Von Algier nach Konstantin über Djemila.

Von Algier nach Djémila

Es sind nicht viele Stunden vergangen, seit wir uns hinlegen, aber genug Zeit, um zumindest etwas Ruhe zu genießen und bereit für das Abenteuer zu sein. Der Himmel ist klar und die Temperatur sehr angenehm; nach dem Frühstück verlassen wir die Stadt in Richtung Osten und durchqueren sie an einem halben Feiertag: In Algerien gilt Freitag als genauso wie unser Sonntag, während Samstag dem unseren entspricht. Es muss erwähnt werden, dass der 1. November ein Nationalfeiertag ist; man erinnert sich an das Datum des Aufstands gegen den französischen Besatzer und, da die Saison mildes Wetter sowie eine Schulschließung für eine Woche bietet, gönnen sich viele Algerier einige Urlaubstage, um ihr Land zu besuchen – in einer idealen Zeit, in der die Hitze vorüber ist, während die kalten Monate noch kommen. Dies zeigt, dass ein kleiner, aber wachsender Teil der Bevölkerung aufwärts geht und genügend Möglichkeiten hat, zu reisen.

Wir werden Algier in den letzten Tagen besuchen und haben das Glück, wieder dorthin zurückzukehren, um das Wochenende zu verbringen. Es ist eine chaotische Stadt, die aufgrund ihrer hügeligen Lage am Meer schwer zu befahren ist. Das bedeutet jedoch nicht, dass sie keinen Reiz hat, im Gegenteil, sie birgt wahre Schätze, die wir in zwei Wochen entdecken werden. Vor einigen Jahren wurde vorgeschlagen, den Verwaltungsbezirk um etwa 200 km zu verlegen, um die Stadt weniger überlastet zu machen. Dann beschlossen die Behörden, sie an ihrem jetzigen Standort zu belassen, was wahrscheinlich aus persönlichen Gründen geschah. Nach Algier Die Landschaft wird bald bergig., wir befinden uns im legendären Kabylie, einer Region mit reichen Berber-Traditionen und dem Kampf gegen jede vermeintliche Ausbeutung, sei sie extern (französisch) oder intern, nämlich die des einflussreichen arabischen Kulturkreises aus der Hauptstadt Algerien. Die Region wurde bereits vor 1830 erobert (Jahr des französischen Landeinsatzes und der Eroberung von Algier), zu großem Preis für die Kolonisten, hier entstanden Bewegungen und Aufstände gegen die Besatzer in den Jahren vor und nach der nationalen Unabhängigkeit im Jahr 1962, um eine neue, klar berberische Form der Unabhängigkeit zu erreichen. Bis vor einigen Jahren wurde es nicht empfohlen, die umliegenden Straßen zu befahren, aber es gibt derzeit keine besonderen Probleme mehr, doch das Stolz der Kabylie bleibt wie ein glühender Brand unter der Asche. Auch in jüngerer Zeit nutzen ausländische Agenten (aus Marokko und Frankreich), die darauf abzielen, Algerien zu spalten und Risse im Regime zu schaffen, die uralten inneren Konflikte, um die Regierung mit den fragilen Gleichgewichten, die sie stützen, zu destabilisieren.

Hier, aber im Allgemeinen während der gesamten Reise, werden wir auf Wohnungen, aber nicht vollständig fertiggestellt: Es wird erzählt, dass man so den bösen Blick abwehrt, während sie fertiggestellt wären, Aufmerksamkeit von negativen Geistern auf sich ziehen könnten. In einigen Fällen richten die Besitzer sogar ein Auto in der Nähe ab, damit Passanten abgelenkt werden und nicht bemerken, dass das Haus fertiggestellt wurde. Wir glauben zumindest teilweise an diese Geschichte; vielmehr gibt es konkrete steuerliche Vorteile sowie eine Bauweise, die auf eine familiäre Ausweitung durch Heirat oder ähnliches ausgerichtet ist. Abschließend, angesichts der durchschnittlichen wirtschaftlichen Verhältnisse, scheint es sinnvoll zu sein, dass der Besitzer, wenn er etwas Geld spart, einen Haufen Ziegel kauft und daraus eine Mauer baut. Die Straße schlängelt sich zwischen den bescheidenen Hügeln entlang zweier Fahrbahnen: Der Verkehr ist nicht besonders dicht, sodass er recht ordentlich verläuft.

