亚兹德二世

亚兹德的城市面貌

我们很幸运（尤其是当地人）遇到了亚兹德一年中为数不多的几场降雨，以至于导游告诉我们，免费步行游将从上午 9 点改为上午 10 点，这样我们就可以在城市中漫步而无需带伞。事实上，当我们发现雨已经停了，一阵清新而强劲的风陪伴着我们。此次活动于凌晨5点左右开始，到处都是水坑，进一步证实降雨量相当罕见。除了需要钴色背景的照片外，徒步行走要容易得多，而且在没有通常令人窒息的高温的情况下，也不会感到疲劳。我们还发现，在许多情况下，建筑物的光线与黑暗的天空形成鲜明对比。下午天气会再次平静，但温度不会过高。人们想知道，在最炎热的时刻，生活的脚步必须多么缓慢。
一大早我们就利用空闲时间参观了 水博物馆 ，有助于了解 Qanat 系统的工作原理。附近的山脉是定居点的原因，作为积雪融化产生的水盆，它确保了随着时间的推移生存所必需的。当雨停天开时，我们会看到远处白色的山脊，它们是最高可达4000米的山峰。博物馆描述了管道的建造过程：工人们穿着白色的衣服，这样即使在黑暗的深处也能被看见，在最严重的致命事故中，这些衣服可以直接用作裹尸布包裹尸体。我们下降几米到达水流的高度。有些人带来了储存在水箱中的干净水（水可以在水箱中保存几个月，并通过一个系统保持低温） 巴德吉尔 ），而其他则用于洗涤，最后用于灌溉目的。在房屋中，水自然首先到达上游的社区，因此居住在稍高的地方也一直是更大的社会血统的代名词。我们进入珠宝店正在营业的集市，费了好大劲才到达预先安排的 Majed-e Jameh 前面的会面地点。我们对大量的存在感到惊讶 项链、手镯的卖家 以及各种珠宝首饰。从一项简短的调查中，我们了解到，女性即使隐藏在几乎完全覆盖她们的衣服后面，在虚荣心（或对美的品味）方面与西方人在对事物的热情方面并没有太大区别。 珠宝店。考虑到商店的数量和陈列的数量，人们可能会认为这些是中国的人造珠宝，但我们立即被证明是错误的：它几乎总是真金，伊朗妇女品味高雅，不满足于假金或漆金，她们需要真金首饰，并认为这是在这样一个孤立和高通货膨胀时期的投资。简而言之，黄金不仅是一种习惯，同时也是一种免受贬值风险的避险资产。考虑到这个优惠，人们可能会认为这不仅是城市资产阶级的特权，也是任何拥有一些积蓄并认为把钱存在银行无害甚至无害的人的特权。想到我们的珠宝店受到防盗警报器的保护，并像堡垒一样配备，此时我们对防御恶意入侵者的防御系统很少感到惊讶。但你不需要付出很大的精神努力就能明白，那些在伊朗偷窃的人没有资格享受有条件的折扣，最终会在没有通过绿灯的情况下入狱。在这个国家旅行的另一个美妙之处在于，即使在集市等最拥挤的地区，您也能感受到绝对的安全感。小偷的监狱寿命很长，就像杀人犯的寿命很短一样。这是一个与西方国家现行的概念和法律体系明显不同的概念和法律体系，可以讨论很长时间，但此时此地的看法是绝对安全。但在正义/犯罪这一主题上，在页边空白处添加两个词会很有用。
一早到达集合地点，我们参观了 博格耶·赛义德·洛克纳丁 这座纪念19世纪科学家的陵墓，外部圆顶很漂亮，而内部正在整修，就会变得如此。我们认识了导游和两对将与我们一起旅行的夫妇。鉴于风力强劲，我们立即出发前往 Majed-e Jameh 的避难所。它是十四世纪伊斯兰艺术的真正杰作，由多种蓝色和绿松石色调的符号、装饰和几何图形组成。它似乎建在已经神圣的土地上，那里矗立着一座可追溯到萨珊王朝时代的琐罗亚斯德教寺庙，然后在塞尔柱王朝时期转变为伊斯兰教礼拜场所。