Day 9
Trek Kailash I
Eventyret begynder: Lidelse, før du overhovedet tager afsted
Fra Darchen til Dirapuk
Du behøver ikke et vækkeur for at starte dagen og fra i dag kan du ikke spøge mere. Minibustransfer vil ikke længere skitsere dagene eller endda korte træningsture. Der kommer et tidspunkt, hvor du står over for dig selv og dine grænser, og der er ikke flere undskyldninger. I de foregående måneder havde jeg katekiseret venner til at træne for at blive forberedt til aftalen, og det havde jeg gjort, og argumenterede for, at at udføre koraen under gode forhold ville give os mulighed for fuldt ud at nyde dens skønhed. Nu opdager jeg, at den træning, jeg søger med besat opmærksomhed, først og fremmest vil hjælpe mig med at nå mit mål, resten er ren akademisk. Uden denne base af styrke ville jeg ikke engang have nået Dhirapuk. Fredelig morgenmad og vi adskiller bagagen: det, der ikke er nødvendigt til turen, forbliver på minibussen og bliver i Darchen, soveposen og alt, hvad der ikke er nødvendigt for dagen, ender på lastbilen og bliver læsset på yakerne, som vi møder i nærheden af Sershong. De kommer fra en nomadelejr beliggende ikke langt væk. En let rygsæk lægges på vores skuldre og vi tager afsted, men ikke før vi har fået tjekket vores tilladelser af en uheldig mand, der bor i et telt ved indgangen til stien. I virkeligheden var der mulighed for at køre de første 7 km med motoriserede køretøjer, men det er vores faste hensigt at forlade Darchen kl. 9 på egne ben. Det første flade afsnit er omgivet af indgraverede sten, indtil du kommer til en beskeden højde det der åbner udsigten til Kailash. Generelt kræver stien ikke særlig indsats, hele ruten på den første dag er op og ned uden større besvær. Ifølge vores parametre ville det næppe være en vandretur. Men lad os starte fra 4.670 m og med en fysik, der allerede er testet af vanskelighederne ved akklimatisering. I slutningen af dagen vil der være en total højdeforskel på 500 m, på trods af at man når Dhirapuk i en højde på 4.950 m. Svaghed begynder at gøre sig gældende på højden af Tarboche og hvert skridt falder sammen med et snert af hovedpine. Heldigvis er R.K. han bliver hos mig og fortæller mig om stederne her omkring, startende fra friluftskirkegården, hvor ligene parteres og fodres til fuglene. Ja, for dette utaknemmelige land tilbyder ikke engang en værdig hvile til sine indbyggere, når de først er gået over til et andet liv. Frosten der dækker det en god del af året forhindrer begravelser, buddhister mener også at inhumation er en form for forurening, eller ligbrænding, der er ikke noget træ at brænde som de gør for eksempel i Nepal. Så det er nødvendigt at dissekere ligene og give rovfuglene strimler, inklusive knoglerne, som pulveriseres og blandes med tsampa, en blanding af bygmel og te. Kort efter vi får øje på vores yaks da de ankommer og overhaler os med et tempo, der vækker vores misundelse.

Kailash fra Dirapuk og ventenatten
at følge, en esplanade åbner en ny flot udsigt, beriget af chörten Kangnyi. Et tehus, hvor du kan indtage noget mad med velsmagende te, genopretter din første energi, men du skal snart væk, før motoren køler ned. Det varer ikke længe, før vi når lejren. I mellemtiden lyser dine øjne op ved synet af Kailashs vestside og efterfølgende af den majestætiske sydflade, der vises på hvert billede. Solen får det til at skinne, som om det var en kæmpe diamant sat i den tørre klippe. Et helligt diadem, hvor fire religioner placerer deres hengivenhed, primært buddhisme og hinduisme, og som mange mennesker er villige til at ofre sig selv for. Stedet er som Mekka for muslimer med den eneste forskel, at her er stenen funklende hvid i stedet for sort. Men meningen er den samme: At gå derhen betyder at overholde din religions diktater. Men hvad betyder det for os? Faktisk ville vores religion i år kræve, at vi besøger meget mere tilgængelige kirker på jagt efter hellige døre. For os må det betyde at nå et sted, som vi tillægger en mystisk værdi, hvis det kun havde været at tage på udflugt, kunne vi have fundet mere behagelige steder. Med respekt for andre religioner kan man ikke undgå at tænke på en Højeste Krop, der bevæger alt og udfører opgaven med at lede og overvåge verden. Jeg nægter at tro, at der også er territoriale kompetencer i denne sag. Jeg vil tro, at det bare hedder noget andet. Og så, hvis dette koncept passerer, er Kailash også noget for os. Og over os rager det som to spændte hænder. Disse naturkatedraler kan få selv ikke-troende til at tro, at der måske eksisterer noget, der ikke ligefrem er rationelt, og at videnskaben kan give en forklaring på meget, ikke alt. Jeg udtrykker disse mine begreber, mens jeg forbliver fundamentalt sekulær og skeptisk over for andre manifestationer af hengivenhed. En total stilhed omslutter os, selv strømmen er tavs, mens den under et lag af is flyder uden at blive hørt. Når det kommer til mere jordiske anliggender, beundrer vi også denne aften vores kok, der har læsset våben, bagage og tallerkener på en yak og er ved at tilberede sine saucer. Vi spiser aftensmad i lokalt gæstehus, hvor du ikke behøver at være særlig følsom over for hygiejneproblemer. Men at være kræsen her omkring ville være en fornærmelse mod sund fornuft. Kailash tilbyder det bedste af sig selv lige på vores lodrette, perfekte og majestætiske. På den anden side, ud over åen, er der et kloster hvis omstrukturering er ved at være afsluttet. Det lille værelse til fire er en uisoleret container, det er ikke koldt udenfor, og det ville endda være muligt at sove, hvis bare vi kunne gøre det. Himlen er overskyet sidst på eftermiddagen, men det ser ikke ud til at blive grimt, vi er kun et par timer væk fra hjørnestenen: ja eller nej. I morgen fortsætter vi uden yakerne, der ligger stadig sne lige over og i de sidste to dage er der aflejret et yderligere tyndt lag. Deres hove ville risikere at glide, så soveposen og et par andre ting vil ikke følge os. Desværre står vi også uden køkken og må nøjes med det, der bliver tilbudt os i Zutulpuk. I mellemtiden, lad os afslutte denne svære, men tilfredsstillende dag: Jeg slutter med at tænke på, at hvis jeg nogensinde bliver gammel, og går tilbage til disse øjeblikke, vil jeg indse, at jeg allerede har oplevet et øjeblik af alderdom på netop denne dag.