Flache Hügel werden eingesetzt, wobei wir uns nach Osten bewegen und schließlich einen Platz für landwirtschaftliche Nutzflächen schaffen, wo verschiedene Städte mit merkwürdigen hohen Gebäuden bewohnt werden, manchmal sogar in halbwüstenartigen Gebieten. Es stimmt, dass man einige Fabriken (einige sind aus Keramik) sieht, aber ein rudimentäres Industriegebiet scheint nicht in der Lage zu sein, eine solche Anzahl von Wohnungen zu rechtfertigen. Auf dem Weg von Algier nach Constantine, oder genauer gesagt Djemila, treffen wir auf Gebiete mit geringer Vegetation, manchmal fast wüstenartig, die durch Olivenplantagen unterbrochen werden. Wenn wir in El Eulma einen Zwischenstopp einlegen, bieten uns einige Verkäufer frische Äpfel und Granatäpfel an; nicht weit entfernt befinden sich intensivere Anbauflächen, grüne Flecken, die bestätigen, dass es in der Gegend möglich war, unterirdisches Wasser zu finden, wie durch das Vorhandensein von Brunnen belegt; andere Felder sind bestellt und der Boden scheint darauf zu warten, gesät zu werden, wahrscheinlich Getreide im späten Frühling, angesichts des Vorhandenseins von Silos in der Gegend. Szenen des ländlichen Lebens erstrecken sich bis zur Stadt Djemila, die etwa 1.000 Meter hoch liegt und deren arabischer Name „schön“ bedeutet, was offensichtlich durch ihre Lage auf einem geschützte Hanglage am Zusammenfluss der Schluchten, die von zwei Flüssen und dem Berg hinter ihm geformt wurden. Die Siedlung wurde bereits von den Berberen in der Zeit des kleinen Reiches Numidien gegründet, also vor der römischen Herrschaft, und diente später als Wohnort für „zurückgetretene“ Legionäre.

Angesichts der Tatsache, dass die Gegend nicht besonders fruchtbar ist, wirken die Umgebungen grün und lebendig. Der Herbst war deutlich regnerisch und auch der Sommer nicht besonders warm, was für die Lage akzeptabel ist. Obwohl man sich in Afrika befindet, gibt es im Winter dennoch kalte Zonen: Auf der Straße befinden sich Schilder, die vor Eisglätte warnen, und hier in Djemila schneit es auch recht viel. In der Vergangenheit hat sich eine gute Schicht über mehrere Monate gebildet, in den letzten Jahren kommt es jedoch gelegentlich zu Schneefällen, die aber ausreichend sind, um den Verkehr zu stören.

Djemila, Mosaiken und römische Ruinen

Djemila ist ein absolutes Muss für den Besuch der ersten römischen Stätte auf unserer Tour. Eine gut vorbereitete Führung zeigt uns die Ausstellungsstücke im Museum, wo wir nicht nur eine Reihe historischer Artefakte aus der Römerzeit finden, sondern auch… mosaikverzierten Wände geschützt vor den äußeren Witterungsbedingungen. Besonders beeindruckend war die Sicht auf Löwen, Tiger und große Katzen In der Regel waren es Tiere, die früher im Norden Afrikas lebten, bevor der Klimawandel (der noch nicht durch menschliche Aktivitäten verursacht wurde) sie in Richtung des heutigen Sahel-Gebietes trieb. Die Besonderheit der Zeichnungen und die Präzision der Schnitzereien sind beeindruckend. Wichtige Informationen über das Leben in dieser Stadt zur Zeit ihrer Besiedlung sind ebenfalls vorhanden: Wie Timgad und Tiddis war es ein Zuhause für Veteranen, die für das Imperium gekämpft hatten und ihre Dienste beendet hatten, wo sie ein ruhiges und komfortables Leben führten, wie zahlreiche Bäder, Amphitheater und Lusthäuser belegen. Die Erklärungen beschränken sich nicht nur darauf, den Grund der alten Steine vor uns zu erklären, sondern bieten auch eine nützliche historische Zusammenfassung, beispielsweise daran, dass im antiken Rom Jesus symbolisch mit einem Fisch dargestellt wurde, da die Abkürzung seines Namens auf Griechisch „Jesus Christus, Sohn Gottes, Erlöser“ bedeutet. Diese Darstellung kann auch mit dem evangelischen Konzept der Christifizierung und des Fisches (der Menschheit) in Verbindung gebracht werden, der im Netz (dem Glauben) aufgenommen oder gefangen wird, durch die symbolische Darstellung der Figur von Petrus, dem Fischer. Im römischen Reich, als das Christentum verboten war, zeichneten die Gläubigen einen Fisch an den Wänden ihrer Häuser, um erkannt zu werden; dasselbe galt auch für Personen: Wenn eine Person die Form eines halben Fisches auf den Boden zeichnete und die andere Person die andere Hälfte, bedeutete dies ein Zeichen des Verständnisses und der gemeinsamen Überzeugung, sodass man sich gegenseitig vertrauen konnte.

