Day 10
Caprivi ja Botswana
Namibian musta Afrikka, Rundu Angolan rajalla, Botswana ja tuli muutaman metrin päässä leiristä.
Caprivi ja Botswana
Klo 7.30 ollaan jo matkalla pitkälle matkapäivälle Namibian koillisosaan, joka vie meidät Botswanaan. Ylitämme jälleen Grootfonteinin, jo valmiiksi vilkkaasti kaikenlaista bisnestä, ja jatkamme pitkin kaunista 250 km asfalttisuoraa, joka johtaa Runduun, jota voisi kulkea ilman ohjaustakin! Toisin kuin odotimme, reitti ei ole täysin yksitoikkoinen, koska B8-tieltä lähtien meillä on mahdollisuus seurata paikallisten väestön ahkeraa elämää, joka virtaa sen sivuilla. Päätien sivuilla kulkee kaksi hiekkatietä, jotka yhdistävät tien pienet kylät aidattu ja koostuu siisteistä majoista, joissa on pyöreä tai neliömäinen pohjapiirros; eläimet (lampaat, vuohet ja karja) laiduntavat, laiduntavat pienellä ruoholla, ihmiset liikkuvat raahaten kärryjä, naiset kuljettavat elintarvikkeita päähän, joka päättyy kaikkialla läsnä olevien lasten leikkimiseen ja jatkuvaan seuraan
nia.
Varsinkin lapsia on todella ilo katsella: leikkimässä, mutta myös kouluun menossa tai sieltä palaamassa värikkäissä univormuissaan, heidän söpöille kasvoilleen on aina maalattu väsymätön hymy, ei näe heitä työnnettynä eikä koskaan kuule heidän riitelevän huonoilla sanoilla. He kävelevät pareittain tien sivuilla tai viettävät aikaa hauskoilla leikeillä ja kepposilla. Maassa vieraileminen tarkoittaa myös sen jokapäiväisen elämän näkemistä, sen olemuksen vangitsemista, näkemättömän kuvittelemista. On automaattista tehdä vertailuja johtamaansa elämään ja päätellä, että asukkaat elävät köyhyydessä: lähemmin tarkasteltuna huomaamme, että he eivät elä köyhyydessä, karja on runsasta ja hyvin ruokittua, yleensä heiltä puuttuu mitään ihmisarvoiseen elämään. Mielestämme heillä voisi/pitäisi olla enemmän kuin toimeentulotalous, ei varmasti täällä sairastuminen ole sama asia kuin täällä ja sen näkee selvästi alhaisesta keski-iästä, heiltä puuttuu vähimmäisparametriksi katsomamme palvelut, vaikka he eivät välttämättä edes tunne tarvetta. Keskustelua olisi paljon, ja luultavasti jokaisella niistä olisi perustavanlaatuinen sisältö: varmasti tänään edessämme oleva visio opettaa selvästi, ettei kaikkea eikä välttämättä asioita tarvitse nähdä niiden silmin, jotka niitä tarkkailevat. Toinen opetus voidaan ottaa siitä, että maaseudulla asuvat eivät todennäköisesti rikastu, mutta heillä on myös paljon pienempi riski joutua köyhyyteen ja sen seurauksena joutua rikollisuuteen, alkoholiin tai huumeisiin. On mielenkiintoista huomata, kuinka hiljattain rakennetut tai kunnostetut mökit voidaan tunnistaa vaaleammasta olkikatosta; joillakin pihoilla leikattu, sidottu ja pinottu sato odottaa uusia taloja peittäväksi. Sama koskee katoksia, joiden alta eläimet saavat suojaa auringolta. Heidän poissaolostaan he kokoontuvat yhteen pienten puiden tarjoaman heikon varjon (aurinko keskellä päivää on melkein kohtisuorassa) alla, lähes kasaantumispisteeseen asti. Muilla alueilla voi nähdä suuria puita, erityisesti baobabeja, joiden sateenvarjon muoto on epämääräinen ja joiden tuuletettu suoja on todella uusiutuva. Ylitämme Red Line -tarkastuspisteen, eräänlaisen kuvitteellisen terveysrajan, joka on asetettu estämään tartuntatautien leviäminen kotieläinten keskuudessa; meidät pysäytetään ja kysytään vain minne olemme menossa ja mistä tulemme, ilman että mitään tarkastuksia suoriteta.
