Day 5
拉萨二号
大昭、罗布林卡和色拉:佛教的神秘主义、世俗性和文化
大昭寺和拉萨的宗教中心
夜晚过得复杂,但从现在开始情况会变得更糟。会议时间为上午9点,参观 大昭寺 ,科拉河沿岸已经挤满了朝圣者。我们朝入口走去,经过了无数正在跪拜的人。教堂里飘出的酥油香味对我们的胃不太好。我们跳过队列,避免参观所有有神灵和保护神灵的牢房,而信徒则带着装满融化的酥油的热水瓶四处走动,将其倒入灯芯燃烧的容器中。来自 鲜花盛开的露台 您可以欣赏内部庭院和外部的壮丽景色 布达拉宫的背景 。雾霾产生的原因是 火盆燃烧杜松树枝 它限制了周围环境的视野并阻塞了已经呼吸困难的鼻孔。当一大群信徒在寺庙内进出时,问题变得更加严重,在大昭寺狭窄的围墙内形成了真正的人流堵塞。

罗布林卡和色拉寺
此次来访 罗布林卡 它提供了一个很好的机会来伸展双腿并恢复身体的能量。现任达赖喇嘛流放开始的颐和园以其辉煌的面貌出现在我们面前。 春装 。在寺庙里,神像的底座上经常可以看到装满水的杯子,作为供奉的标志。我们了解到它们是如何充满水而不是牛奶的,因为后者必须被扔掉,这是人们不愿意做的事情。这种姿态的基本反对会造成悔恨,会削弱提议的真诚性和自发性。因此,最好用一种不花钱并且可以定期更换而不会后悔的液体来填充它们:哲学和实践的敏感性是不容忽视的。毁坏和废弃的花园让人回想起过去,现在细心的园丁正在放置花盆来装饰路径和入口。它们只是装饰性的操作,因为建筑的灵魂、它被创造的原因已经被拿走了,剩下的只是一座博物馆。在这里,古老的皇家住所也是周日出城旅行的目的地,只不过这里的革命浪潮也淹没了人民和统治者。然而内部装饰很漂亮,令人愉快地证实了我们所读到的内容,我们可以看到当时青少年达赖喇嘛非常感兴趣的录音机和其他技术物品。浴室在 20 世纪 50 年代的意大利房屋中非常引人注目。所有这些都可以在最后十四世达赖喇嘛于 54 至 56 年间建造的部分中找到。指南为我们提供的非纯粹历史解释是基于旨在挽救他的职业生涯的协议,他必须背诵他的副歌,我们以自己的方式解释它。外部绿树成荫的大道投下阴影 周围的运河 祈祷和冥想的场所,其环境显然更适合皇家宫廷,而不适合领导一个以超脱尘世事物为基础的宗教。但毫不奇怪的是,那些拥有权力的人,无论是公民的还是宗教的,都开始享受尘世的快乐,同时等待准备享受天国的快乐。快 在朝圣者经常光顾的地方享用午餐 ,我们再次激起了藏人友好的好奇心。他们看着我们,就好像他们从未见过这样的存在一样,但没有怀疑或不情愿。餐厅老板有兴趣了解我们,并通过中文翻译向我们询问了一些个人问题。应该记住的是,谷歌和 Facebook 以及 Ansa 网站都被屏蔽了。尽管我们遇到了很多人,但这似乎并不是朝圣的高峰期;由于他们大多来自农村地区,因此即使气温较低(-5/6°C),冬季朝圣活动也更加频繁。夏季温度达到 25/26 °C。我们再次出发 色拉寺 ,这本来不在计划中,但由于我们在拉萨多待了一天,所以很快就添加了。与哲蚌寺一样,它属于黄帽格鲁派,位于拉萨附近的一座山脚下,是一个强大的僧侣社区的所在地,过去曾有多达 5,000 名僧侣。黑色帽子是萨迦派僧侣的区别,红色帽子是噶举派僧侣的区别,而红色和黑色帽子是噶当派的特权。
老拉萨和布达拉宫的夜景
除了现在常见的礼拜场所之外,这些场所总是引起人们的兴趣,但除非用信仰的眼睛观察,否则彼此之间没有太大区别,色拉寺最引人注目的是每天下午在教堂里发生的辩论。 名为“辩论”的庭院 。要找到它,只需跟随僧侣们大声的喋喋不休,他们彼此热烈地讨论复杂的话题,如此博学,即使我们的导游也相信他无法理解,尽管他能说一口流利的藏语。人们可能想知道,一个人的一般文化水平是否处于如此高的水平,或者另一个人的一般文化水平是否非常低。事实上,一幅民俗窗帘出现了,院子里的树木柔化了它的色彩,而在鹅卵石表面的周边不断移动的紫色长袍使色彩变得完美。一两个僧侣热情地阐述他们的理论,而另一个僧侣则坐着平静地回应,通常会用一只手在另一只手背上大声拍击来获得第一个僧侣的认可。宗教人士每天要连续两个小时重点讨论如此多的话题,这似乎令人难以置信,但我们知道演讲是从事这项工作的人与生俱来的艺术。我们穿过修道院的街道和小巷,又参观了几座寺庙。时间似乎在这个祈祷和文化之地停止了。
现在是下午 5 点,我们返回酒店,游览老城区,并在古老修复的街道中的一家餐厅享用晚餐。这里也自发地引发了关于修复和需要支付的费用的争议:直到几年前,街道还是破旧不堪,没有铺路,下水道贯穿其中,而房屋状况也很糟糕。现在感觉就像走在一个现代化的城市里,卫生条件的改善首先使居民受益。作为交换,那些为投资提供资金的人拥有了人们的自由:到处都有扫描仪和金属探测器,无所不在的警察,所有街道都有摄像机把守,记录着每一个动作。对于从未造成公共秩序问题的民众来说,这是一种潜在的战争状况。但显然,所有这些都必须归入预防潜在佛教恐怖主义的范畴。中国的利维坦不考虑当地人的意见,为他们推理和决定好坏,进行权威管理,剥夺他们的自由,同时带来现代化和发展。有时具有积极的背景,有时具有消极的背景,就像阴转阳的连续性,反之亦然。
拉萨的景点之一无疑是拉萨的景色 晚上修剪一下 。宫殿被照亮,仿佛它是 童话城堡 ,遮阳篷在风中摇曳,暗示着富有想象力的动画。我们似乎生活在一个不真实的时刻,在山上的乳齿象面前我们感觉自己无限渺小。而且甚至不需要给它加上历史和宗教意义的色彩,它的存在就足够了。带着满眼的好奇,我们坐上人力车返回酒店,结束了紧张的一天。















