Trek Kailash I

Van Darchen tot Dirapuk

Je hebt geen wekker nodig om de dag te beginnen en vanaf vandaag kun je geen grapjes meer maken. Minibustransfers zullen niet langer de dagen of zelfs korte trainingswandelingen schetsen. Er komt een tijd dat je met jezelf en je grenzen wordt geconfronteerd, en dat er geen excuses meer zijn. De afgelopen maanden had ik vrienden gecatechiseerd om te trainen om voorbereid te zijn op de afspraak, en dat had ik ook gedaan, met het argument dat het uitvoeren van de kora in goede omstandigheden ons in staat zou stellen ten volle van de schoonheid ervan te genieten. Nu ontdek ik dat de opleiding die ik met obsessieve aandacht zoek mij in de eerste plaats zal helpen mijn doel te bereiken, de rest is puur academisch. Zonder deze basis van kracht zou ik Dhirapuk niet eens hebben bereikt. Rustig ontbijten en de bagage scheiden: wat niet nodig is voor de trekking blijft op de minibus en blijft in Darchen, de slaapzak en alles wat niet nodig is voor de dag belandt in de vrachtwagen en wordt op de yaks geladen die we in de buurt van Sershong zullen ontmoeten. Ze komen uit een nomadenkamp niet ver weg. Er wordt een lichte rugzak op onze schouders gezet en we gaan op pad, maar niet voordat we onze vergunningen hebben laten controleren door een ongelukkige man die in een tent bij de ingang van het pad woont. In werkelijkheid bestond de mogelijkheid om de eerste 7 km met gemotoriseerde voertuigen af ​​te leggen, maar het is onze vaste bedoeling om Darchen om 9 uur op eigen benen te verlaten. Het eerste vlakke gedeelte is omgeven door gegraveerde stenen, totdat je er één krijgt bescheiden hoogte dat daar opent het zicht op Kailash. Over het algemeen vergt het pad geen bijzondere inspanningen, de hele route op de eerste dag gaat zonder veel moeite op en neer. Volgens onze parameters zou het nauwelijks een wandelwandeling zijn. Maar laten we beginnen vanaf 4.670 m en met een lichaamsbouw die al op de proef is gesteld door de moeilijkheden van acclimatisatie. Aan het eind van de dag zal er een totaal hoogteverschil zijn van 500 meter, ondanks het bereiken van Dhirapuk op een hoogte van 4.950 meter. Zwakte begint zich te manifesteren op het hoogtepunt van Tarboche en elke stap gaat gepaard met een steek van hoofdpijn. Gelukkig is R.K. hij logeert bij mij en vertelt me ​​over de plaatsen hier in de buurt, te beginnen bij de openluchtbegraafplaats waar de lijken in stukken worden gehakt en aan de vogels worden gevoerd. Ja, omdat dit ondankbare land zijn inwoners niet eens een waardige rust biedt als ze eenmaal zijn overgegaan naar een ander leven. De vorst die het een groot deel van het jaar bedekt, verhindert begrafenissen. Boeddhisten geloven ook dat inhumatie een vorm van vervuiling is, of crematie, er is geen hout om te verbranden zoals ze dat bijvoorbeeld in Nepal doen. Het is dus noodzakelijk om de lichamen te ontleden en de snippers aan de roofvogels te geven, inclusief de botten die worden verpulverd en gemengd met tsampa, een mengsel van gerstemeel en thee. Kort daarna we spotten onze yaks terwijl ze arriveren en ons inhalen met een tempo dat onze jaloezie opwekt.

Kailash uit Dirapuk en de nacht van wachten

Om te volgen, een esplanade opent er één nieuw prachtig uitzicht, verrijkt door de chörten Kangnyi. Een theehuis waar je wat te eten met hartige thee kunt nuttigen, geeft je de eerste energie terug, maar je moet snel weg voordat de motor is afgekoeld. Het duurt niet lang voordat we het kamp bereiken. Ondertussen lichten je ogen op bij het zien van de westkant van Kailash en vervolgens van de majestueuze zuidkant die op elke foto verschijnt. De zon laat het schijnen alsof het een enorme diamant is die in de dorre rotsen is gezet. Een heilige diadeem waarin vier religies hun toewijding plaatsen, vooral het boeddhisme en het hindoeïsme, en waarvoor veel mensen bereid zijn zichzelf op te offeren. De plaats is als Mekka voor moslims, met het enige verschil dat de steen hier sprankelend wit is in plaats van zwart. Maar de betekenis is hetzelfde: daarheen gaan betekent voldoen aan de dictaten van je religie. Maar wat betekent het voor ons? In feite zou onze religie dit jaar vereisen dat we veel toegankelijkere kerken bezoeken op zoek naar heilige deuren. Voor ons moet het betekenen dat we een plek bereiken waaraan we een mystieke waarde toekennen; als we alleen maar op excursie waren geweest, hadden we comfortabeler plekken kunnen vinden. Met respect voor andere religies kan men niet anders dan denken aan een Opperlichaam dat alles in beweging brengt en de taak vervult om de wereld te leiden en te controleren. Ik weiger te denken dat er ook in deze kwestie territoriale bevoegdheden bestaan. Ik wil geloven dat het gewoon iets anders heet. En als dit concept slaagt, is Kailash ook voor ons. En boven ons doemt het op als twee gevouwen handen. Deze kathedralen van de natuur kunnen zelfs niet-gelovigen doen denken dat er misschien iets niet bepaald rationeels bestaat en dat de wetenschap een verklaring kan bieden voor veel, niet voor alles. Ik breng deze concepten van mij tot uitdrukking, terwijl ik fundamenteel seculier en sceptisch blijf tegenover andere uitingen van toewijding. Een totale stilte omhult ons, zelfs de beek is stil, terwijl hij gekneveld onder een laag ijs stroomt zonder gehoord te worden. Wat meer aardse zaken betreft, bewonderen we ook vanavond onze kok die wapens, bagage en borden op een jak heeft geladen en zijn sauzen aan het klaarmaken is. We eten in de lokaal pension, waar je niet erg gevoelig hoeft te zijn voor hygiënekwesties. Maar kieskeurig zijn hier zou een belediging zijn voor het gezond verstand. Kailash biedt het beste van zichzelf precies op onze verticale, perfect en majestueus. Aan de andere kant, voorbij de beek, is er een klooster waarvan de herstructurering bijna voltooid is. De kleine kamer voor vier is een ongeïsoleerde container, het is niet koud buiten en slapen zou zelfs mogelijk zijn, als we dat maar konden. In de late namiddag is de lucht bewolkt geworden, maar het lijkt niet lelijk te worden, we zijn nog maar een paar uur verwijderd van de sluitsteen: ja of nee. Morgen gaan we verder zonder de yaks, net erboven ligt nog sneeuw en de afgelopen twee dagen heeft zich weer een dun laagje afgezet. Hun hoeven dreigen uit te glijden, dus de slaapzak en een paar andere spullen zullen ons niet volgen. Helaas komen wij ook zonder keuken te zitten en zullen we het moeten doen met wat ons in Zutulpuk wordt aangeboden. Laten we in de tussentijd deze moeilijke maar bevredigende dag beëindigen: ik sluit af met de gedachte dat als ik ooit oud word, en als ik deze momenten teruglees, ik zal beseffen dat ik op deze dag al een moment van ouderdom heb ervaren.