Machu Picchu II

Aufstieg zum Sonnenaufgang zu Machu Picchu

Der Tag beginnt kurz nach 4 Uhr morgens. Innerhalb von einer halben Stunde machen wir uns auf den Weg, um die Tore, die zum Pfad führen. Wenn wir die vollständige Erfahrung machen wollen, meinen wir, den Berg zu Fuß zu erklimmen und dabei eine Steigung von über 450 Metern zu überwinden, entlang eines Pfades inmitten der Vegetation mit einer Luftfeuchtigkeit, die schon jetzt atemberaubend ist. Da wir wissen, dass wir Berggeister sind und der Weg perfekt an die Alpen erinnert, passen wir unser Tempo an, um trotz der hohen Luftfeuchtigkeit gut atmen zu können. Die Höhe stellt kein Problem dar: Machu Picchu liegt nur 2400 Meter hoch. Wir brauchen etwa drei Viertel einer Stunde, um dort anzukommen, und erkennen, dass wir einen magischen Moment erleben. Wir befinden uns im heiligen Ort der Inka-Kultur und kümmern uns überhaupt nicht darum, Selfies zu machen, was auch gut ist, weil wir schon sehr geschwitzt sind.

Wir lernen den Reiseleiter kennen, der uns die Gegend zeigen wird, und dann treffen wir den Rest der Gruppe, die mit dem Shuttle-Bus angekommen ist. Es ist kurz nach 6 Uhr, und die Tour beginnt bald: Der Himmel ist von Wolken bedeckt. scheinen nur auf hohe Nebel zu verweisen. Wir betreten die Stadt: Die antike Stadt öffnet sich uns sofort, verschwindet aber nach wenigen Minuten hinter dichtem Nebel. Vor uns liegen nur Grau und einige Meter Rasen, die man sehen kann. Aber es gibt keinen Grund zur Sorge: Der Reiseführer, der diesen Ort wie ein erfahrener Tierzähmung kennt, versichert uns, dass diese Nebel eine Vorbote des guten Wetters darstellen. Aus diesem Grund ist es wichtig, so schnell wie möglich an den besten Aussichtspunkt zu gelangen, von dem aus man einen umfassenden Blick auf die Stadt haben sollte.

Während unser Reiseführer die Geschichte des Ortes erklärt und die Erklärung ist wirklich interessant, wenden wir uns plötzlich alle gemeinsam der Nebelwolke zu, die verschwindet: Die Sonnenstrahlen scheinen auf und mit ihren Pfeilen erhellt sie Machu Picchu, und das ist wirklich der Fall, in all ihrer Pracht. Inti, der Sonnengott, war besonders großzügig mit uns: obwohl die Regenzeit bereits begonnen hat, hat er uns zwei Tage lang verwöhnt, als der Stern mit seinen Strahlen das Ergebnis der Meisterschaft der Inka-Architekten erhellte. Der grüne Rahmen vervollständigt das Bild, die Gipfel ragen mit einigen Nebelresten auf, um alles noch mystischer zu machen.

Diese Energie spürt man in Machu Picchu, einer Stadt, die für Beobachtung und astrologische Studien konzipiert wurde, zu einer Zeit, in der Priester und Astronomen eine einzige Person waren. Wir kennen noch immer wenig über diesen Hügel, auf dem sich die prächtigen Ruinen erstrecken – was genau sie wirklich bedeuteten, da sie hier, abseits von Städten, errichtet wurden. Vielleicht besaßen die Inka Kenntnisse, die uns heute noch entgehen. Sie kannten weder das Rad noch das Eisen, aber in der Entwicklung des Denkens und seiner Energien waren sie sicherlich weiter fortgeschritten als wir.Sie besaßen nicht einmal ein Schriftsystem, abgesehen von den rätselhaften Kipu, die aus Knoten gewebte Seile waren und dazu dienten, eine Bedeutung auszudrücken. Dies ist jedoch kein Beweis dafür, dass in ihren Köpfen keine ausgefeilten Ideen existierten, denen unsere Rationalität den Zugang verwehrt hat. Was wurde verloren oder vielleicht sogar nie für zukünftige Generationen geschaffen.

In der heiligen Stadt Machu Picchu

Wo die ausführlichen Erklärungen des Reiseführers enden, versuchen wir, uns an das Gelesene im Buch von Prescott „Die Eroberung Perus“ zu erinnern und anschließend nutzen wir unsere Vorstellungskraft, um die Straßen dieser noch nicht fertiggestellten Stadt zum Leben zu erwecken. Überall findet man Steine, die nicht an ihrem vorgesehenen Platz liegen – wahrscheinlich hat die spanische Eroberung alles in einem bestimmten Moment eingefroren und damit die Entwicklung und Geschichte einer Zivilisation gestoppt, die durchaus verdient hätte, bis heute weiterzugehen, um uns viele Dinge beizubringen.

