من بونو إلى كوسكو

من بونو إلى كوسكو على طول هضبة الأنديز

بحزن علينا أن نقول وداعًا لأصدقاء بوسادا كوسيلوس: اليوم أيضًا نغادر مبكرًا وحتى اليوم بعد الساعة السادسة بقليل نجد إفطارًا رائعًا على الطاولة. ويبقى الأسف لعدم تمكني من قضاء المزيد من الوقت معهم ومشاركة بساطتهم ومعرفة المزيد عن عادات الأنديز التي يمثلونها بنبل. لكن عند التخطيط لرحلة من الصعب خلق مساحات للتوقف فيها، خاصة متى وأين. لذا، مع وجود غصة في حلوقنا، نتمنى لأنفسنا عيد ميلاد سعيدًا ونذهب مرة أخرى إلى محطة حافلات بونو، هذه المرة نهدف جنوبا في اتجاه كوسكو. قبل بضعة أسابيع حجزنا مقاعد على متن حافلة Inka Express السياحية التي تنطلق من بونو إلى كوسكو؛ إنها مركبة مجهزة بالكامل، مع مرشد ممتاز ومضيفة تأتي من وقت لآخر لتقديم المشروبات. توجد على طول الطريق خمس محطات عند أكبر عدد من النقاط ذات الأهمية التاريخية أو الثقافية، على الرغم من أن أحدها هو في الواقع المطعم ذو الأهمية البحتة لتذوق الطعام.

المغادرة الساعة 6.50 مع المحطة الأولى لزيارة متحف بوكارا الذي يقع في منطقة ذات أهمية جيوديسية خاصة لوجود الحجر الوردي. هناك لوحتان كبيرتان ترسمان توازيًا زمنيًا بين حضارات أمريكا الجنوبية والحضارات المعاصرة في أوروبا أو آسيا، مع تفاصيل لا تكاد تذكر. ومن المثير للاهتمام أيضًا تفسير سوء فهم يقع فيه البيروفيون أنفسهم: الإنكا هو الحاكم، المصطلح يعني القوة، كما كان الفرعون في مصر القديمة. الحضارة واللغة تسمى الكيشوا، كما تسمى الحضارة واللغة الموجودة في الجنوب الشرقي وفي بوليفيا أيمارا. تشير المسلة إلى التحول إلى نسخة محلية من يين ويانغ، أو الانقسام المطلق بين الخير والشر. الصور التي تصور سمك السلور غريبة، وهي شائعة في الحضارتين الفارسية والمصرية، التي تجمع بين الماء والنار، حيث يأخذ القط المعنى الشيطاني الذي نجده أيضًا في ثقافتنا القديمة. وفي الصين يمثله التنين.

عبرة لا رايا ورقشي ومعبد فيراكوتشا

ال ممر العبرة لاراية على ارتفاع 4470 مترا إنه يمثل أعلى نقطة تم الوصول إليها في اليوم وله أيضًا أهمية سياسية، فهو يمثل الحدود بين مقاطعتي بونو وكوسكو، فضلاً عن كونه منظرًا طبيعيًا جميلاً. في الخلفية، تبرز الأنهار الجليدية في كورديليرا فيلكانوتا، وتحتنا المساحات الخضراء الجبلية النموذجية، والتي تنحدر بلطف شمالًا نحو كوسكو. وهي أيضًا النقطة التي تلتقي فيها جبال الأنديز الشرقية ذات الأصل البركاني والغربية؛ من كورديليرا القريبة وبالتحديد من سفوح جبل آبو، أي الإله، يرتفع نهر فيلكانوتا على ارتفاع 5500 متر والذي سيأخذ فيما بعد اسم أوروبامبا، ويمتد لمسافة 800 كيلومتر تقريبًا ويحيط بماتشو بيتشو، ويتدفق إلى نهر الأمازون. ومن هنا لا يزال أمامه أكثر من 6000 كيلومتر قبل الوصول إلى المحيط الأطلسي.

عند النزول، تنفتح المروج الخضراء المليئة بالأوكالبتوس. ويبدو أن الأشجار تم استيرادها من أستراليا، وتحديداً من ولاية تسمانيا، حيث يوجد بها نوع مناسب لهذه المناخات. وأصبحت العملية ضرورية في بداية القرن الماضي للحد من الانهيارات الأرضية في جبال الأنديز، لكن المصنع يمتص الكثير من الطاقة من الأرض ومن المفترض أن تظهر العواقب الكارثية في غضون عقدين من الزمن. وتقوم حاليًا بتزويد النجارين في المنطقة بالخشب الجيد. تعتبر المساحات الشاسعة من العشب منطقة رعي لقطعان الأبقار، ولكن يمكنك أيضًا رؤية العديد من الأغنام الممزوجة بإبليات الأنديز: وبالتالي يتم إنتاج أفضل أنواع الجبن في بيرو في هذه المنطقة. وفي الأسفل، هناك بعض القرى مخصصة لتربية خنازير غينيا، وهو طبق شهير من المطبخ البيروفي. سيتم تحديد المحطة التالية في مطعم حيث يفتح أمامنا بوفيه ممتاز.

في المحطة التالية لدينا الفرصة لإشباع ثقافة الإنكا من خلال الزيارة رقشي ، ال معبد فيراكوتشا ، الوحيد المخصص للسلطة العليا، التي لا يسمح تبجيلها عادةً ببناء المعابد، الإله الخالق الذي هو فوق باتشاماما. الاستثناء يرجع إلى قربه من المناطق التي كانت في السابق أيمارا، والتي كان الكيتشوا يعتزمون ضمها: كان لا بد من استخدام المعبد لإقناع السكان الذين يعيشون حول تيتيكاكا بالانضمام إلى إمبراطورية الإنكا ودينها. وهو ما حدث ولكن لفترة قصيرة بسبب الغزو الإسباني عام 1532. في ديانة الإنكا هناك إله خالق أعلى، فيراكوتشا، وتحته الشمس والقمر والنجوم. وفي المستوى الثالث يوجد الرعد والبرق وقوس قزح وعناصر طبيعية أخرى.

