Angkor II

Angkor Thom ja eteläportti

Tänään on vihdoin Angkorin arkeologisten aarteiden löytämisen suuri päivä, ainakin meidän osaltamme. Klo 8 olemme valmiita lähtemään ja muutaman minuutin kuluttua ylitämme paikan sisäänkäynnin. Se on yksi maailman suurimmista arkeologisista alueista: arkeologit ovat luokitelleet sinne satoja ensiarvoisen tärkeitä monumentteja. Sammaleiset temppelit, joita tukevat vuosisatoja vanhojen puiden juuret, muinaiset kivet, joihin on kaiverrettu tanssivia hahmoja, jotka näyttävät heräävän eloon auringon ensimmäisissä säteissä, tornit, jotka heijastuvat tyynessä vesistössä tai syttyvät tulenpunaisten auringonlaskujen syttymiseen: Angkor on kaikki tämä yhdessä.

Khmerien valtakunnan pääkaupunki 800-1400-luvulla, Angkor säilyttää temppeleitä, jotka edelleen todistavat tämän sivilisaation saavuttamasta voimasta ja kirkkaudesta. Monet niistä pysyvät piilossa tai sotkeutuneen kasvillisuuden ympäröimänä. Sisään astumme alkaen Etelä portti, vaikuttava sisäänkäynti, jossa kaksi nagaa juoksee kaidetta pitkin kohti tekojärveä, ja menemme heti kohti Angkor Thom -kompleksia. Varhainen aamu on parasta aikaa vierailla.

Angkor Thom on linnoitettu kaupunki, joka rakennettiin noin vuonna 1180. Jayavarman VII:n vuosina 1181–1220 pystyttämät vaikuttavat muurit ja monumentaaliset portit. Jos Angkor Wat on klassisen hindulaisuuden mestariteos, Angkor Thom todistaa siirtymisestä toiseen inspiraatioon, mahayana-buddhalaisuuteen, joka kypsyi vuoden 1177 katastrofin jälkeen, kun Chamin hyökkäys nykyisestä Vietnamista valtasi Angkorin. Tämän muutoksen tiedottaja oli Jayavarman VII, joka kunnosti täysin Angkorin ja aloitti kuumeisen rakennuskampanjan.

Bayonista Angkor Watiin

Aloitetaan kauniista Bayon, Buddhalle omistetun linnoituksen nelikulmion keskellä. Sille on ominaista valtavan realistiset bareljeefit ja suuret kiviset kasvot, häiritsevä arvoituksellinen hymynsä, joka loi ratkaisevan osan Angkorin myyttiä. Ne ympäröivät 54 pyhäkkötornia, joiden jokaisen huipulla neljä valtavaa kasvot, jotka on suunnattu kardinaalipisteisiin, projisoivat bodhisattva Lokeshvaran kuvan. Se on ehkä arvoituksellisin ja mieleenpainuvin khmeritemppeleistä.

Menemme sisään eteläovesta ja kävelemme kahden ensimmäisen tason läpi kiinnittäen erityistä huomiota bareljeefien kertomiin eeppisiin ja arkielämän tarinoihin. Jatkamme kohti kahta muuta muinaista vuoristotemppeliä: Baphuon, vuodelta 1050, pyramidin muotoinen ja kauniit koristeet, ja Phimeanakas, vuodelta 968. Näemme ensimmäisen ulkopuolelta, koska remontti on käynnissä, kun taas kiipeämme toisen jyrkkiä kiviportaita nauttimaan alla olevasta maisemasta. Jälkimmäinen oli yhteydessä kuninkaallisen perheen asuinpaikkaan, kun taas Bayon oli tarkoitettu palvontaan.

Seuraa Preah Palilay, hyvin yksinkertainen temppeli, ja Tep Pranam, jossa on noin 4,5 metriä korkea Buddha. Sitten näemme Spitaalisen kuninkaan terassin, 7 metriä korkean lavan, jolle on sijoitettu Angkorin perustajan oletettu patsas, joka legendan mukaan kuoli spitaaliin. Elefanttien terassi, jota käytettiin aikoinaan katsomona ja niin kutsuttiin, koska se oli koristeltu pachynahkaisten paraatilla.

Lounastamme ravintolassa aivan Angkor Watin edessä ja varhain iltapäivällä, kun suurin osa turisteista pysyy jalat pöydän alla ja aurinko paistaa paahtavan taivaalla, suuntaamme kohti tunnetuinta temppeliä.