Der Reiseführer ist sehr informativ und erklärt uns auf anschauliche Weise das tägliche Leben der Inka, wie und warum die Stadt gebaut wurde; es fühlt sich fast an, als hätten wir eine Zeitmaschine und könnten zurückkehren, als Machu Picchu belebt war, den Geist des Wissens spüren, dessen sichtbare Zeugnisse man erkennt, als Wissenschaftler den klaren Sommerhimmel beobachteten und vielleicht etwas entdeckt haben, das uns bis heute verborgen bleibt, nach ihrem Verschwinden. Sicherlich betrachtete der Staat die Organisation aus positiven Aspekten, die über unsere fragilen Demokratien hinausgehen und die Rechte und Pflichten jedes Einzelnen vereinen.

Besonders hervorzuheben sind die menschlichen und tierischen Opfer. Es ist bekannt, dass antike Gesellschaften es üblich war, Tiere zu opfern, um Götter und Geister zu besänftigen, und auch Südamerika blieb davon nicht aus, insbesondere bei den Azteken und Maya. Die Inka hingegen zeigten eine größere Sensibilität, wenn man sie mit der Zeit vergleicht, in denen sie lebten. Tieropfer wurden nur im Notfall durchgeführt, beispielsweise um Regen während langer Dürreperioden zu erbitten. Ein Lama wurde getötet, und falls dies nicht ausreichte, wurde ein weiteres getötet. Wenn die Situation sich weiter verschärfte, war es an einem Menschen. Trotz der Brutalität des Handelns versuchten sie, das Leid so weit wie möglich zu minimieren und verursachten einen möglichst schmerzfreien Tod.Wie üblich wurde in solchen Fällen ein Kind ausgewählt, als Symbol für Reinheit, aus einer Gruppe von Personen, die dafür bestimmt waren – also Personen, die bereits von Geburt an wussten, dass sie geopfert werden könnten und entsprechend erzogen wurden. All das ist heute schockierend, aber wenn man bedenkt, welche Gewalt die Konquistadoren im Namen Gottes begingen, erscheint es plötzlich nicht mehr so schlimm.

Aber abgesehen von diesen Handlungen, die die Inka als notwendige Gesten betrachteten, verfügte die Zivilisation über Regeln, die auch in unserer Zeit sehr nützlich wären. Insbesondere mussten sie drei grundlegende Regeln befolgen: nicht stehlen, nicht lügen und nicht faulenzen. Es scheint, dass diese edlen Aussagen tatsächlich eingehalten wurden, wenn, wie wir feststellen können, die Städte keine internen Kontroll- oder Sicherheitssysteme hatten, sondern nur zur Abwehr von Einbrüchen von außen. Die Inka praktizierten ein sehr ungewöhnliches System der Eroberung. Wenn sie eine andere Nation oder Stamm erobern wollten, initiierten sie Kontakte mit dem Ziel, Verhandlungen zu führen, die eine friedliche Eingliederung ermöglichen sollten.Es gab einige unabdingbare Bedingungen, wie die Zugehörigkeit zu ihrem Glauben, das Erlernen der Quechua-Sprache durch die Anführer, die Unterwerfung vor den Inkas und andere Punkte, die als grundlegend angesehen wurden.

Die Stadt ist in drei Bereiche unterteilt, die man von oben sehr gut unterscheiden kann. linker Flügel war ein Wohngebiet für Dienstpersonal und Bauern, rechts Seite Es ist den religiösen Stätten, dem Wohnsitz der Adligen und Beobachtungsplätzen gewidmet, während der obere Teil für landwirtschaftliche Nutzung bestimmt war und reich an Terrassenflächen... und versorgte die Bewohner mit Nahrung. Diese waren in Schichten aus Erde und Lehm angeordnet, um eine gute Drainage zu ermöglichen und das Abfließen der starken Sommerregen nach außen zu gewährleisten, wodurch die Steine der Dämme nicht verrutschen konnten. Die Orte des Kults oder der Macht lassen sich heute noch deutlich anhand der verwendeten Steine erkennen.

