Saga

Fra Saga mod Darchen

Endnu en rejsedag, selvom ankomsten til Darchen ikke involverer den store højdeforskel, og det i sig selv repræsenterer et positivt element. Afgang kl 8: sand ørken, sparsomme landsbyer, herreløse hunde, der vandrer ubetydeligt rundt, flokke af yaks, der græsser på ingenting, en lige vej mellem lave bjerge, selvom vi rejser på 4.600 m. Checkpoint ved Zhongba, vi skal tilbagelægge 110 km på 1,55 timer. Vi har rejst i to en halv time, og vi er allerede ved det fjerde udmattende kontrolpunkt. Hver gang skal to af dem ned og bringe dokumenterne. Indtil videre er vi ikke blevet bedt om vores pas endnu, men det er kun et spørgsmål om tid. Landskabet ændrer sig ikke, monotone steppelande veksler med sjældne besætninger og nogle huse langs vejen. Vi stopper en halv time nær klitterne, som tilbyder os en ren ørkenvariant. De er ikke særlig omfattende, men det er en måde som enhver anden måde at slå tiden ihjel mellem de forskellige checkpoints. Morgentågen tillader os ikke at skimte ret langt, men vi er ved kilderne til Yarlung Tsangpo, den berømte Brahmaputra. Dernæst stopper vi i en landsby, der deler sig mellem de to sider af vejen, for at lade tiden gå til fartkontrol formål. Folk, der har travlt med huslige anliggender, hunde, der lusker fra side til side og flere poolborde i solen. Det ser ud til, at denne sport blev introduceret af kineserne for at udnytte tibetanernes fritid. Hermed skulle de kunne slappe af efter arbejdsdagen og tænke på andre ting. Frokost i et tehus; navnet kunne også lyde misvisende, hvis det kombineres med det logo, som vi europæere har i tankerne. Teen serveres tilsat salt fra en termokande, mens huset ikke er andet end et nomadetelt. Når de filologiske aspekter er afklaret, kan vi sige, at det er positive oplevelser, men frem for alt livslektioner, der skal huskes for, når vi kommer hjem. Selvom vi ikke har mulighed for at snakke med de lokale, så er det altid rart at kunne være sammen med dem og se, hvordan de bor, skaffe detaljer om deres levevis, hvilket bestemt ikke er misundelsesværdigt i vores øjne. Det kan endda være en gensidig følelse, men vi kan ikke spørge. Vi spiser den picnic, som vores kok har forberedt, og skyller den ned med velsmagende te. Vi spiser ikke meget, men det skyldes primært højden og vores svækkede kroppe. De er alle sekundære oplevelser, der former en rejse, gør den virkelig og hjælper dig med at vokse, og forbedres, hvis du er i stand til at forstå dens betydning. Imens udenfor begynder det at sne, fint og tykt på samme tid. Det er en tør sne, der straks lægger sig på jorden og straks fordamper uden at efterlade tegn på fugt.

Manasarovar, Chugompa og den første udsigt over Kailash

Vi fortsætter rejsen mod Horchu, som er det første punkt, hvorfra Kailash begynder at blive set. Det er ligesom på billederne, svævende med det hvide blad, der bryder horisontlinjen. Sløret, som vi kunne definere som et brudeslør, giver det yderligere hellighed. Vi er foran bjerget, ham, for hvem vi stod over for denne besværlige rejse, stille foran det, mens vi var omkring os Bønneflag vajer. Nogle pilgrimme lægger sig ned, vi forbliver ubevægelige, næsten ekstatiske. Et par billeder og vi tog afsted igen mod bredden af Manasarovar sø: lyset er ikke det bedste, den opaliserende himmel forhindrer en krystalklart syn af vandet men vi er altid foran den hellige sø, og vi stopper respektfuldt foran den. Den Chugompa kloster som titter frem et par hundrede meter indenfor inviterer os til at teste vores vandrefærdigheder i stor højde, så vi går op ad vejen, der fører til eremitagen og opdager, at vi kan bestige de 80 m uden at blive forpustede.

