Das Persische Reich

Morgen in Persien, dem alten Reich

Ja, denn heute, nachdem wir nach dem Frühstück, das genauso verlief wie das Abendessen von gestern, in Richtung Shiraz fahren und die imperialen Städte der Achämeniden besuchen, verabschieden wir uns von unseren neuen Freunden. Es ist zwar schade, sie zu verlassen, aber es hat uns sehr gefallen, einen Tag zu verbringen, der durch die geschäftigen Städte, die wir bisher gesehen haben, noch wertvoller geworden ist. Wir wünschen ihnen viel Erfolg bei ihrer Reise.
Die Nacht war herrlich, ruhig und nur durch ein paar kleine Lampen beleuchtet, was uns wie in einer Winterschlafposition erscheinen ließ. Schade, dass sie nicht lange gehalten haben, da die Weckuhr um 6:30 klingelte; wir verließen das gemütliche "Höhlen"-ähnliche Zimmer, um im nahegelegenen Badezimmer zu duschen, während die Sonne bereits den östlichen Hang des Tals mit warmen Strahlen überflutete. Frühstück um 7 Uhr mit Ei, Käse und einem hervorragenden Kuchen aus Sesamsamen, den sie als hausgemachte Nuss-Creme bezeichnen. Um 7:30 geht es nach Pasargade. Die Fahrer fahren sehr sportlich, aber wir werden bald feststellen, dass es nicht um Unfug handelt, sondern um Können im Fahren. Die Straße ist gut ausgebaut und führt geradewegs unter einer Sonne hindurch, die ihre Wärme verstärkt. Wir sind wieder einmal gezwungen, uns zu beeilen. Wüstenland unterbrochen durch Tälleteile, die sich gelegentlich erweitern und grüne Pflanzen (die durch den Frühling noch lebendiger wurden), um einen starken Kontrast zur Umgebung und zu den karges GebirgeEs handelt sich um Felder mit Getreide, Granaten, Wein, Kumin und Pistazien, die nationale Ernte, die hier ihren Höhepunkt findet. Man kann nicht genau sagen, woher sie kommt, vielleicht von den nahegelegenen Bergen, aber es muss reichlich Wasser geben, sonst wäre eine solche Ausbreitung der Vegetation nicht möglich. Weiter geht es, und auf dem Feldweg sind immer wieder dichte Herden zu sehen. Wir stoßen auf ein paar feste Kontrollpunkte, an denen bewaffnete Polizisten uns als italienische Touristen nachfragen: Als wir ihnen sagen, dass wir Touristen aus Italien sind, geben sie uns den Auftrag, weiterzufahren.
Es sind jetzt 10:30 Uhr, als wir nach Pasargade gelangen: In der ersten Hauptstadt, die von Cyrus the Great gegründet wurde, gibt es aufgrund des Feiertags und des Jahrestages der Geburt des zwölften Imams eine hohe Anzahl iranischer Touristen. Hier kann man das Grab von Zyrus Es ist jedoch eine wichtige Sache, da es über 2500 Jahre alt ist. Nachdem man die Gegend erkundet und sich durch die Menschenmassen bewegt hat, bleibt nur noch, ein paar Fotos zu machen und den Weg zurückzulegen. Viel interessanter sind hingegen die Gräber von Naqsh-e Rostam, ein Grabkomplex mit den Gräbern weiterer bedeutender Könige der Achämeniden-Dynastie. Sowohl die sanfte Hügel dass die in den Fels geschnittenen Gräber eine beeindruckendere Aussicht bieten, was durch die interessanten Beschreibungen vor Ort bestätigt wird. Aber der ideale Ort, an dem man unbedingt verweilen und staunen sollte, ist Persepolis, eine zeremonielle Stadt und Hauptstadt von Darius I, ein wahrer Schatz, der auch heute noch beeindruckt. Man kann sich vorstellen, wie es hier ausgesehen haben muss, bevor die Armeen Alexanders des Großen ihn durch einen Brand zerstörten.