Obwohl der genaue Grund für den Bau dieser Anlage an diesem Ort noch nicht bekannt ist, erscheint es zumindest merkwürdig, dass sie so kosmisch ausgerichtet ist, nämlich zwischen dem Wayna Picchu-Gebirge vor und Machu Picchu hinter sich, wobei sie perfekt auf die Sonnenfinsternisse abgestimmt ist. Und wir wissen, wie wichtig diese für die Menschen der Antike waren. Interessanterweise ergibt sich beim Neigen eines Fotos von Wayna Picchu das Profil eines Gesichts mit einer sehr ausgeprägten Nase und einem markanten Kinn. Die geodätischen Gründe für diesen Ort haben zweifellos eine Rolle bei der Wahl gespielt, aber der Grund für den Bau ist noch unklar.Angesichts der Tatsache, dass die Sitzfläche, auf der sie errichtet wird, eine felsige Basis aus weißem Granit hat und dass die verwendeten Steine leicht vor Ort beschafft werden konnten, wurden diese bei Bauvorhaben dieser Art mit äußerster Präzision bearbeitet, sodass sie so aufeinander gelegt werden konnten, dass selbst ein Blatt Papier dazwischen passen würde. Es ist erstaunlich, wie sorgfältig die Blöcke angeordnet oder nebeneinander platziert werden, und auch heute noch können wir nicht verstehen, welche Technik dafür verwendet wurde.

Die Steine bildeten dann eine konvexe Form zum Zentrum und hatten abgerundete Kanten, sodass der Regen nach außen floss und nicht in die kaum sichtbaren Kanäle. Die Mauern waren geneigt, ebenso wie die Fenster, um seismische Belastungen zu berücksichtigen. Das Bauprinzip mit perfekt passenden Steinen wird "Inca Imperial" genannt, während es bei anderen Fällen einfach als "Inca" bezeichnet wird. Dass der Großteil der Gebäude, die nicht von den Konquistadoren zerstört wurden, noch steht, ist ein deutlicher Beweis für die Wirksamkeit der Pläne.Als die Wände keine so präzise Verarbeitung benötigten, wurden sie mit unbearbeiteten Steinen errichtet und durch einen Mörtel aus Lehm, Ton, menschlichem Haar, Tierhaaren und einem Klebstoff aus Agaven-Saft verbunden. Es gab viele Straßen, um den Ort zu erreichen; die bekannteste ist der sogenannte Inca Trail, der von Cusco ausgeht und über Ollantaytambo führt, um schließlich Machu Picchu in der Nähe des Hüttenwächters zu erreichen.

Nach den ausführlichen Erklärungen machen wir uns auf den Weg, um die Stadt aus nächster Nähe zu besichtigen und immer wieder erstaunt zu sein, wie sie es geschafft hatten. glätten die Steine festgeklebt mit perfekter Haftung miteinander. So können wir die Tempio der Sonne, die Heilige Felskirche und das Gruppe del Condor, um nur die offensichtlichsten zu nennen. Der vorgeschriebene Weg verursacht keine besonderen Unannehmlichkeiten, da er auch verständlich ist, um Staus zu vermeiden, angesichts der großen Anzahl von Besuchern. Nach etwa vier Stunden besuchen wir den Ort und beginnen mit dem Abstieg auf dem Pfad zurück zum Brückenufer, wo unser Ausgangspunkt liegt, und gehen wieder zu Fuß weiter. die Strecke entlang der Eisenbahn ca. 12 km

Der frühe Wecker, der steile Aufstieg unter extremen Bedingungen und die Besichtigung haben unseren Körper beansprucht, der sich nur darauf freut, auf der Wiese in der Nähe zu liegen, wo uns die Kleinbusse abholen werden. Pünktlich um 15 Uhr verlassen wir Hidroelectrica und fahren den tiefen Canyon des Urubamba zurück, der an vielen Stellen beeindruckend ist. Die Rückfahrt wird uns nicht für ihre Bequemlichkeit in Erinnerung bleiben, aber das stört uns jetzt nicht; wir sind bis 21 Uhr erschöpft, als wir problemlos nach Cusco zurückgekehrt sind. Wir haben Machu Picchu gesehen, in all seiner Pracht und so, wie wir es wollten. Das heißt, mit einer Gruppe junger Leute, mit denen wir gut zusammengearbeitet haben, und mit dem Geist des Reisenden, nicht des Touristen.Ich hoffe, diese anstrengende Reise habe gezeigt, dass wir die Kultur der Inka-Kultur respektiert haben und uns an den Orten, wo die Heiligkeit ihren höchsten spirituellen und natürlichen Höhepunkt erreicht hat, angemessen verhalten haben.

Müde betreten wir das erste Restaurant in Cusco, das uns anspricht, und entdecken ein Lokal, das von Einheimischen frequentiert wird. Dort genießen wir ein hervorragendes Ceviche mit der bekannten Chicha Morada dazu. Tatsächlich passt der süße Geschmack des Maisgetränks nicht ganz zum säuerlichen Geschmack des Limonens auf dem rohen Fisch, aber wir sind in Peru und passen uns gerne an. In Peru sprechen 83 % der Bevölkerung Spanisch und 13 % Quechua, während der Rest zwischen den Dialekten verschiedener Völker der Amazonas- und Titicaca-Regionen liegt.