Day 11
Keer terug naar Lhasa I
We keren terug naar Saga: het Darhyeling-klooster met de tafels van de boeddhistische wet
Van Darchen tot Saga
Bepaalde bevredigingen herstellen de energie niet in het lichaam en lijden aan hoogte is geen psychologisch gevoel dat met een dosis goed humeur kan worden bestreden. De wekker in de ochtend zorgt ervoor dat ik weer wakker ben en klaar om te gaan. Vandaag zullen we het grootste deel van de dag moeten zitten, tot Saga. We zullen slechts enkele tussenstops maken om de benen te strekken en te voldoen aan de stompe lokale snelheidsregels. Voor de lunch stoppen we bij een theehuis waar je een dwarsdoorsnede van de lokale samenleving kunt zien. De leiding is typisch 'familie': een moeder met drie kleine kinderen doet de tent voor ons open, wij gaan naar binnen en zetten onze plengoffers op tafel terwijl ons hartige thee wordt aangeboden. Aan het einde laten we achter wat niet is geconsumeerd, evenals een fooi voor de dekking. In deze streken is het gebruikelijk om het op deze manier te doen. Sommige gordijnen zijn blauw met geschriften in het Chinees en werden na de aardbeving verspreid. Binnen zijn ze geïsoleerd tegen de kou, ze hebben zonnepanelen die een batterij opladen, die wordt gebruikt om bepaalde nutsvoorzieningen zoals mobiele telefoons, tv, radio enzovoort van stroom te voorzien. Nomaden komen hier gedurende het seizoen en dienen als Spartaanse vrachtwagenstopplaats. Ze waren bijzonder nuttig tot een paar jaar geleden, toen het slechts twee dagen duurde van Saga naar Darchen. Om nog maar te zwijgen van de jaren 90, toen het avontuur door het ontbreken van wegen wel een maand kon duren. De weinige communicatieroutes waren onverharde wegen waarvoor doorwaadbare plaatsen en andere risicovolle routes nodig waren.

Dargyeling theehuis en klooster
Er volgt een aangenaam intermezzo Dargyeling-klooster, gelegen op een heuvel waar we de tabellen van de boeddhistische wet. In feite zit het vol verliezen waar ik mee bezig ben gerapporteerde niet te ontcijferen mantra's maar harmonieus in onze ogen. Sommige in hoogreliëf, andere in laagreliëf. Zo nu en dan verschijnt er een jakschedel met zijn verzoenende betekenis. We trekken de nieuwsgierige blik van de ambachtslieden die het klooster renoveren, terwijl we evenzeer bewonderd blijven door hun handvaardigheid, die nu verloren is gegaan in onze breedtegraden. Rond 18.00 uur overwinnen we de laatste heuvel die de route van vandaag omvat en bereiken we Saga. Het hotel beschikt over kamers die bijna nieuw en zelfs overdreven zijn voor de trieste stad op 4.600 m hoogte, terwijl de badkamers nog vernieuwd moeten worden en nog steeds de "oude stijl" hebben. Het enige probleem is dat er geen water is, wat kennelijk van secundair belang is voor de sobere Tibetanen, maar helemaal niet voor westerse doeleinden. We organiseren een bijna culturele revolutie en de hotelmanagers weten ons gerust te stellen door douches aan te bieden in de nabijgelegen openbare badkamers. Het compromis is geschikt voor alle partijen en we eindigen de avond in een Chinees restaurant, een gemeenschap die nu zelfs in de kleine Saga in de meerderheid is. Zeggen dat er niets te zien is, schetst precies het bestaande landschap, daar wonen als meer dan een saga zou een echte nachtmerrie zijn. Ondanks de elektrische deken werden we 's ochtends wakker en was het slechts 9° in de kamer, gelukkig hebben we de temperatuur niet gemeten voordat we gingen slapen.



