Ghardaïa II

Vandet i Ghardaia

Vi fortsætter besøget af Ghardaia, dykker yderligere ned i detaljerne i urbaniteten og forsøger at forstå, hvordan livet for så mange mennesker er muligt i dette, som ikke er andet og ikke kan betragtes som andet end en oase, hvor stor den end er. Vi er midt i ørkenen, for at nå det skal du rejse et par timer i bil og krydse Saharas flade intethed, så begynder du som et fatamorgana at se de første palmelunde. Svaret på miraklet (ikke fatamorganet) af eksistensen af ​​så mange mennesker i et så fjendtligt miljø er vand. De næste spørgsmål er, hvordan denne kilde til liv ankommer, og hvordan den fordeles: Det første svar er, at vandet ikke kommer, det er der allerede under jorden; et afvæbnende udtryk i betragtning af, at nedbøren virkelig er sparsom, men understøttet af, at der findes store reserver under ørkenen; du skal bare opdele det klogt efter dine behov. For at gøre dette blev systemet vedtaget foggara (eller qanat) hvorigennem vandet føres til byen fra kilden, hvor det strømmer, eller fra brønden, hvorfra det pumpes; underjordiske kanaler, endda flere km lange, for at forhindre fordampning, er afbrudt med mandehuller, der bruges til kontrol og rensning. I det, vi kunne kalde et distributionscenter, regulerer huller af variabel størrelse og absolut præcision flowet for at give hvert kvarter eller palmelund mulighed for at få det vand, det har brug for, uden at spilde denne ressource, der er i stand til at tage stilling til menneskers, dyrs og planters liv og død. Vi besøger stedet, hvor hovedkanalen ankom og forgrenede sig; i øjeblikket ser det ud til at være blevet erstattet af mere effektive, men det er et nyttigt eksempel på, hvordan systemet fungerer og kan genaktiveres til enhver tid. Betjeningsmekanismen forbliver den samme.

Melika og Bou Noura

Næste går vi til Melika, hvis kirkegård ligger i den øvre del af byen og vi fortsætter mod den Sheik Sidi Aissas mausoleum. Også her ser vi nogle kvinder, der skærmer sig med ryggen mod os, mens vi passerer forbi i bussen, selvom de ikke er genstand for vores særlige observationer. Selv nysgerrigheden efter at se tilslørede kvinder ender med at aftage efter at have set nogle af dem, og overraskelsen over deres outfits forsvinder.

Bou Noura det er det sidste besøg i Ghardaia: her var der 5 vagttårne, men kun tre tilbage. De kommunikerede engang med hinanden via eksplosive signaler om dagen eller ved at brænde palmeblade om natten. De blev ikke kun brugt til at advare om ankomsten af ​​mulige fjender, men også til at advare i tilfælde af oversvømmelser, som ikke nødvendigvis kom med regnen, der faldt i byen. Rainfall could occur a few dozen kilometers away and suddenly the river would arrive in flood without people being forewarned.

Tæt på moskeen, på toppen af bakken, langs hvilken byen strækker sig, fejres et bryllup i dag. Gensidig nysgerrighed får os til at lære hinanden at kende og udveksle et par billeder med gommen, synligt anspændt, men vi tror ikke, det er på grund af mødet med en gruppe italienske turister. Hans venner er dog mere uhæmmede og går ikke glip af muligheden for at tilføje yderligere glæde til begivenheden. Bruden vil være et sted, men vi kan ikke se hende. Ligesom vi er glade for at se moskeen udefra. Minareten har også her en kvadratisk plan, der starter nedefra og tilspidser mod himlen, som i dag er ret grå; vi får også lidt regn med store dråber, aldrig nok til at fugte jorden, og tørrer straks, når den når jorden.

I Ghardaia har vi dog indtryk af at leve i en mere fredelig social model, vi kan gå rundt uden polititilsyn, og de eneste blikke, vi får, er nysgerrige over for udlændingen, aldrig med en accent af udfordring eller provokation. For resten, når folk ser os siger de hej, og det faktum at være italiener hjælper igen med at bryde isen med en joke om fodbold, musik eller madlavning. I alle 5 byer, der udgør pentapolis, kan du frit vandre rundt kun i den nederste del, den kommercielle; går op mod boligområderne og på toppen, hvor moskeen altid ligger, må vi ikke uden eskorte; det er ikke sikkerhedsmæssige årsager, men snarere fortrolighed, især over for de kvinder, der bor der og går gennem gaderne. Det er en helt anden kultur, selvom den ikke deles, skal den forstås og respekteres. Besøget med guiden er med til at skabe merværdi takket være den dyrebare information om historie og nutid.