亚兹德大清真寺引人注目的绿松石色瓷砖和沙漠沙色砖块营造出一种令人回味的氛围，让人回想起这座城市还是沙漠中的绿洲时，欢迎丝绸之路沿线来这里交换商品和思想的商人，并为之带来活力。 雄伟的主入口 它点缀着《古兰经》的诗句、法律、善行，以及该地区艺术和精神的丰富象征意义。 两座雄伟的尖塔 锥形蓝色增添了更多的庄严感。为了解释内部装饰的细节，导游使用了智能系统：他拍摄细节的放大照片，向我们展示，并用手指画出显示的字母。通过这种方式，我们发现某些风格化的图像表示阿拉这个词的几何表示，而其他图像则重复穆罕默德这个名字六次。在花饰中，莲花最为引人注目，这种花在波斯波利斯也有出现，其设计初看起来像水滴，但实际上是一朵花。 斜柏 ，象征着灵活性和长寿，这是人类所向往的两个特征。它是该宗教的象征之一，其分支用于建立 纳赫勒 （柏木结构，在阿舒拉节期间用黑布装饰，在游行中携带）。在高度为 米赫拉布 （面向麦加的墙内开辟了一个壁龛，伊玛目从那里引导祈祷）有一条走廊，从为妇女保留的地方延伸出来，以便让她们能够在不被看见的情况下到达传教士并向他提问，因为当时禁止露面。我们进入老城游览并到达 阿米尔·查赫马克 （包括一座清真寺、一所宗教学校和附近的集市）、 钟楼, 一 最近的清真寺 即将完工，还有集市去看看 锡匠 和工作中的工匠。在某个时刻，一个商队旅馆开放了，虽然破旧，但正是因为这个原因，它仍然是原始的，让人们了解它曾经是什么样子。上层的房间适合夏季使用，因为它们更通风，而底层的房间则适合寒冷季节使用。这些建筑的神话几乎随处可见，统治者自己喜欢建造它们以促进贸易，从而带来该国不存在的货物，使它们能够出口；这可以追溯到相当广泛的财富。我们在瓦尔扎内遇到的那位女士帕特里夏告诉我们，在奥斯曼帝国，在商队旅馆住宿最多三晚是免费的，还包括马厩服务。这是为了鼓励货物的运输和交换。
我们爬到房间的屋顶上鸟瞰整栋建筑 城市和山脉 从两侧包围它。城市景观除了房屋的单色外，还呈现出所谓高穿孔炮塔的特征 巴德吉尔 （空调系统的先驱，旨在捕捉风并将其通过巧妙的工程系统输送到房屋内）。它们的形状可以是方形的，也可以是圆形的，后者的优点是可以收集来自各个方向的空气，即使建造起来比较困难：它们有从砖石中伸出的水平棍子：解释为什么有不同的意见：有些人认为它们是墙壁之间的连接以支撑结构，而另一些人则认为它们用于攀爬和对其进行维护，或者作为鸽子收集鸟粪的停车场。也许所有版本都有一定的道理。我们经过一座几乎认不出来的小犹太教堂前：这里还剩下一千名犹太人，而大约还有琐罗亚斯德教徒。 5,000。前者的影响力要大得多，但他们移民到了其他城市或国外。
我们告别，去穿过地下的人行隧道吃午饭。 阿米尔·查赫马克 。我们打赌这个地方的特色，即 肝烤肉串 。烤肉串这个名字不应该产生误导：它不是我们切成片的烤肉，在这些情况下，它是用扁平金属串串起来的小块肉，然后放在热煤上。同样的情况也适用于牛肉、羊或鸡肉（有时会覆盖藏红花）和西红柿，一切都配有无酵面包。它是伊朗美食的基础，无论是在餐馆还是街头小吃中。现在天气已经完全晴朗了，我们沿着一条非常繁忙的大道继续向北行驶，在一家糕点店里我们买了一盒 巴赫拉瓦 （基于开心果和其他干果的高糖甜点）也可以食用甜点。目的地是清真寺 伊玛目扎德·贾法尔 ，最近建成（约40年）。男性和女性从不同的入口进入，后者 他们必须穿罩袍 ，如果他们没有，入口处的篮子里会提供一个。我们对它真正意义上的宏伟和辉煌感到惊讶。内饰完全是 被小镜子覆盖 由于不同的角度，它以不同的、闪闪发光的方式反射光线。