Tor zum Friedenspalast

Um den Ort wirklich zu genießen, muss man sich von der Gegenwart und den Touristen distanzieren, die überall herumstehen und versuchen, die Ruinen vor ihnen zu fotografieren. Leider haben auch die Iraner dieses gleiche Gefühl der mangelnden Respekt gezeigt, das auch die Chinesen zeigen. Man sollte sich vorstellen, eine Zeitmaschine zu haben und 2300 Jahre zurückzureisen (als in Europa Athen und Rom noch um die Herrschaft über das Gebiet des Latium kämpften), einer Zeit, in der Persien einen Großteil der damals bekannten Welt beherrschte, von dem heutigen Libyen bis Indien, im Reich, das das größte jemals existierte war. unterwürfige Menschen Es wurden Darstellungen auf den Reliefs geschaffen, um den persischen König zu ehren, wie es heute noch zwischen Staaten und Großmächten geschieht. Man sieht, was erhalten geblieben ist, und die Aufgabe der Seele besteht darin, das fehlende zu rekonstruieren und dem Ort die Pracht vergangener Zeiten zurückzugeben. Man beginnt mit Tor zum Friedenspalast Vor dem Eingang sollten Reihen von Wachen stehen, um die Gäste zu empfangen. Das Überqueren dieser Grenze sollte den Eindruck erwecken, in eine Sphäre der Macht einzutreten, sei es als Ausübende oder als Untergebener, je nachdem, wo man sich befand. Die Paläste (Apadana (und die 100 Säulen), sollten einfach majestätisch wirken und durch ihre Lage mitten im Wüstengebiet noch größer erscheinen. Und es ist nicht wie ein königliches Schloss in einer europäischen Stadt zu besichtigen, weder damals noch heute. Wer hier ankam Persepolis Er hatte bereits mehrere Wochen unterwegs verbracht und die Pracht hier musste fast wie eine übernatürliche Erscheinung wirken. Der letzte Schah versuchte, diesen Eindruck auch den angetroffenen Staats- und Regierungsführern im Jahr 1971 zu vermitteln, als sie an der Feier zum 2500. Jahrestag des Königreichs teilnahmen; aber diese Ereignisse sind kaum vergleichbar. Wenn man auf einer kleinen Anhöhe über dem archäologischen Ort mit den Gräbern steht, eröffnet sich eine vollständige Aussicht, die noch beeindruckender ist, wenn man nur daran denkt, wie diese Stadt und ihre königlichen Paläste einst gewesen sein müssen. Die warme Sonne lässt Säulen und andere Elemente glänzen, aber sie ermüden die Besucher bei der Wanderung auf dem steinernen Grund, wo der Schatten kaum in Richtung Norden reicht.Aber in diesen Fällen sollte man die Müdigkeit vergessen und stattdessen die Umgebung genießen, bewundern und schließlich ein erfrischendes Eis in der nahegelegenen Bar genießen. Was den Grünflächen betrifft, ist es erstaunlich, dass es einen langen Weg mit hohen Bäumen gibt, der zum Ort führt und von Wiesen und Gärten gesäumt ist. Wenn man sich jedoch dem Ruinenbereich nähert, ist die Vegetation eher spärlich, fast als ob man die Aufmerksamkeit nicht von dem eigentlichen Zweck des Besuchs ablenken wolle.
In seiner Geschichte wurde der Iran dreimal erobert: von Alexander dem Großen im Achämenidenreich, von den Arabern nach der Einführung des Islam und zum dritten Mal durch die Mongolen. Die Eroberung durch Tamerlan wird als eine Fortsetzung dieser letzten betrachtet, da der usbekische Feldherr mit den Mongolen reiste. Und das Usbekistan wurde damals als Persien angesehen.
Es fehlen noch 60 km Autobahn, die an einem Feiertag befahren werden muss, um Shiraz zu erreichen. Die letzte wichtige Stadt vor der Rückkehr zur Hauptstadt ist voller Lebensfreude, neben dem üblichen Motorrauche. Paare oder Familien genießen ein Picknick auf einer Decke in den grünen Kreisverkehr, während andere still und gemächlich einen der vielen öffentlichen Gärten nutzen. Viele zelten mit Zelten, auch in Persepoli, wo man viele entlang des Weges zum Ort sah. Das liegt daran, dass viele am nächsten Tag eine Brückenschaltung einlegen, um dem Freitag entgegenzuwirken. Die Stadt ist genauso chaotisch wie andere, aufgrund der vielen iranischen Touristen, die sich zu den rund 1,5 Millionen Einwohnern gesellen.Wie in Persepolis tragen viele auf den zentralen Plätzen Kleidung, die wir "Festkleidung" nennen würden. Auch Frauen tragen lange schwarze Kleider, die einen glänzenden Effekt erzeugen.