تم بناء معبد ماتشو بيتشو في عام 1410، ويعود تاريخه إلى عام 1420، في هذه المرحلة لتحويل الأيمارا التي غزاها مرة واحدة، وهم السكان الذين عاشوا في الهضبة حتى بوليفيا وتيتيكاكا، والتي تمثل النقطة السفلى من الحوض. هنا، بعد الفتح، تم حفظ 20% فقط من القطع الأثرية بينما بقي ماتشو بيتشو، الذي تم اكتشافه لاحقًا، 80%. تم تشييد الجدران بميل إلى الداخل لدعم بعضها البعض. وفي نفس الوقت تأخذ النوافذ شكل شبه منحرف لنفس الأسباب. وبالسير على طول الشارع الرئيسي للمجمع، علمنا أنه تم تصميمه بحيث تمر الشمس من خلاله بالكامل خلال الانقلاب الشتوي في يونيو. نبدأ في رؤية الكتل الحجرية النموذجية المتراصفة تمامًا، واحدة فوق الأخرى، كما لو كانت مصنوعة من المطاط، وتعلوها جدران من الطوب اللبن لا تزال في حالة جيدة. من المستحيل السفر في هذه الشوارع دون محاولة تخيل ما حدث منذ أكثر من نصف ألف عام؛ يظل كل شيء أكثر غموضًا، لأنه على الرغم من أنها ليست حضارة قديمة جدًا، إلا أنها لم تصل إلينا إلا القليل. وبما أن الغزاة الإسبان لم يكن لديهم نظام كتابة حقيقي ولم يهتموا بشكل خاص بالجوانب الثقافية، فقد فقدوا الكثير من معرفتهم بشكل لا يمكن إصلاحه.

Andahuaylillas والمساء في عاصمة الإنكا

السماء مليئة بالغيوم البيضاء، ويبدو أنهم يريدون محاكاة رعي الألبكة، وهناك محاصيل متعطشة للمياه، تحت طائلة الموت من الجفاف. نحن على ارتفاع 3600 متر والآن ننزل إلى 3100 في واد شديد الخضرة مزروع بالذرة، والذي دمره الجفاف أيضًا. نرى القليل من أنظمة الري، على الرغم من أن نهر أوروبامبا ينزل الكثير من المياه ولا يمكن القول إننا نمر عبر مناطق فقيرة، بحيث لا تستطيع تحمل تكاليف أنظمة للتغلب على العطش الذي تعاني منه الزراعة. ربما هم ببساطة لم يعتادوا بعد على تغير الفصول بسبب تغير المناخ. عندما لا توجد محاصيل، تنمو النباتات المقاومة، ولا سيما الأغاف والمكانس. ومع اقترابنا، يتزايد التوتر بشأن ما قد يكون عليه الطقس في الأيام القليلة المقبلة في ماتشو بيتشو: سيكون هذا هو مفتاح نجاح الرحلة الاستكشافية.

أخيرًا، مع وجود بضع عشرات من الكيلومترات فقط حتى كوسكو، قمنا بزيارة كنيسة أنداهوايلاس، ما يسمى بكنيسة سيستين في أمريكا الجنوبية، وهو مجمع رهباني يسوعي انتقل إلى الدومينيكان عندما طردوا من بيرو. إنها الكنيسة الوحيدة التي يُمنع فيها منعًا باتًا التقاط الصور، وذلك لحماية الكنوز التي لا تقدر بثمن، نظرًا لوفرة المصنوعات الذهبية والفضية الموجودة هناك. إن البريق مذهل، خاصة وأننا في قرية ريفية صغيرة حيث يتوقع المرء على الأكثر وجود كنيسة صغيرة. في الواقع، يعود تاريخ المعبد إلى السنوات الأولى من الهيمنة الإسبانية ويبدو أن بنائه قد أدى إلى بث الخوف في نفوس السكان الأصليين، الذين اندهشوا من هذه العظمة والبذخ، على الرغم من أنه لم تتم إضافة الزخارف المعدنية الثمينة إلا في وقت لاحق وأن المواد جاءت من مناجم مسروقة من السكان الأصليين.

نحن الآن في كوسكو: تأخر الوصول إلى مدينة الإنكا لمدة نصف ساعة بسبب تناوب الشوارع ذات الاتجاه الواحد بشكل متكرر والضروري للالتفاف حول مواقع صيانة الجسور على طريق الولاية. هذه المرة أيضًا، يقع الفندق المختار على مسافة قصيرة سيرًا على الأقدام من وسط المدينة، وهذا مفيد نظرًا لضيق الوقت المتاح في هذه المدينة. لتناول العشاء، نستفيد من مطعم يقع في بلازا دي أرماس والمعروف بمطاعمه. الساحة مضاءة بشكل جميل والآثار المحيطة بها تبدو أكثر جمالا. كوسكو إنه ذو سحر ويظهر ذلك حتى في المساء. ويذكرنا السير في وسط المدينة بحجم التاريخ الذي مر هنا، في ما كانت عاصمة إمبراطورية الإنكا، والتي أصبحت الآن مدينة معجزة اقتصادية مرتبطة بالسياحة. كنز الإنكا الشهير موجود بالفعل، وكله موجود في الإرث السياحي الذي تركوه للأجيال القادمة.