你转180°到达对面；中间是陵墓，就像一颗被包裹在壳里的种子，如果可能的话，装饰得更加华丽。我们观察了一会儿，拍了几张照片，尽量不打扰正在祈祷的信徒。我们回来时，仍然不厌其烦地看到我们周围闪闪发光的镜子，就像钻石一样，覆盖着祈祷场所的墙壁和拱顶。从外面看，圆顶也很华丽。
感谢最近下载的应用程序，即使没有数据连接也可以进行 GPS 导航，我们在狭窄的小巷中间碰碰运气，通过到达 巴格·多拉特·阿巴德 ，典型波斯风格的花园，中心有水元素，还有伊朗甚至世界上最高的 badgir（风塔）的凉亭； 33 m 向上的箭头。公园里布满了 石榴 红色的花朵、苦橙和树干粗壮的藤蔓，象征着某种长寿。灌木丛中生长着一种谷物，可能是小麦。宫殿前有一个长方形的湖泊和各种水渠。白天的灯笼，也许已经废弃了，似乎把我们带回到了几个世纪前，我们似乎感觉到绅士们沿着林荫大道漫步。

传统与灵性

让我们打车并打开括号 琐罗亚斯德教 正是在这个社区最具代表性的城市。这就是我们联系他们的方式 沉默之塔 琐罗亚斯德教 (Dakhmeh-ye Zartoshtiyun)，位于城外不远的地方，琐罗亚斯德教的追随者将死者置于露天，以便动物和大气介质促进其腐烂。直到 20 世纪 60 年代，它们一直被用于葬礼。崇拜琐罗亚斯德的宗教实际上不允许土葬，以防止污染地球，也不允许火葬，以防止污染空气。因此需要将尸体吊起来 两座塔建在山峰上 各个山头被乌鸦和其他鸟类吞噬，这一过程与西藏仍然发生的情况非常相似；只是那里的问题不是尊重宗教规则，而是尊重自然规则，一年中的很长一段时间里，地面都结冰了，而且持续缺乏木材。伊斯兰教一直容忍这种做法和宗教，并遵守公共规则（例如妇女必须戴面纱，不能喝酒等）。事实上，作为波斯的原始宗教，它借用了多种仪式，从而促进了其融合。近年来一 有坟墓的公墓 防水装置可以防止与地球接触，这是一种似乎让各方都满意的妥协方案。从上面你有一个 美丽的山景 这座城市的人口刚刚超过一百万，但没有很高的建筑物，所以规模特别大。我们位于地震带，但程度比该国东南部或德黑兰地区要小。最近的建筑符合抗震法规，但用于转售的建筑除外，这些建筑试图控制成本并从而控制安全。这次出租车离开我们的地点是 阿特斯卡德 （永久圣火），一座火神庙，自公元 470 年以来，永恒的火焰一直在其内部燃烧。在一个与游客房间相邻但分开的房间里，大块的树干在火盆中燃烧，象征着该宗教的神圣顶峰，该宗教起源于大约 1970 年。 3500 年前，就像那个时代诞生的所有宗教一样，它从自然界存在的元素（如火、风、水）中汲取了很多基础。还有一个 不错的博物馆 这让我们更接近这个宗教，它无疑是最古老的一神教之一，随后诞生的三大宗教（佛教、基督教和伊斯兰教）也从中汲取了灵感。在里面，大量的摄影记录展示了它的仪式和信仰（例如善恶的区分，旨在加深人类的知识并提取积极的部分），并使其显得不那么神秘，尽管许多点仍然是神秘的，并且正是因为这个原因而有趣。附近有一家典型的餐厅是别人推荐给我们的；我们在有人在场的情况下步行到达 美丽的日落 。肉卷很突出。最后参观了铜集市区域，然后我们返回。