Saavumme Runduun, Angolan rajalla sijaitsevaan palvelu- ja kauppakaupunkiin, jossa huomaamme, kuinka joillain asukkaista on epämääräisiä länsimaisia piirteitä ja oliivinahka, joka muistuttaa portugalilaisia piirteitä. Käydään ensin markkinoilla katsomassa läpileikkaus yhteiskunnasta: monia myös pukeutunut kirkkaisiin väreihin mukautettu paikan päällä alkaen työntekijöiden mukana ompelukoneen, katodisädeputkella varustettujen monikäyttöisten televisioiden myyjä ja kuten aina kiinnostavin osa on catering-osasto, josta syntyy selvästi houkuttelevia aromeja. Katsaus, ensimmäinen, osoitteessa joki, joka seuraa meitä lähipäivinä: Okavango, joka tällä alueella merkitsee Angolan rajaa, muutaman sadan metrin päässä meistä. Se virtaa hitaasti syvennyksessä maassa, se näyttää tietävän, että tuhannen kilometrin paraatin jälkeen se kuolee suureen sisäiseen suistoon tuoden elämää ja ravintoa määrittelemättömälle määrälle eläimiä ja kasveja. Se ei näe vesiensä sekoittumisen Intian valtameren loppua, koska Kalaharin kuivat kukkulat käskevät sen pysähtymään ensin, mikä luo upean ympäristön, josta voimme nauttia täysin kahdessa päivässä. Mutta nyt meidän on kohdattava afrikkalainen byrokratia, koska haluamme vaihtaa jäljellä olevat Namibian dollarit Botswana Pulaan. Ensimmäinen pankki ei vaihda valuuttaa, kun taas toinen vaihtaa, mutta heillä ei ole Pulaa ja dollareita tai euroja voidaan nostaa kassakaapistaan vasta päivän päätteeksi. Jälkimmäisen kohtelias työntekijä kuitenkin ohjaa meidät oikealle tielle soittamalla läheiseen Western Unioniin ja ilmoittamalla, että heillä on Pulaa, loput voidaan vaihtaa euroiksi. Teemme tämän ja tunnin kuluttua lähdemme kaupungista riittävällä määrällä valuuttaa Botswanan oleskeluun integroimalla puuttuvan luottokorttimaksuihin. Kun lähdemme kaupungista palataksemme B8-tielle, GPS saa meidät ottamaan kaupunkioikotietä hiekkatielle. Vältämme vastakkaiseen suuntaan tulevan auton vaaran törmätä, mutta laittamalla 4x4 paikalleen selviämme siitä hienosti. Divundu on vain risteys Botswanaan johtavan hiekkatien ja Okawangon ylittävän ja itään Caprivi Stripille kääntyvän tien välillä. Täytämme kuluttamalla sen, mitä meillä on jäljellä Namibian dollareissa, ja valmistaudumme ylittämään Mohembon rajan. Ei ole ongelmia, paitsi tavallisten lomakkeiden täyttämisessä, jotka ovat maahantulomaassa vielä epäviralisempia kuin lähtömaassa; Namibian viranomaiset ovat vakavampia ja muodollisempia, kun taas Botswanin viranomaiset ovat ystävällisempiä ja sydämellisempiä ulkomaisia matkustajia kohtaan. Onneksi meitä, ainoita valkoisia tällä maaseuturajalla, jossa mökit edustavat yhteistä asumisidentiteettiä molemmin puolin, on vähän. Esitämme myös ajoneuvotiedot ja maksamme tarvittavat verot ajoneuvon luovutuksesta. Nähdessään, että olemme italialaisia, he näyttävät meille julisteen Itinerasta (maamme suuriin töihin erikoistunut yritys), joka rakentaa näille osille futuristisia piirteitä sisältävää siltaa. Yleisesti ottaen tällä matkalla tavattujen ihmisten yhteinen nimittäjä on ystävällisyys ja kohteliaisuus, tervehdyksen jälkeen he kertovat aina miten menee, mikä altistaa dialogin alkamiselle. Halukkuus jutella on valtava, vaikkakin sananmukainen ja tehoton tehtäviensä suorittamisessa, he eivät koskaan puutu huomioimatta muita. Byrokratia ja lomakkeiden täyttömania on myös yhteinen piirre: pankissa työntekijät leikkaavat huolellisesti kopion asiakirjoista kahtena kappaleena, ja missä tahansa tulee täytettävää, hyvä harjoitus muistaa passinumero ja ajoneuvon rekisterinumero. Botswana on kuitenkin suhteellisen rikas valtio Afrikan näkökulmasta ja sen valuutta on yksi vahvimmista Etelä-Afrikan kontekstissa. Asfalttitiet ovat kuitenkin huonommin hoidettuja, mutta