Wie die Römer besaßen ein'Neigung zum ästhetischen Anspruch und das beweist auch die Tatsache, dass sie die schönen Dinge des Lebens lieben: Termen, Bögen und Dekorationen zeugen von einer gewissen Pracht, die ihre Städte prägte. Wenn man über den Wohnbereich hinaus geht Es gibt auch ein Theater., ben so genannt, da es die Hälfte einer Ellipse zeichnet und die Zuschauer auf einer Seite stehen, wobei die Bühne vor ihnen liegt, im Gegensatz zu einem Amphitheater, wo die elliptische Form der Sitzreihe vollständig ist und die Bühne in der Mitte steht. Die Schätzung der Anzahl der Personen, die Platz haben, gibt recht genaue Hinweise auf die Gesamtanzahl der Einwohner der Stadt, wobei ein Faktor von 3 oder maximal 4 verwendet wird. Daher kann man davon ausgehen, dass um das 2. Jahrhundert n. Chr. in Djemila etwa 12/14.000 Menschen lebten.

Wenn die Thermen für die Einwohner der Stadt Komfort boten, darf man nicht den Beitrag der Sklaven vergessen, die in der Nähe der Becken Holz verbrannten (das umlagte und verursachte so eine der ersten dokumentierten Umweltkatastrophen), um das Wasser zu erwärmen, indem sie heiße Luft unter warmes Bad und die warmes Badhaus. Die erste erreichte sogar 80 Grad, was dem entspricht, wie in unserer Sauna, gefolgt von der zweiten bei 50 Grad. Der Kälterespaßbereich ...war eine Wasserquelle, die an einem schattigen Ort lag. Die Ruinen vervollständigen das Bild mit dem Tempel, das Loch und Derbogen von Caracalla (Sohn von Septimius Severus, eine Dynastie von Kaisern aus Leptis Magna in der nahegelegenen Libyen), sowie eine Reihe interessanter Wohnhäuser.

Die Stadt ist in mindestens drei Ebenen unterteilt: eine römische, eine christliche und die letzte byzantinische, die auch die sukzessive Besiedlung durch verschiedene Kulturen widerspiegeln, wobei die Vandalen nach dem Fall Roms intervenierten: Sie hinterließen kaum Spuren ihres Aufenthalts, abgesehen von einigen Zerstörungen. Wie bereits auf der Strecke, die uns zu Djemila geführt hat, bestätigt der Reiseführer eine gute Ernte von Weizen und Gerste, eine Tradition, die bis in das antike Rom zurückreicht, als Nordafrika als Kornkammer des Reiches galt. Damals wurde das Mehl zur Herstellung von Brot verwendet, das an die Bevölkerung verteilt wurde – eine Praxis, die von der damaligen Macht genutzt wurde, um den sogenannten "Pax Romana" zu gewährleisten, was nicht einfach "Frieden", sondern eher ein etabliertes System bedeutet.

Ein Ausflug, der absolut lohnenswert ist und weit über die durchaus interessanten „gestapelten Steine“ hinausgeht, insbesondere wenn man bedenkt, dass sie noch in gutem Zustand sind. Besonders beeindrucken die Mosaike, die Löwen und Panther darstellen, in einer Region, die mittlerweile teilweise wüstenartig geworden ist und einem zunehmenden Austrocknungsprozess ausgesetzt ist. Die Anwesenheit dieser Katzen gibt Aufschluss darüber, wie diese Gegend vor etwa 2000 Jahren ausgesehen haben muss, als hohe Bäume Schatten spendeten, auf den Weiden Gazellen und Antilopen grasten und die Hügel wiederum die Anwesenheit von Fleischfressern rechtfertigten. Natürlich, ohne dabei zu viel Fantasie walten zu lassen, stammen die für Zirkusspiele verwendeten Löwen sicherlich nicht aus dem zentralen Afrika (ihrem heutigen Lebensraum), wo die Römer nie waren.

Wir setzen die Reise fort, vorbei an der Stadt Konstantin, einer einzigartigen Stadt, die auf einem Hochplateau mit tiefen und steilen Schluchten erbaut wurde. moderne Brücken um die Innenstadt mit den Wohngebieten zu verbinden. Wir sehen sie, wenn schon dunkel ist; wir fahren direkt zum Hotel (Ibis), wo wir unsere Koffer durch einen kaum besetzten Metallabgang passieren müssen; das Gebäude ist vollständig abgelegen Wir verlassen den Rest der Stadt über hohe Zäune und zwei bewachte Tore. Es sind Erinnerungen an eine vergangene Zeit, die aber noch nicht so weit zurückliegt, und die immer mehr von unserer Gegenwart entfernt scheint – hoffentlich auch von der Zukunft. Der Rat ist, nachts nicht auszugehen; es könnte funktionieren, aber wir sind zu müde, um weitere Aufregungen an diesem langen Tag zu suchen. Wir gehen nur, um in einem Restaurant zu Abend zu essen, das etwa eine halbe Stunde mit dem Bus entfernt liegt. Vielleicht war es nicht so sicher, nachts durch die zentralen Straßen zu laufen; aber das gastronomische Erlebnis wird positiv sein.