Fri eftermiddag i Ghardaia

Frokost i samme restaurant som i går, overfyldt, som om der kun var denne i hele Ghardaia, og det faktum, at vi vendte tilbage på trods af, at vi ikke var i området, tyder på dette; du stadig spiser godt, problemet er, at selvom det lykkedes dig at komme til enden af ​​køen ved disken, hvor der vises spændende madvarer, ville der ikke være et sted at sidde. Vi går en tur under forhallen mellem en telefonbutik og en dækbutik for at finde et lille sted, hvor vi skal nyde en let og god kebab, som de kalder anderledes her. Når de ser os, går ledere og gæster ud af deres måde at gøre vores ophold behageligt inden for rammerne af en ikke særlig behagelig motion, som om vi var vigtige mennesker på besøg: i virkeligheden er det enkel, men dog høflig gæstfrihed, som vi gengælder så godt vi kan med de eneste midler, der er til rådighed: smilet.

Den frie eftermiddag giver dig mulighed for at se Ghardaia fra en anden vinkel, mindre turistet og mere knyttet til hverdagens virkelighed, selvom disse to dimensioner blandes meget godt i Algeriet. Centrum af den nedre by er ved at blive affolket, markedet er nu ved at løbe tør, og sælgerne lukker butikken; nogle dvæler for at give os mulighed for at fange nogle flere indtryk; selv de lokale håndværkssælgere var fraværende til en kort frokostpause og efterlod tæpper og traditionelt tøj under den varme sol, kun en diagonal pind betyder, at ejeren er fraværende; nogle naboer vil også kigge, men du har den klare fornemmelse, at tyveri ikke er en påtænkt aktivitet i Ghardaia. We then set off outside the center for a walk in the residential neighbourhood, aware that there are no dangers, even walking down the side streets. I god tid før den planlagte tid til middag kommer, begynder vi at lede efter en restaurant ved hjælp af Maps; det vil ikke være en simpel operation, da en slet ikke eksisterer, en anden er der, men er lukket, endnu en anden skal åbne, men vi ved ikke hvornår; alle prøver at bruge en god dosis intuition, fordi tegn er en lidt brugt mulighed. Til sidst finder vi et lovende sted ud fra den duft, der kommer ud af det, vi går op ad trappen og med fornøjelse ser vi, at det virkelig er en restaurant, men der er ingen der; efter et øjeblik kommer kokken ud og fortæller os, at vi ikke kan spise aftensmad før kl. 18. Der er en halv time til, vi siger tak og går ned af trapperne, da han kommer tilbage og kalder på os og inviterer os til at komme op igen. Han har ombestemt sig, vi sidder inde i det tomme, men rigt møblerede rum, og han bringer os menuen: det bliver en positiv oplevelse i en blanding af smag, venlighed og miljø.

Når vi forlader, tager vi en taxa for at vende tilbage til Belvedere-hotellet og forsøger at bestille det med en lokal app (Yassir), der ligner Uber, men uden at bruge kreditkort, som i Algeriet nærmest er et overflødigt stykke plastik. Opkaldet virker, men på et vist tidspunkt ser det ud til, at den ansvarlige taxachauffør annullerer det. I nærheden er der et punkt, hvor taxaer er parkeret, og vi kommer ind i en uden hjælp af teknologi. Solen er ved at gå ned, og du kan nyde den fra oven en sidste smuk udsigt på dagen; kom tidligt tilbage, for i morgen tidlig ved 4-tiden skarpt er der møde om at tage af sted med 4x4'erne mod Brezina.

Ghardaia er det eneste område, hvor der er minimal turisme, uanset hvor begrænset og lokal den er. Restauranterne er få, og du ender med at finde de samme mennesker set i souken snarere end langs gaderne i den gamle by; Algeriere, der ofte bor i Frankrig og kommer hertil for at genfinde skønheden i deres land, såvel som deres oprindelse. Det samme gælder hoteller, Belvedere, hvor vi bor, kan defineres som et økomonster, der skiller sig ud på bakken, men med en smuk panoramaudsigt over byen er billedet af bygningen nedefra meget mindre smukt. Også her ledes besøgende til et eller nogle få steder, der er dedikeret til turister, en funktion, der udmønter sig i større overvågning, hvis det skulle blive nødvendigt. Men interiøret er behageligt, alt fungerer, og du har en flot udsigt over Bou Noura.