コム

コムに到着

私たちをドバイに連れて行ってくれるエアバス 380 は、空港の混雑のため首長国上空で 20 分間ホバリングすることを余儀なくされています。着陸時には、600人近くの乗客を乗せる航空機にふさわしい快適な埠頭に停泊するのではなく、バスで迎えに来てくれることもあります。とにかく、ドバイでのこのモデルの飛行機の密度は、8月のビーチでの海水浴客の密度と同じなので、それに対処する必要があります。数分後に乗り継ぎ便があり、自分たちでゲートに向かって飛んで、すでに希望を失っていたときにゲートに到着するという事実がなければ、私たちは喜んで間に合ったでしょう。次の日への良い励みになります。早く行くことと疲れないことが旅の最初の要素でなければなりません。ボーイング 777 はまだ私たちを待っており、到着まですべてが順調に進み、飛行機は悪天候の中、高度を下げることなく市内上空で数回転します。彼らは私たちをどこか別の場所に迂回させたいのではないかと思いましたが、最終的には無事に目的地に到着しました。目的地までの航空交通量は比較的少なく、テヘラン空港は、新しく (2004 年に開設) 機能しているとはいえ、他の中東の空港に比べてはるかに質素です。飛行機の便は比較的少なく、ビザの申請でも行列はありません。到着した人は誰でも、決意の強い仕分け人に引き取られ、すぐに75ユーロの支払いに送られます。その領収書とともに、私たちは彼にパスポート、電子ビザ、そして前の数週間に取得した旅行保険を渡します。冷静な職員が手続きを完了し、スタンプを押すために管制所に出頭するまで数分待つよう求められ、すべてが返却されます。残念ながら、私の名前は警官のモニターに表示されず、もう一度書類手続きをしなければなりません。その間に、どのような状況が私の通行を妨げているのかを考えていると、映画『アルゴ』との類似点が浮かび上がってきます。おそらく単なる IT の問題だったと思われますが、約 20 分後に税関を通過して、ようやくイラン・イスラム共和国に完全に入国することができました。私たちはイランの SIM カードを探していますが、彼らはそれを持っていません。料金が不便なので変更するつもりはありません。運転手は私たちに金額を前払いし、エスファハーンの代理店に返却します。警察の大規模な出動はないが、沈黙しているのと同じくらい厳重な取り締まりが行われているように感じられる。空港の端には、747 でさえも含め、大型飛行機が放棄された状態にありますが、おそらく禁輸措置によりスペアパーツやメンテナンス用の部品を入手することができず、人間の愚かさのせいで朽ち果てるに違いありません。砂漠地帯では、降水量は短時間で数滴が落ちます。1時間で100kmの高速道路を走ってコムに到着した時には、ちょうど豪雨は止んでいました。一部の通りは冠水しており、傘を持たずに歩き回るのは非常に軽率です。道路や排水システムは典型的な乾燥地帯であるため、降った雨はすべてそこに留まり、蒸発するかゆっくりと地面に浸透するのを待ちます。保有する車両は、前ファラヴィー王朝の下で建造された古いペイカンから、より大きな排水量を備えた現代の韓国や中国のモデルまでさまざまです。その間には中型のプジョー 407 やルノーがたくさんあります (R5 の名残がまだいくつか見られます)。午後の早い時間、私たちはホテルに荷物を置き、最も保守的な街で私たちの洗礼が何であるかを探索しに行きます。実際、ゴムはイマーム・ホメイニの出生地と教育の地であり、多くのコーラン原理主義学校の本拠地である遠く離れたマシュハドに次ぐ第二の宗教の中心地であるようだ。ファティマ霊廟とは別に、 ハズラテ・マスメ (イマーム・レザーの妹) と別のモスクはあまり関心のある都市ではないようです。しかし、シーア派世界からの巡礼の目的地はまさに前者である。男性と女性は捜索のために2つの別々のテントの下に入り、後者は無料で貸し出されるチャドルを着用しなければならない。ベール（ヒジャブ）は、女性がホテルの部屋の閉ざされたドアの後ろでのみ外すことができる、切っても切れない相棒になります。親切な少年は、サッカーの試合と次の試合の間の手順について教えてくれたり、祈りに行く別の少年は、とても香りの良いバラの袋を私たちにくれたりします。結局、ムラーが私たちを迎えに来て、ツアーに連れて行って（またはエスコートして）くれました。セキュリティ対策は誰にとっても必要であり、攻撃を防ぐために必要です。 ISISはシーア派を背教者とみなしているため、他の宗教の信者よりもさらに大きな敵と見なしていることを忘れてはなりません。中庭には華麗な装飾が施されていますが、イスラム教の戒律を守る信者専用の実際の霊廟には入ることができません。

