Kathmandu II

De Thamel à Durbar Square

Nous avions prévu une journée de détente pour nous assurer que toutes les démarches concernant le voyage au Tibet pouvaient être effectuées sans problème, et nous en profitons pour visiter des lieux plus ou moins connus de la capitale népalaise. Nous partons à pied vers Place du Durbar, nous nous arrêtons pour admirer le Stupa de Kathesimbhu. À Thamel et ses environs Les traces du tremblement de terre sont à peine visibles sur quelques amas de briques qui remplacent ce qui était autrefois une maison, tandis que la place Durbar est un chantier : les temples sont en grande partie détruits en raison de leur fragilité architecturale intrinsèque. Les premiers séismes ont fait s'effondrer les poutres inclinées et le toit sur les fondations carrées concentriques. Les travaux se poursuivent sans relâche pour rénover des bâtiments privés et publics ; ils seraient certainement plus avancés si l'Inde n'avait pas imposé un embargo qui a effectivement bloqué toutes les activités économiques pendant les premiers mois de l'année. Le Népal a promulgué une constitution récemment, et son puissant voisin du sud s'en est immédiatement plaint. L'idée d'une possible alliance avec ce voisin du nord suscite cependant des appréhensions. Demain, nous... l'anniversaire du séisme, qui affirment qu'il est aujourd'hui en raison du fait que nous faisons référence au 25 avril, mais nous oublions que cette année est bissextile, et les Les journaux insistent sur alors que les travaux avancent lentement et que la corruption se propage : cela arrive même dans un pays où l'on trouve de bonnes personnes. Selon le calendrier népalais, qui est encore différent du calendrier lunaire, nous sommes en 2072. Il s'agit d'un calendrier basé sur la tradition hindoue et qui anticipe le calendrier grégorien de 56,7 ans. Nous continuons vers le sud pour explorer une zone de la ville que nous ne connaissons pas : nous y rencontrons quelques rues agréables, Kohti et Chikanmugal, ainsi qu'un aperçu de la vie quotidienne, à la fois dynamique et agréable, avec des gens qui cuisinent chez eux, des coiffeurs et... médecins dentaires ambulants. D'autres petites boutiques s'étendent sur de longues distances, sombres et presque cachées. Tout est organisé de manière cohérente : on peut observer des rangs de menuisiers, couturiers et ainsi de suite, sans parler du quartier des bijoutiers autour de la place Durbar, dans une célébration de la libre concurrence. Nous terminons notre promenade le long des rives malodorantes du... rivière Bagmati avec annexe centre de tri des déchets. Il traitement des déchets n'est pas clairement défini, étant donné la présence de porcs qui se nourrissent de déchets organiques. Le Népal a encore beaucoup à faire en matière d'environnement. Nous retournons au centre pour le déjeuner, ce qui nous oblige presque à retourner à Thamel en raison du manque de restaurants. Nous goûtons à la bière Gurkha, une 5° mais avec un caractère plus léger que la célèbre Everest, et nous repartons en taxi vers... Swayambhunath, le temples des singes, c'est-à-dire la structure imposante qui se dresse isolée sur une colline à l'ouest de la ville.

Swayambhunath et Bodhnath

Le long de escalier Ouest On y trouve une communauté composée de fidèles, de vendeurs, de marchands et quelques touristes. En effet, on observe encore peu de visages pâles en ville, ce qui suscite des doutes quant à la réussite de cette saison. À notre retour du Tibet, nous verrons que les Occidentaux sont nombreux et qu'ils redonnent ainsi un élan à l'économie : cela ne peut qu'être une source d'optimisme quant à la possibilité pour le Népal de réussir également cette fois-ci. Encore un trajet en taxi et un autre temple, cette fois il s'agit de BodhnathMalheureusement, la partie supérieure a été endommagée et, pour des raisons de sécurité, elle a été enlevée jusqu'à hauteur de la coupole, où un petit chantier va bientôt restaurer le monument à son ancienne gloire. Le pilier représentant la terre et la coupole, ainsi que le récipient symbolisant l'eau, sont restés intacts. La harmika, qui représente le feu, la flèche pour l'air avec ses 13 niveaux pour atteindre le nirvana, ainsi que l'auvent indiquant l'espace, ont disparu.Peut-être que je ne suis pas, et ne serai jamais, ni même que j'ai l'intention de l'être, conforme aux exigences bouddhistes qui prévoient le détachement des choses matérielles. Par conséquent, je ressens une certaine souffrance en voyant ce déclin, qui, il y a seulement un an à cette heure, se dressait encore au-dessus de la coupole pour symboliser l'air et les différents niveaux afin d'atteindre l'illumination. Perçu sous un autre angle, ce que nous avons devant nous peut apparaître comme une représentation du mandala, qui vise à signifier la construction, la destruction et la reconstruction dans les choses comme dans la vie ; quel symbole pourrait être plus pertinent. Bodhnath ne peut rester indifférent envers ceux qui ont une sensibilité envers le bouddhisme et les Tibétains, qui ici sont unis dans une seule dimension : observer les gens. réaliser le parcours Autour du stupa, il boutiques des provenant de ces lieux, où l'on peut entendre des musiques et sentir des parfums, ainsi que les temples, dont on peut appréhender les chants. moines o des hôtels croyants, sont toutes émotions qui permettent de se rendre à un taille différente On se sent presque transportés dans un autre monde, loin du tumulte de la capitale népalaise. Les moines et les Tibétains que l'on rencontre ici sont clairement des réfugiés, et si on leur permettait de revenir, ils seraient immédiatement emprisonnés, ce qui rend cet endroit de diaspora encore plus nostalgique. Nous entrons dans le temple où un moine, informé de notre destination tibétaine pour les prochains jours, nous offre une courte cérémonie individuelle avant de nous attacher un fil rouge béni autour du cou. Un rituel que nous ne pouvons qu'apprécier et espérer être une bonne porte d'entrée pour les jours à venir.

Cérémonie funéraire, circulation et dîner à Thamel

Alors que nous revenons, nous tombons sur une cérémonie funéraire, où les participants sont vêtus de blanc, la couleur du deuil. Beaucoup portent même un maillot de bain tandis que les proches portent une tunique orange. En chemin vers Thamel, notre chauffeur expérimenté nous offre un aperçu concis du trafic urbain chaotique, ainsi qu'une possibilité réelle d'accéder rapidement aux sphères célestes. Nous évitons ainsi la possibilité de mettre fin à nos souffrances terrestres dès ce soir et nous rejoignons Prachanda et R.K. pour une soirée agréable, ponctuée de boissons. restaurant Situé dans un bâtiment qui appartenait autrefois à la famille royale, sa libération après la chute de la monarchie lui a permis de se consacrer à l'art culinaire. La spécialité est le dahl bhat, accompagné de danses folkloriques népalaises spectaculaires.