Huvsgul II – Tsaatan

Huvsgul Tsaatan

A las cinco de la mañana, una empleada de limpieza llama a la puerta de nuestra ger para encender la estufa. El calor desarrollado nos da el valor para levantarnos de la cama a las 6:30. Desayuno a las 7. Hoy el programa incluye un encuentro con una familia Tsaatan, la etnia del pueblo de los renos. el idioma

Recorremos los 26 km que nos llevan a tienda del Tsaatan en un camino lleno de baches. Cuando vemos una tienda de campaña cónica construida con troncos de alerce y cubierta con una lona impermeable sabemos que hemos alcanzado nuestro objetivo. Ya han evolucionado: antiguamente cubrían las tiendas con pieles de animales. Del centro del tejado emerge la chimenea humeante de una estufa. Aunque esté perforada nos dirán que el calor de la chimenea evita que entre la lluvia. ¡Será así! Entramos y encontramos uno. dama vestida con un deel, que originalmente se suponía que era de color violeta. Nosotros nos sentamos en el lado derecho (a la izquierda de la entrada) tradicionalmente reservado para los invitados, mientras que ella ocupa la posición opuesta a la entrada. Después de algunas bromas que intercambiamos con la guía traductora, ella nos pregunta si tenemos alguna pregunta que hacerle. Así nos enteramos de que viven de la cría de 17 renos. Tiene 59 años y 6 hijos, algunos de ellos pequeños, y nos quedamos atónitos al descubrir que estamos ante un chamán. Como tal, es también la expresión médica de la tribu. Evitando cualquiera de nuestras objeciones, nos dice que no hay hospitales cerca y que los rituales chamánicos, a diferencia de las medicinas occidentales, no tienen efectos secundarios. Mientras que para curar un órgano muchas veces acabamos dañando otro. Demasiado fácil pero también difícil de discutir y dejemos el asunto. Colgado dentro de la tienda hay algunos carne cortada en tiras, se deja secar. Por otro lado hay hierbas medicinales también para secar. Mientras detrás del chamán vemos las vestimentas que usan durante sus ritos. Ritos que se celebran en determinadas ocasiones como funerales o días festivos. Su dialecto es muy cercano al tuvano, por lo tanto deberán hablar en mongol, al menos para entenderse con nuestro guía. Nos ofrecen piezas de pan frito en mantequilla y sin levadura, se llama bortzig. Por su apariencia casi parecen babas saladas. Si olvidamos el impacto devastador que podrían tener en nuestro hígado ya diezmado por el estrés, también podrían ser buenos. La hospitalidad también exige que nos ofrezcan costillas de reno hervidas y servidas frías. Nos limitamos a probar, mientras nuestros compañeros no desdeñan darse un festín. En un wok colocado directamente sobre el fuego cuecen algunas hojas de té, vierten la leche de sus renos extraída de una botella de coca cola (el reciclaje es una necesidad incluso antes que una elección ecologista), la cuelan para separar las hojas de té y nos la sirven en cuencos. Superamos con valentía la visión del colador y de las copas y bebemos el brebaje. Ahora nos sentimos uno de ellos, e incluso con cierto orgullo.

Hablando de renos que encontramos en cantidad en un viaje anterior al país de los lapones, nos preguntan si no sería posible conseguirles algo. Su raza se está debilitando debido a la continua endogamia y su estatura está disminuyendo. La tribu cuenta con poco más de mil renos en total, ciertamente no muchos si se tiene en cuenta que es casi su única fuente de subsistencia. Otro problema lo representan los jóvenes, cada vez menos dispuestos a afrontar una vida de sacrificios como este. La consecuencia natural es su éxodo hacia las ciudades. De esto se desprende que lo que dijo un líder tsaatan es sólo parcialmente cierto: aquí nadie está obligado a quedarse, por eso nadie se irá. Una peculiaridad de quienes siguen la religión chamánica reside en los entierros: no entierran a los muertos sino que los dejan ser devorados por los animales, atribuyéndoles un significado diferente según sean devorados por animales terrestres o por pájaros.

Los niños asisten a la escuela. en Khatgal: de septiembre a junio, durante las vacaciones de verano se quedan con la familia. También para atender los trabajos de su competencia. Lo que en nuestro país se llamaría explotación infantil, allí se llama educación para el trabajo. Otra lección que recordamos.

Encuentran su tienda de campaña cerca del lago para el campamento de verano, pero el resto de los Tsaatan viven en las zonas más internas a las que sólo se puede llegar después de días de caminata a caballo. Está claro que esta familia ya está acostumbrada a encontrarse con turistas. Nos piden 5000 T. para poder hacer fotos dentro de la tienda, pero lo cierto es que logramos descubrir una cultura aún más remota que las otras etnias mongolas. Los numerosos cigarrillos vistos fumando durante el encuentro y algunas botellas de vodka abandonadas en el interior de la tienda nos hacen entender que todavía tenían algún tipo de contagio. Tienen un estilo de vida ligeramente superior al de otros miembros de su grupo étnico gracias a los ingresos procedentes de los turistas. En una bolsa que cuelga en el fondo de la tienda hay un teléfono móvil, presente dondequiera que haya cobertura. Los hombres pasan su tiempo descansando jugando a las cartas mientras los niños juegan felices, recogiendo flores.

No muy lejos hay algunos puestos que ofrecen artesanía local: artefactos de hueso, guantes y zapatillas de lana de camello y otros souvenirs.

De regreso le pedimos a nuestro conductor que nos deje en la laguna de ayer donde terminamos la sesión de fotos que quedó incompleta debido a la aparición de algunas nubes. Durante el almuerzo aprendemos que la Gran Muralla China no fue construida para defenderse de los ejércitos de Genghis Khan, sino de los ataques de los hunos, que unos siglos antes poblaban Mongolia y habían demostrado ambiciones de conquistar al vecino chino.

El menú incluye sopa de tomate y un delicioso buuz. Camine hacia el sur para ver el yaks pastando, mientras que si ellos se destacan con el lago al fondo. El sol nos calienta unos minutos más fuera de nuestro ger mientras jugamos una partida con las piezas de ajedrez recién compradas, el tablero de ajedrez es naturalmente de fieltro, mientras que el rey sólo podría estar representado por Genghis Khan. La cena incluye espaguetis con ragú. Pues sí, son endémicas de esta parte del mundo si fueron importadas por Marco Polo. A las 19.30 vimos la puesta de sol detrás de las montañas. Luego de unos minutos el cielo se oscureció hasta que comenzó a llover con relámpagos que proyectaron efectos escénicos sobre el lago y el bosque que lo rodea. La estufa encendida, el ger iluminado por la tenue luz de una vela y la lluvia cayendo sobre la lámina exterior hacen que la atmósfera sea surrealista. En este momento no querríamos estar en ningún otro lugar.