الهند

نجد أن الناس ينفقون مبالغ طائلة على تكريم حفل الزفاف؛ يذهب والدا العروس والعريس إلى حد الاستدانة لترك انطباع جيد، حتى أنهم يدعون 2000 شخص، مع استمرار الطقوس التي يرأسها البراهمة في الأبهة والاحتفالات التي قد تبدو للكثيرين منا غير ضرورية إن لم تكن مبتذلة تمامًا. ويبدو أن الأسرة المتوسطة تنفق 10000 يورو، وهي ثروة بالمعايير الهندية.

ومن النادر أن يحدث زواج بين أفراد من ديانات مختلفة، كما هو الحال بين الطوائف المختلفة. في كثير من الأحيان، يتم اختيار الأزواج من قبل الوالدين مع كل الاحترام الواجب لأزواج المستقبل، الذين يقبلون ذلك، معتقدين أن صغر سنهم لن يسمح لهم باختيار الشخص المناسب للحياة بطريقة موضوعية. في السياقات الأكثر تخلفًا، قد يحدث أن يقوم أفراد الأسرة بقتل أحد الزوجين، إذا تم الزواج بين طبقات مختلفة أو إذا لم يتم ترتيبه من قبل الوالدين.

في الواقع، أربعة الأديان إن التداخل (الهندوسية والجاينية والسيخية والبوذية) له جوانب كثيرة مشتركة. الأولان أكبر سناً، وُلدا في نفس الوقت ونما بالتوازي: الهندوسية أكثر طائفية واليانية أكثر صرامة في العادات، وأكثر حضوراً في الشمال الغربي وجوجارات. كانت البوذية والسيخية انحرافين عن النبات الرئيسي للهندوسية: أحدهما ولد قبل 2500 عام، والآخر 500 عام فقط. ويعاملهما البعض على أنهما بدع، وهما كذلك في بعض النواحي، لكن مع وجود سمات مشتركة كثيرة في جذور الرؤية الدينية الفلسفية. كلاهما لا يشتركان في النظام الطبقي ويدعوان إلى المساعدة المتبادلة، لكن البوذية تشترك مع الهندوس في نفس الفكرة فيما يتعلق بالسامسارا وبشكل عام رؤية للحياة منفصلة عن المادية. على عكس البوذية التي تنص أيضًا على انقطاع دورة الموت والبعث للوصول إلى النيرفانا، تدعو الهندوسية إلى تحقيق موكشا؛ يكفي ترجمتها (التحرير) لفهم كيف لا يتم الوعد بجنة معينة، يتم مقاطعة التكرار الدوري ببساطة. إن حقيقة عدم الارتباط بالأمور الأرضية تجعل الاتصال بالموت أقل خطورة.

لقد شكل الجاينيون جماعات ضغط حقيقية تهدف إلى الدفاع المتبادل عن المصالح الاجتماعية والاقتصادية للأتباع؛ أقلية متماسكة وذكية، قادرة على خلق المزايا والمؤامرات أيضًا. إنهم ممثلون جيدًا على المستويين السياسي والتجاري، وبشكل متناسب، فإن أبرز الشخصيات في المسرح الهندي مثل المصرفيين والتجار وما إلى ذلك هم الجاينيون.

هناك مدن مثل بوشكار أو حتى ولايات مثل ولاية غوجارات خالية من الكحول. لكن ما عليك سوى السفر بضعة كيلومترات في حالة بوشكار أو الانتقال إلى ولاية راجاستان لتشرب ما تريد؛ ولهذا السبب يأتي العديد من سكان ولاية غوجارات لقضاء إجازاتهم في أرض المهراجا.

نتعلم كيف يعتبر سكان ولاية جوجارات أمريكيين من الهند: تجار، منفتحون على أشياء جديدة وحتى متفاخرون قليلاً، لكنهم موضع تقدير كبير بفضل مهاراتهم. كان غاندي من مواليد هذه الولاية.

في حين أن الديانات الأربع المذكورة ولدت في الأراضي الهندية (هناك الكثير من النقاش حول ما إذا كانت لومبيني اليوم في نيبال هي في الواقع الهند في وقت ولادة بوذا)، فقد تم فرض الإسلام من قبل الغزاة القادمين من الغرب: العرب، ثم الفرس وأخيرا سلالة المغول القادمة من آسيا الوسطى الإسلامية. وهو يتناقض في بعض النواحي مع الديانات الهندية والشرقية بشكل عام، وينعكس هذا أيضًا على الجوانب الثقافية للمؤمنين وبالتالي للسكان.