Darchen og aftenen for koraen

De næste par dage bliver mere udfordrende, men vi er godt i gang. Klostret byder ikke på meget at se andet end udsigten fra en privilegeret position af søen og landsbyen umiddelbart nedenfor. I det fjerne observerer bjerget de udlændinge, der har tæppet til dets tilstedeværelse og fra i morgen ønsker at omringe det ved at udføre sin kora. Vi beder ham om lov til at henvende sig til os og give os styrke til at gå rundt, og vi respekterer ham og det, han repræsenterer. Det er svært at have det på samme måde med statslige myndigheder, der insisterende ønsker at se pas, visa, dokumenter og papirer af enhver art til enhver tid. Afstanden fra Darchen er ikke længere langt, her vil vi placere vores lille base camp for de tre dage med Kailash. Den struktur, der er vært for os det er nyere, luftigt og lænet op ad bjerget, som var det et kloster. De små værelser er omhyggeligt indrettede, der er en termokande med varmt vand på kommoden ved sengegavlen mellem de to senge. Enkelt, men ryddeligt, på et sted, hvor luksus ikke har nogen bolig, men det væsentlige ikke mangler. Spisestedet opvarmes med yak-møg, hvis brændværdi udjævner dagens ruhed. Værelserne har også komfur, men det er ikke tændt. Der er et uvelkomment uplanlagt øjeblik, hvor muligheden for at bruge yaks til at transportere mad og poser i de næste par dage bliver sat i tvivl: det er begyndelsen af ​​sæsonen, og de giver os måske ikke tilladelse, under alle omstændigheder er passet dækket af sne, og dyrene vil sandsynligvis ikke være i stand til at gennemføre hele turen. Som altid i disse sager henvises alt til og henvises til offentlige bemyndigelser. Vi svarer, at vi er ligeglade med det mindste, om frimærkerne bliver sat på yakerne eller ej, aftalerne er, at der vil være menneskelig eller kvæg logistisk støtte, og det skal respekteres. Den tibetanske guide tog først problemet op nu, hvor programmet havde været defineret i flere måneder og bliver nødt til at løse det på bekostning af selv at påtage sig byrden. Alt er løst på kort tid, tilladelsen dukker op og i morgen dukker yaks også op. Hvis der ikke er nogen måde at få dem til at krydse Drölma-la på grund af sneen, vil vi lave arrangementer på en eller anden måde, vi vil ikke have ofre. Kokken er lige ankommet med sin lastbil og gør allerede sit yderste for at få os noget te, og så begynder han at lave mad. Også denne gang fandt han overnatning i et tilstødende rum, og når du ser ham sidde, ligner han en trommeslager, mens han vrider sine slev mellem den ene gryde og den anden, uden at lade noget brænde. På lastbilen, der kørte gennem Kerung, med åbenlyse toldbehandlingskomplikationer, bragte de alt: fra gas til komfurer, til gryder og pander, til alle slags ingredienser. Herunder dem, der er kompatible med skrøbelige vestlige maver, for at tillade en mere behagelig tilgang til Kailash. Hvad mere kan du bede om fra disse mennesker, som endda kan forudse dine behov? Begrebet professionalisme ville være rystende, idet det ikke kunne fortolke den reelle værdi af disse unge mennesker. Det er en skam ikke at færdiggøre de retter, der tilbydes os, men at fortære alt ville være skadeligt for den næste dag og for selve natten. Lad os prøve ikke at overdrive, fra i aften ingen øl, en stemme gældende i to dage. Den varme te er mere end nok til at varme dig op, mens linserne giver den rette mængde energi. Natten adskiller sig ikke fra de foregående: Hjertet løber vanvittigt af sig selv, sindet vrider sig i afbrudte tanker. Frygten, eller rettere rædselen for ikke at klare det, begynder at materialisere sig som den store sorte, den skræmmende guddommelighed, der truer over vores grænser. Og det hjælper dig ikke med at sove længere. En halv pille tjener til at bedøve sindet, vejrtrækningen bliver besværlig igen næsten til kvælningspunktet.