suuria vihanneskasveja (kaali jne.) voi kastella nykyaikaisin keinoin. Maiseman näkökulmasta Botswana esittelee parhaimmillaan pohjoisosassa, jossa Okavango virtaa muuten autiomaaksi, jonka se itse kukoistaa vesillään muuttaen kuivan maan vehreäksi tasangoksi. Tämä ei ole metsää, vain niittyjä, soita ja joen oksia, jotka ulottuvat kaikkiin suuntiin. Käsi, joka levittää tuhat sormeaan Kalaharin kukkuloille, vuodenaikojen ylä- ja alamäkiin ja antaa elämää trooppisen auringon alla kimaltelevalla ruohomatolla, joka on vertaansa vailla tällä leveysasteella. Enemmän tai vähemmän eristyneitä puita täplittelevät maisemat ja tarjoavat suojaa eläimille. Deltan ympärillä sänkimajojen seassa kehittyy yksinkertaista ihmisen toimintaa. Kylät seuraavat toisiaan varsinkin suiston länsipuolella, varsinkin sen varrella, joka täällä on edelleen jokea kuten kaikki muutkin, niin että sitä kutsutaan Panhandleksi eli pannukahvaksi.Rajalta jatketaan noin kymmenen kilometriä Shakaween, jossa mennään paikalliselle torille ensimmäisille ostoksille, koska pelkäsimme eläimille haitallisten tautien, kuten suu- ja sorkkataudin, leviämisen suojelemiseksi asetettujen terveysviranomaisten lihan, maidon yms. Mielenkiintoista on myös tarttua arjen puoliin: köyhien parvi ulkona, hyvin varustetut hedelmäkojut, leipomo, joka puristaa jatkuvasti leipää ja makeisia ja kannustaa ostamaan kaikkea. Vain teurastajaosasto rajoittuu vasikan- ja lampaanlihaan, ja siinä on näkyvä varoitus, että kyseessä on halal-menetelmällä teurastettu liha. Syy tämän teurastusjärjestelmän käytölle ei selviä, koska emme ole islamilaisella alueella. Aivan kuten huomaamme, että sianlihaa puuttuu sen sijaan muualla. Myös oluesta ja alkoholista ylipäätään on pulaa, emme tiedä onko se uskonnollisista syistä vai pikemminkin juoppojen lisääntymisen estämiseksi ympäri maata. Menemme ulos ja katseemme houkuttelevat etelään korkeat savupatsaat, jotka nousevat taivaalle vastakohtana lähestyvää auringonlaskua. Muutama kilometri Shakawen jälkeen löydämme leirin risteyksen ja huomaamme tien kulkevan suoraan savun suuntaan. Se on aavemainen kuva: kun katamme 5 km hiekkatietä, esirippu muuttuu yhä punertavan harmaammaksi, kunnes se melkein peittää metsän. Kun saavumme vastaanottona toimivaan rakennukseen, joudumme kosketuksiin todellisuuden kanssa. Olemme täsmälleen Okavangon reunalla, mutta toisella rannalla tuli palaa. Shakawe ja Drotsky's Cabi Shakawe ja Drotsky's CabinsnsA tulipalo, jolla on mittasuhteet se syö itäpuolen, vain vesikaistale estää meitä olemasta mukana.

Viimeiset ajatukset
Se ei ole vain rätinää, se on korvia ällöttävää pauketta. Korkeat liekit nielevät metri metriltä ruokokasvillisuutta ja ne ovat menossa suoraan meitä kohti, ainoa suoja on joki. Olemme hämmästyneitä nähdessään tämän spektaakkelin, mutta samalla pelkäämme, mikä sen kehitys voisi olla. Myöhemmin tuuli työntää liekkejä vastakkaiseen suuntaan, mutta tarvitaan vain, että tämä muuttuu ja myös skenaario meille muuttuisi. Koska se ei ole turistien suuri määrä, monet paikat ovat tyhjiä, mikä luo lisää ajatusta eristyneisyydestä. Sillä välin palaneet hiillos, onneksi sammuneet, alkavat sataa. Krokotiilit kelluvat aivan veden pinnan alla tietämättä mitä tapahtuu. Lännessä toinen tulinen näky, tällä kertaa ystävä, kertoo meille, että päivä on pian päättymässä: auringonlaskua unohtumaton se heijastuu joessa, että se näyttää melkein kaksinkertaiselta, lisää tunteita tunteisiin. Palattuaan maan pinnalle kysymme itseltämme, onko järkevää jäädä, leirinjohtajien vakuutukset eivät riitä antamaan mielenrauhaa tulevaa yötä varten. Loppujen lopuksi leirintäalueelta poistuminen nukkumaan muualle altistaisi meidät muille riskeille, kun otetaan huomioon eläinten läsnäolo, ja