous conduit au bureau de tourisme.à l'intérieur de la mosquéeNous suivons la personne et sommes accueillis par un religieux qui parle anglais couramment ; les femmes portent le chador qui leur est offert à l'entrée et nous conduit au cœur de la mosquée, un véritable sanctuaire de beauté, avec des miroirs fixés de manière artistique afin que la fine couche de colle soit suffisante pour qu'ils ne tombent pas, mais sans en altérer également l'inclinaison. Il est difficile d'imaginer le nombre de pièces. La mosquée est dédiée à un cousin de l'Imam Reza, décédé justement à Shiraz, connu pour sa pureté (avant même son lien de parenté). Cette pureté est elle-même évoquée dans la symbolique des miroirs. Un autre sens du miroir est donné par la similitude avec les amis, qui devraient dire les choses telles qu'elles sont, tant positivement que négativement, afin d'aider à s'améliorer.Il fait qu'il soit appréciable que les étrangers ne soient pas laissés à leur propre libre arbitre est également notable : cela permet de s'assurer qu'ils adoptent une attitude appropriée, tout en leur expliquant les principes religieux et l'histoire du lieu où nous sommes. Il est également important d'avoir un dialogue avec quelqu'un qui parle couramment anglais et qui peut fournir des réponses pertinentes. Évidemment, il ne s'agit pas de poser des questions embarrassantes, susceptibles de bloquer ou d'interrompre le dialogue. Il faut savoir à qui l'on s'adresse et où nous sommes, tout en respectant les autres et en discutant de sujets non sensibles. On nous informe également que le fondement de la religion est le respect envers les autres, ce qui constitue une vision positive. Bien qu'il existe des points sur lesquels nous ne soyons pas d'accord, il est aujourd'hui important de parler de ce qui nous unit.Un exemple est le principe chiite qui accorde une grande importance aux cinq prophètes les plus importants : Abraham, Moïse, Noé, Jésus-Christ et Mahomet, auquel on entend comme le principal révélateur des fondements de la religion. Il serait donc inutile de chercher à se convaincre mutuellement. On nous confirme qu'un bon musulman ne peut pas serrer la main d'une femme, ce qui est considéré comme une forme de respect envers cette dernière. Le faire constitue une violation d'une règle religieuse. En réalité, dans une société de plus en plus laïque, quelle que soit l'application de la Charia, de nombreux hommes tendent la main aux femmes. Dans tous les cas, il serait préférable que ce soient toujours les hommes qui prennent la décision et non les femmes qui initient l'action.Nous quittons la mosquée dans une ambiance festive, des enfants qui jouent dans la cour extérieure tandis que les mères discutent entre elles et observent avec curiosité les étrangers en transit. Nous retournons vers le centre pour nous installer au restaurant Réservé à l'avance, compte tenu de cette journée spéciale. Promenade pour acheter quelques souvenirs : des raisins secs (ils en ont beaucoup de Shiraz et de Mashhad), des pistaches (il existe des variétés naturelles, au safran, au cumin et à la cannelle), d'autres fruits secs comme les mûres blanches (myrtilles) et noires. Le trafic, aggravé par l'heure de retour, est devenu infernal et traverser la rue devient loin d'être simple.