伝統と精神性

ガイドとの会話こそが、この訪問をさらに面白くするのです。彼は、対話を促進しなければならず、暴力を実行する口実として使用されるべきではない宗教の名において、一連の非常に貴重な歴史的、宗教的、建築的情報を私たちに提供してくれます。したがって、一部のスンニ派、特にアラビアに住んでおり、彼らの意見ではISIS創設に積極的に貢献しているワッハーブ派の理解とは異なります。彼らは、イラクとシリアを攻撃する理想的な敵をシーア派の中に見つける必要があると考えており、そのためには国益を守るためにイランの介入が必要だった。彼は、西側メディアがいかに大きな影響を受けているか、その結果として私たちがイランとその宗教について歪んだ考えを持つことになったのか、と私たちに説明しています。同じことがアメリカにも当てはまります。そこでは国民に対して良い言葉がかけられますが、投票する際に影響を受けることには限界があります。私たちはテロ国家と人々について話していますが、彼らはここ数カ月間原理主義者による攻撃に苦しんでいる人々です。シーア派は改宗しませんが、力ずくで宗教を押しつけるスンニズムの流れがあり、サウジアラビアの国旗にはコーランの最初の文が描かれ、そのすぐ下には改宗しない者に使用される運命にある剣が描かれています。一方、シーア派は、心に受け入れられない考えを人の心に押しつけることはできないと信じており、したがって、イランに対する超大国の側にこれほどの敵意があることが理解できない。

最高指導者の死後、最高指導者は25人の専門家からなる評議会による選挙によって後任となるが、現在その評議会には最近加わった女性3名が含まれている。ムッラーは、私たちの宗教において女性がいかに周縁的な役割を果たしているかに驚いています。シーア派はマリア（コーランでマリアムと名づけられている3人の女性のうちの1人）を信じており、彼女は偉大な預言者の一人であるイエス・キリストの母であるため、特に熱心に崇拝されるべき人物である。 2 番目に重要な女性像はファティマで、ここに埋葬されています。イスラム教徒によれば、女性は特に重要で尊敬すべき存在であり、天国に入る条件を達成するためには、女性との結婚だけで、自らの過ちを清めるために必要なメリットの50％を占めるという。女性に対して良い態度をとる人は、自動的に、より献身的で神に近いとみなされることになります。

私たちが下を歩いている記念碑に戻ると、きらびやかな金色のドームには、信者からの寄付によって到着した 270 kg の金が収められており、最近改装された一方、別の入り口は完全にガラスでできていました。アーチとイーワーンには何千もの鏡が設置されており、これは現実のイメージを反映しているため、誰もが礼儀正しく行動する必要があることを示しています。

そのうちにそれは 少し太陽も出てきました 、聖域の反対側にある門から出て、広い道を渡ります。 アスタナ広場 庭園で飾られ、あらゆる階級の宗教者が頭にターバンを巻いて出入りする様子も再現されています。 イマーム アル ハサン モスク 。ローカルルールを知らない私たちは、自分が入りたいということを何とか理解してもらおうとします。靴を脱いでナイロン袋に入れ、モスクの床を覆う美しい絨毯の上に足を乗せます。私たちは、上から水平方向の光がますます入ってくる狭い窓を邪魔しないようにしながら、敬意を持って動きます。完全な沈黙の中で。装飾が施されたドームの内部を眺めていると身が引き締まるでしょう。祈っている信者もいれば、コーランを読んでいる信者もいれば、まるで授業を復習しているかのようにグループで話し合っている信者もおり、ある信者は私たちに近づき、私たちがどこから来たのか尋ね、私たちを安心させようとします。安心して写真撮影ができますし、ゲストとしても大歓迎です。それは真実ではないようです。私たちは、西側世界と戦っているイスラム共和国の最も保守的な都市の一つ、モスクの中心にいることに気づき、まるで私たちを待っていたかのように慈悲深い笑顔で迎えられ、間違いなく芸術作品であるものの写真を撮るよう誘ってくれます。確かに私たちは彼らがこのようになるとは予想していませんでしたが、これは多くの驚くべき経験の最初のほんの一部にすぎません。