Angkor Wat on kuva, jonka näet kaikkialla, khmerien arkkitehtuurin ja taiteen kiistaton mestariteos. Sen hienostuneella bareljeefit, on Kambodžan tunnus ja Kaakkois-Aasian upean keskiajan symboli. Valtava Vishnulle omistettu temppeli, rakennettu noin 1115, se edustaa edelleen Kambodžan kansan yhtenäisyyttä ja on kuvattu kansallisessa lipussa. Sen rakensi Suryavarman II, "auringon suojaama kuningas", joka halusi myös tehdä siitä oman mausoleuminsa.

Rakentaminen aloitettiin vuonna 1122 ja päättyi noin 1150, suvereenin kuoleman vuonna. Angkor Watin pinta-ala on noin 2 miljoonaa neliömetriä, ja sitä ympäröi 200 metriä leveä vallihauta. Ulkokehä on noin 1 800 x 1 300 metriä, kun taas keskuspyhäkkö huipentuu maisemaa hallitsevien viiden tornin hienostuneeseen profiiliin. Se on ainoa suuri temppeli, joka on länteen, kohti auringonlaskua, kuolleiden polulla.

Angkor Wat rakennettiin Pisan katedraalin vihkimisen aikana Italiassa ja Notre-Damen rakennusvaiheessa Pariisissa. Angkor Watissa on kilometrien pituisia bareljeefejä, jotka on veistetty seiniin, portioihin ja gallerioihin, ja kohtauksia on otettu suurista intialaisista eeppisista runoista. Kuljemme länsi- ja etelägallerioiden läpi, saavumme toiselle tasolle ja kiertämme eteläpuolen. Kuljemme neljän symmetrisen pesualtaan, kaikuhallin, läpi ja palaamme takaisin. Sisäänkäynnin läheisyydessä näkyy myös sisällissodan aikaisten laukausten täynnä oleva pylväs.

Angkor Watin harmonioiden paremmin vangitsemiseksi muutaman kilometrin päässä on kuumailmapallo, joka nousee noin 200 metriä: se on mahdollisuus upea näkymä ylhäältä. Myöhemmin vuokraamme tuk-tukin tehdäksemme pienen kierroksen.

Pieni piiri, auringonlasku ja apsara tansseja

Piiri sisältää Prasat Kravanh, vuodelta 921, jossa on viisi tyylikkäästi muotoiltua pyhäkköä, jotka on omistettu Vishnun kultille; Banteay Kdein luostari, "solujen linnoitus", jonka Jayavarman VII rakensi 1100-luvun lopulla ja joka on omistettu Buddha Lokeshvaralle; ja Ta Keo, Shivalle omistettu temppeli. Jälkimmäinen, harmaanvihreä kivi, vuodelta 970, siinä on viisi korkeaa tornia ja se on ainutlaatuinen, koska siinä ei ole veistettyjä koristeita. Nousemme kolme erittäin jyrkkiä portaita.

Kun aurinko valmistautuu laskemaan, näemme Thommanonin valaistuna täydellisesti. Temppelit rakennettiin sisältä tukevaksi kovaa lateriittia ja ulkopuolelta veistokseen soveltuvaa hiekkakiveä. Monet bareljeefit, sekä Bayonissa että Elefanttien terassilla tai Angkor Watissa, eivät ole valmiita: tämä viittaa siihen, että kun kaikki hylättiin, töitä oli vielä kesken.

Ensimmäiset teokset ovat saaneet inspiraationsa hindulaisuudesta; Bayonin rakensi Jayavarman VII, joka oli omaksunut mahayana-buddhalaisuuden, kun taas hänen seuraajansa palasi hindulaisuuteen ja muutti tai tuhosi monia buddhalaisia ​​jälkiä. Meneillään olevia kunnostustöitä sponsoroivat Unesco, Ranska, Sveitsi, Japani, Yhdysvallat ja Intia, mutta Kambodža ei näytä tarjoavan tukea, joka olisi oikeassa suhteessa sen historiallisten monumenttien arvoon.