nyt on kello 19. Siirrymme uloskäyntiä lähemmäksi levähdyspaikalle, pysäköimme ajoneuvon jo lähtösuuntaan ja järjestämme kaiken hätäpoistumista varten keskellä yötä. Sillä välin pimeys on laskeutunut ja tuli näkyy vielä selvemmin muutaman kymmenen metrin päässä meistä. Valmistamme illallisen ja pystytämme teltat Toyota Hiluxin yläpuolelle pitäen aina silmällä mitä Okavangon takana tapahtuu. Pyrimme torjumaan pelkoa pastalla ja yhden eteläafrikkalaisen viinin valinnalla (meillä on cabernet, sauvignon ja shiraz). Mutta se ei ole vielä ohi: kun juttelemme pöydän ääressä, kuulemme narinaa edessämme olevasta puusta. Koska alueella on apinoita, uskomme, että se johtuu niiden liikkeistä niiden kiipeäessä, mutta melu muuttuu yhä vaativammaksi. Lähestyn puuta taskulampun kanssa havaitakseni mitä tapahtuu: pimeässä ei näe liikettä, mikä viittaa siihen, että eläimet eivät aiheuta melua. Se voimistuu ja vahvistuu ja pian sen jälkeen, kun löydämme syyn: iso runko, joka alkaa kahden metrin korkeudelta tyvestä ja edustaa lähes puolta koko puusta, on kaatumassa. Liikumme nopeasti, vaikka on heti selvää, että se törmää äänekkäästi toisella puolella oleviin pensaikkoihin. Emme halua ajatella, mitä olisi tapahtunut, jos hän olisi tullut meille, kun nukuimme teltoissa. Ajovalolla teemme pikatarkastuksen kenttää ympäröivän metsän eheydestä, kaikki näyttää olevan kunnossa. Palon aiheuttama kuiva ilma todennäköisesti vaikutti puun kuivan osan irtoamiseen.
Keskustelemalla täällä pari päivää leiriytyneen eteläafrikkalaisen kanssa saimme tietää, että tuli syttyi tänään puolenpäivän aikoihin ja tulipalon syy löytyi paikallisista kalastajista, jotka aikoivat tällä tavalla luoda nopeat pääsyreitit joelle. Näyttää siltä, että se tapahtuu muutaman vuoden välein, se olisi kiellettyä, mutta tekijöitä ei todennäköisesti edes etsitä. Motivaatio vaikuttaa meistä aluksi uskomattomalta, mutta sitten se vahvistuu; ympäristön ja sen suojelun käsitteen näissä osissa on ehdottomasti oltava toisella sijalla muihin ensisijaisiin tarpeisiin verrattuna. On vaikea tehdä johtopäätöksiä ja vielä vaikeampaa on arvioida: he palavat helpottaakseen työtään ja luodakseen sen vähimmäistalouden, joka mahdollistaa toimeentulon, muualla planeetalla sitä tehdään paljon synkempiin keinottelu- ja rikastumissyistä. Illallisen jälkeen kävelemme 5 minuuttia, jotka erottavat meidät vastaanotosta saadaksesi viimeisimmät uutiset. Vain yksi työntekijä istuu väsyneinä kasvoina ja kahvikannu pöydällä. Hän käskee meitä pysymään rauhallisina, mutta jos hän on siellä viettämään yötä, se ei todellakaan ole mielihyvä. Pöydällä on myös älypuhelin, johon lähetetään tarvittaessa tekstiviesti evakuoinnin tilaamiseksi. Samaan aikaan tuli jatkaa leimautumista yöllä ja heijastaa valoaan joessa: spektaakkeli on ankaruudessaan kuitenkin henkeäsalpaava, sillä alla olevien savupatsaiden valaisemana kohinaa liekkejä pitkin veden koko lineaarista polkua se näyttää soihtukulkueelta. Edessä on mutka ja siellä näkymä katoaa, mutta juuri mutkan takana näkyy muita liekkejä kaukaa, hieman yli 90° kulmassa, mikä antaa vaikutelman melkein ympäröidystä. Sillä välin Okavango virtaa hitaasti ja pimeänä sen lavan alla, jossa olemme, kun yhtäkkiä pimeydessä kaksi hohtavaa keltaista pistettä nousee vastavirtaan: ne ovat krokotiilin silmät, joista voimme vain vilailla vedessä ryömivän siluetin. Tuntuu kuin eläisit kauhuelokuvassa, mutta sen sijaan se on vain yksi afrikkalaisen seikkailun monista puolista. Olemme rauhallisia, varmoja siitä, että olemme tehneet kaikkemme mahdollisuuksiemme mukaan, ei tarvitse muuta kuin mennä nukkumaan ja toivoa parasta. Kello kahden aikoihin näemme vielä kaiken palavan, mutta tuuli ei ole meidän onneksi muuttunut.