を訪れてみましょう バザール 、特に、最も独創的なものの 1 つと考えられています。 ティムチェ 、特定の製品の販売専用の内部広場で、内部にできるだけ多くの光を提供するように配置されています。ここはカーペットエリアです。現時点ではいくつかのお店が閉まっていますが、おそらく朝の時間帯はもっと活気があるでしょう。まるで何世紀も昔に戻ったかのようで、今にもマルコ・ポーロが角を曲がったところから現れるかもしれません。そうこうしているうちに夕食の時間になり、コムで提供している数少ないレストランの中からレストランを探しましたが、すぐにイランのケバブと親しくなりました。次にいくつか購入します ソハニ 店内では、ピスタチオ、カルダモン、ココア、サフラン、アーモンドを使った典型的なお菓子を夕暮れ時に歩きながら食べます。帰ろうと話しているのですが、ホテルは霊廟の反対側にあり、角を曲がって行くのは不便です。私たちはコントロールポイントに来て、自分たちの意図を説明します。中庭に入って訪問するつもりはありません。ただ隣接する道路を通って戻りたいだけです。私たちは許可されていますが、必ず同伴する必要があり、女の子たちはチャドルを持たずに済みます。この時点で、私たちは自分が実際にどこにいるのか、そして不屈の反応がどのようなものであるかを認識します。厳格に観察する人々の中には、女性はチュニックを着るべきだと言って私たちを悪く見るようになった人もいます。私たちの警備員は彼らに輸送の理由を説明し、事故は起こる前に解決され、実際に説明して危険を回避できる人がいたことに感謝しました。

私たちは、私たちが抱いていた疑念をまったく払拭できなかった興味深い初日を終えて戻ってきました。公式の表面が私たちに平和的な宗教と何も悪いことをしていない国を見せているとしても、私たちの共通の考えと調和しない多くの点が残っていることは事実であり、その中には、共有できないにしても理解できるものもあります。物事を西洋の観点だけから見るのではなく、必ずしも判断を下すことなく完全に理解するために私たちの文化から抽象化することが必要です。残りについては、いくつかの問題について私たちが抱いた意見は変わりませんし、施設の代表者との楽しい会話の後も変わることはありません。疑いの余地なく真実なのは、人々の礼儀正しさとフレンドリーな対応です。この街には他に観光客向けの施設はなく、中心部を歩き回っている外国人を他に 2 人見かけるだけだ。途中、よく旅行者に呼び止められ、どこから来たのか尋ねられますが、翌日には全く興味のない親切な態度で一緒に写真を撮ってほしいと頼まれることがあります。例として、私たちと少し言葉を交わし、英語を訓練することだけを目的として、帰り道に同行してきた 17 歳の少年であれば十分です。この年齢で彼が、たとえ見知らぬ外国人と話すだけでも、匿名性から逃れようとあらゆる手段を講じているのは感動的だ。そして、彼が私たちに近づいてきたのと同じ繊細さで、私たちが目的地に近づいたとき、彼は旅を続けました、私たちは彼が成功に満ちていることを願っています。飛行機の中で一夜を過ごした後、ホテルはついに私たちに数時間の軽食を提供します。チェックインの際、私たちはタブリーズサッカーチームのマネージャーに会いました。今日は間もなく始まるチャンピオンシップマッチのためにここに遠征中です。イランの試合を見るのは興味深いだろうが、他の約束が私たちを待っている。

女性たちはほぼ全員が黒いチャドルを着ており、バザールのマネキンが生地や衣装のさまざまなバリエーションを示しながらも、常に同じ厳格なラインを観察しているのを見るのは興味深いことです。最も反抗的な人たちは髪の毛を露出させ、ドレスの下にズボンを履いて曲線を隠しているカップルもいます。彼らの中には、濃い色の口紅で顔に化粧をしている人もいますが、彼らは最も大胆な人に違いありません。一般に、私たちが彼らを見るとき、遠くにいる限り、好奇心がその見知らぬ人を見ようと誘います。彼が近づいてくると、会うまで、彼らは押し付けられた謙虚さの要求に応じて視線を下げます。私たちの着こなしは好奇心を刺激します。