Kurze Zwischenstopp in Majed-e Vakil

Schnell konnten wir unsere Zimmer beziehen.traditionelles Hotel Wir machen uns auf den Weg zum nahegelegenen Zentrum, um die Stadt kennenzulernen. Der Basar ist geschlossen und wir nutzen die Gelegenheit, um das zu besichtigen. Majed-e Vakil, das zum Zeit von Karim Khan gehört. Das gesamte Gelände erstreckt sich über eine Fläche von 11.000 Quadratmetern. Ein schöner Eingang mit zwei beeindruckenden Iwan, aber besonders interessant sind für mich die 48 Spiralspalten, um eine Vorstellung von der Elastizität der gesamten Struktur zu vermitteln, und ein Männerbarmittel (Treppenaufgang) mit 14 Marmorschritten. Wir gehen in nördlicher Richtung, um die Imamzadeh Ali ibn Hamzah, kurz nachdem wir die Brücke über den kleinen, ständig trockenen Bach passiert hatten. Hier werden wir sehr freundlich empfangen. Wir gehören zu den wenigen ausländischen Besuchern und erregen sofort die Aufmerksamkeit der Gläubigen, die hier zur Feier kommen. Ihnen wird ein Glas Orangensaft und Trockenfrüchte angeboten. Wir entdecken bald, dass es eine Art Ritual ist, wenn man jemandem etwas schenkt, um Probleme zu lösen. Dann wird uns von einer Person mitgeteilt, dass wir zum Tourismusbüro gehen sollen.innerhalb der MoscheeWir folgen ihm und werden von einem Mann mit gutem Englisch empfangen; die Frauen tragen den Chador, der ihnen am Eingang angeboten wird, und er führt uns ins Herz der Moschee, ein wahrer Tempel der Schönheit, mit kunstvoll platzierten Spiegeln, sodass eine dünne Schicht Kleber ausreicht, um sie nicht herunterfallen zu lassen, aber gleichzeitig ihre Neigung nicht beeinträchtigt. Es ist unvorstellbar, wie viele Stücke es gibt. Die Moschee ist dem Cousin des Imams Reza gewidmet, der in Shiraz gestorben ist und für seine Reinheit bekannt ist (noch bevor er für die Verwandtschaftsbeziehung). Die Reinheit wird auch durch die Symbolik der Spiegel widergespiegelt. Ein weiterer Sinn der Spiegel liegt in ihrer Ähnlichkeit mit Freunden, die so ehrlich sein sollten, sowohl in positiven als auch in negativen Aspekten, um uns zu helfen, uns weiterzuentwickeln.Es ist jedoch wertvoll, dass ausländische Besucher nicht unbeaufsichtigt herumgelassen werden: Durch die Überwachung ihres Verhaltens können wir sicherstellen, dass sie angemessen sind, während wir ihnen gleichzeitig die religiösen Prinzipien und die Geschichte des Ortes erklären. Es ist auch von Vorteil, wenn man mit jemandem sprechen kann, der gut Englisch spricht und fundierte Antworten geben kann. Natürlich sollte man keine unangenehmen Fragen stellen, die den Dialog unnötig belasten oder sogar zum Stillstand bringen könnten. Man muss wissen, mit wem man spricht und wo man sich befindet, und respektvoll sein und über unkomplizierte Themen sprechen. Auch hier wird erwähnt, dass der Grundstein des Glaubens der Respekt gegenüber anderen ist, also eine positive Sichtweise. Es gibt jedoch auch Punkte, in denen wir unterschiedliche Meinungen haben, aber es ist wichtig, darüber zu sprechen, was uns verbindet.Ein Beispiel ist das schiitische Prinzip der großen Achtung gegenüber den fünf wichtigsten Propheten: Abraham, Moses, Noah, Jesus Christus und Mohammed, wobei letzterer als der Hauptverkünder der Grundlagen des Glaubens verstanden wird. Es wäre sinnlos, zu versuchen, uns gegenseitig davon zu überzeugen. Wir erfahren, dass ein guter Muslim eine Frau nicht schütteln darf, was als Zeichen des Respekts gegenüber der Frau selbst gilt. Wer dies tut, bricht eine religiöse Regel. In Wirklichkeit ist es in einer Gesellschaft, die immer mehr säkularisiert wird, unabhängig von der Anwendung des Scharia, vielen Männern erlaubt, Frauen die Hand zu geben. Im Allgemeinen wäre es jedoch besser, wenn immer der Mann entscheiden würde und nicht die Frau die Initiative ergreift.Wir verlassen die Moschee in einer fröhlichen Atmosphäre, während Kinder auf dem Außenhof spielen und Mütter sich unterhalten und neugierig auf die Reisenden achten. Wir kehren zum Zentrum zurück und beziehen unser Quartier im Restaurant Vorher gebucht, angesichts des besonderen Tages. Spaziergang zum Einkaufen von Geschenken für uns: getrocknete Trauben (es gibt viel Shiraz-Traube und Mashhad-Traube), Pistazien (es gibt natürliche, mit Safran, Kreuzkümmel und Zimt), weitere Trockenfrüchte wie weiße Brombeeren (Apfel) und schwarze Brombeeren. Der Verkehr, begünstigt durch die Rückfahrzeit, wurde unerträglich und das Überqueren der Straße wird alles andere als einfach.