Tuk-tukin ja sen ystävällisen oppaan kanssa palaamme kohti kohtaamispaikkaa vartiojumaliemme kanssa, kun aurinko on aloittanut viimeisen laskunsa. Nautitaan väreistä ja tunteista, joihin nousemme Phnom Bakheng, 65 metriä korkea kukkula ja yksi alueen vanhimmista temppeleistä, vuodelta 890. Sieltä voit nauttia kauniista näkymistä Angkoriin ja Länsi-Baraylle, suurelle tekojärvelle, joka on kaivettu muinaisina aikoina vesivarannona riisinviljelylle. Klo 17.40 näemme auringon vajoavan viidakon taakse lämpimien värien iiriksessä ja sanomme hyvästit Angkorin kohteelle oikeutettuna väsymyksenä.

Palaamme 2000-luvulle ja heijastumme päinvastaiseen ympäristöön. Illallinen järjestetään Amazon Angkor -ravintolassa, jossa järjestetään suuria vastaanottoja, ja lavan alla on pöytiä, joissa esitellään apsara tanssii, hinduparatiisin taivaalliset nymfit, tanssin eleganssin ja mestaruuden symboli. Se on klassinen turistiilmapiiri, jossa tyylikkäät naiset iltapukuissa ovat täysin kontekstittomia. Buffet on hyvä, vaikka se on mukautettu itäisten ja länsimaisten matkailijoiden makuun. Tanssit ovat loistavia ja heijastavat ammattitaidolla sitä, mitä olimme jo nähneet Barayssa, vaikka ympäristön yksinkertaisuus ja lasten motivaatiot jäävätkin meille miellyttävimmiksi.

Emme kuitenkaan voi pitää kambodžalaisesta musiikista, joka koostuu toistuvista ja ei kovin tarttuvista dirgeistä, jopa ärsytyksen rajalla. Pelaamme peliä ja näytämme herrat tässä paikassa todella sattumanvaraisina turisteina.

Siem Reap, Angkorin turistikupla

Siem Reap on myös ja ennen kaikkea tämä: sinun ei tarvitse olla suuri tarkkailija ymmärtääksesi, että tämän kaupungin näkeminen ei tarkoita Kambodžan näkemistä. Loppujen lopuksi, jos miljoonat turistit kulkevat Angkorin läpi yhdessä maailman köyhimmistä maista, on monia syitä hyödyntää sivuston tuottamaa vaurautta. On valitettavaa nähdä, kuinka edut päätyvät muutamien käsiin. Vain pieni osa tuloista näyttää menevän itse asiassa muistomerkkien entisöintiin ja suojeluun.

Kaupunki on saari kurjuuden autiomaassa. Ei sillä, että asukkaat elävät hyvin, mutta turistit löytävät täältä kaiken, mitä he etsivät. Olisimme odottaneet matkailua enemmän seikkailuihin tai historialliseen tutkimukseen; Sen sijaan monet näyttävät saapuvan melkein sattumalta, järjestäytyneen loman jatkeena Thaimaan merenrantakohteissa, hieman yli tunnin lentomatkan päässä. Siem Reapin keskustassa tapaat ihmisiä, jotka sopivat paremmin trooppisiin rantoihin kuin historiallisiin jäänteisiin.

Kaikkialla näemme lasten kerjäävän tai yrittävän myydä jotain. Tahmea kuin kärpäset, he ovat ihastuttavia, silmät tyhjyydessä pyytäen jotain, josta heillä ei ehkä ole edes täydellistä käsitystä. Jotkut toistavat "yksi dollari" aikuisilta opitulla laululla. On myös paljon ihmisiä, joita näemme vaeltelevan kurjapuujakojen ympärillä tai nukkumassa varjossa olevissa riippumatoissa.

On totta, että Vietnam näyttää keskimäärin vähemmän köyhältä kuin Kambodža, mutta ennen kaikkea se näyttää elävöittävän ylpeydestä, joka johtaa tiettyjen loisten välttämiseen. Kambodža päinvastoin vaikuttaa liberaalimmalta sanan pahimmassa merkityksessä: prostituutio, huumeet, korruptio, dollarihinnat ja melkein toissijaisena valuutana pidetty riel. On kuitenkin vaikea pysyä välinpitämättömänä vilkkaimmissa kulmissa leikkiville lapsille tai maamiinojen uhriryhmille. Miinat ovat edelleen yksi suurimmista ongelmista: miinanraivaus on jatkuvaa, mutta maassa sattuu edelleen loukkaantumisia ja kuolemia räjähdyksistä. Ainoa myönteinen puoli naapurimaahan Vietnamiin verrattuna on vähäisempi liikenne, joka johtuu luultavasti väestön suuremmasta maaseutuisuudesta ja siitä, että monilla ei ole varaa edes skootteriin.