لا يمكن إنكار أن الهند بلد يتمتع بروحانية قوية، ومن المؤكد أن شخصًا ما يستغل هذا العامل للحصول على مزايا غير مشروعة. إلى جانب المتدينين الجادين أو المعلمين الذين يعلمون الطريق إلى الحياة النسبية بجميع أشكالها، هناك "بابا"، المرادف للآباء، الذين يستغلون سذاجة الأتباع الذين يتمكنون من انتزاع المال منهم، والخدمات الجنسية وغيرها من المزايا. غالبًا ما يكون الأشخاص المؤسفون هم من الغربيين الذين يبحثون عن الباطنية الغريبة التي يمكن أن تجسدها بشكل أفضل من الهند. لقد أصبح بعض المعلمين أثرياء للغاية وانتهى الأمر بعدد قليل منهم في السجن بتهمة أخذ المال والسرقة الأدبية واغتصاب النساء في الأشرم. وتمكن أحدهم، ويدعى أسارام، على وجه الخصوص من التمتع بالإفلات من العقاب لأنه كان مرتبطا بطريقة ما بحزب مودي؛ إن مستوى السلطة المتراكمة بالإضافة إلى حساب مصرفي ضخم جعله محصنًا من العدالة لفترة طويلة، فقط ليصل إلى نقطة أثبت فيها أنه لا يمكن الدفاع عنه بسبب خطورة التهم الموجهة إليه وانتهى به الأمر في السجن مدى الحياة.

التوترات الداخلية والتهديدات من الخارج (خاصة من باكستان) تجعل من الهند دولة يتواجد فيها عسكري والذكاء ضروري للحفاظ على الوضع الراهن ومنع الانحطاط. في دلهي، تعتبر الحواجز بمثابة أثاث ثابت للشوارع، وتُركت في كل مكان تقريبًا على طول جانب الطريق جاهزة للاستخدام في حالة الحاجة. لقد اعتقدنا أن مثل هذه الحامية كانت إلى حد كبير بسبب الانتخابات المقبلة، في محاولة لمنع الهجمات أو الأعمال التي يمكن أن تقوض سلوكهم المنتظم؛ وفي الواقع هذه هي القاعدة ولا يوجد سبب لتقليص هذا الحضور بعد التصويت.

منطقة كبيرة حول مطار دلهي هي من صلاحيات الطيران العسكري، حيث تمتد كيلومترات من الجدران ذات الأسلاك الشائكة على طول الطرق المؤدية إلى المطار. جايسالمر (انظر أدناه) تتمتع بنفس القدر من العسكرة وقد يعتقد المرء أن الوضع أسوأ بكثير في مناطق الصراع الكامنة شمالًا.

ويتجلى التوتر مع باكستان أيضاً من خلال ألعاب التجسس، لدرجة أن عبور الحدود بين البلدين ليس بالأمر السهل، خاصة بالنسبة لفئات معينة من المواطنين؛ بعض الاستثناءات ممكنة لأولئك الذين يقيمون في مناطق قريبة من الحدود.

ورأينا طوابير من الشاحنات المحملة بالدبابات تتجه شرقا نحو جايسالمر، مما يدل على أنه بعد ثلاث حروب دارت فيها أسباب الصراع لا تزال موجودة، خاصة في لحظة الاضطرابات العالمية التي تتمتع فيها الدولة المجاورة بعلاقات وثيقة مع الصين، وهي خصم محدد آخر في الربع الآسيوي.

والجنود محترفون، ويحصلون على أجور مقبولة، ويحصلون على الحد الأدنى من التعليم المدرسي، لذلك ليس من الصعب العثور على مجندين جدد. 

لكل دولة حدودها المحددة جيدًا والمراقبة، وقوانينها الخاصة، ولا تستطيع الشرطة مطاردة مجرم مزعوم في الدولة المجاورة. هناك تعاون بين وكالات إنفاذ القانون ولكن لا توجد هيئة فوق وطنية مثل مكتب التحقيقات الفيدرالي في الولايات المتحدة؛ وهذا يعني أن العصابات الإجرامية يمكن أن تلعب على وجه التحديد على هذا الغموض

بعض الأمثلة:

• كورما رام بوري مع لحم الضأن
• شاهي بانير كورما أو موغلاي بانير كورما
• كفتة مالاي في أجرا: زلابية الجبن المحشوة بالفواكه الجافة تقدم في مرق موغلاي الغني
• من بخارى إلى أجرا: مع العدس الأسود المطبوخ مع صلصة الكريمة بالزبدة والتوابل الخفيفة
• بانير زبدة ماسالا في خاجوراهو
• ثالي خاص: مع دال، الخ.