Kathmandu II

Day 2

Kathmandu II

24/04/2016

Kathmandu: kävellen tunnetuissa paikoissa ja muissa tutustumisen arvoisissa paikoissa

Category
24/04/2016 1 galleries 0 Maps

Thamelista Durbar Squarelle

Thamel
Durbar Square Kathmandu

Olimme suunnitelleet päivän varmistaaksemme, että kaikki toimenpiteet Tiibetin kanssa voidaan tehdä säännöllisesti, joten käytimme sen hyväksemme mennäksemme katsomaan enemmän tai vähemmän tunnettuja paikkoja Nepalin pääkaupungissa. Lähdimme kävellen kohti Durbar Square, pysähtyy katsomaan sitä Kathesimbhun stupa. Thamelissa ja sen ympäristössä maanjäristyksen merkit ovat tuskin näkyvissä joissakin tiilikasoissa, jotka korvaavat entisen talon, kun taas Durbar Square on rakennustyömaa: temppelit ovat osittain tuhoutuneet niiden luontaisen arkkitehtonisen haurauden vuoksi. Ensimmäiset tärinät aiheuttivat kaltevat palkit ja katon sortumisen samankeskisille neliömäisille jalustoille. Työ jatkuu tasaisesti yksityisten ja julkisten rakennusten saneeraamiseksi; se olisi varmasti pidemmällä, jos Intia ei olisi asettanut kauppasaartoa, joka esti kaiken taloudellisen toiminnan vuoden ensimmäisinä kuukausina. Nepal on viime kuukausina julkaissut perustuslain, joka on hieman liian itsenäinen, ja sen voimakas etelänaapuri on välittömästi paheksunut sitä. Vaihtoehto mahdollisesta liitosta pohjoisen kanssa saa kuitenkin väreet jo ajatuksesta. Se putoaa huomenna maanjäristyksen vuosipäivä, jonka he sanovat olevan tänään, koska viittaamme huhtikuun 25. päivään, mutta unohdamme, että tämä vuosi on karkausvuosi, ja sanomalehdet huomauttavat kuinka työ etenee hitaasti ja korruptio rehottaa: näin tapahtuu myös hyvien ihmisten maassa. Nepalin kalenterin mukaan, joka on edelleen erilainen kuin kuukalenteri, elämme vuotta 2072. Se on hinduperinteeseen perustuva kalenteri, joka edeltää gregoriaanista 56,7 vuodella. Jatkamme etelään tutkimaan meille tuntematonta kaupungin aluetta: tapaamme sinut pari kivaa reittiä, Kohti ja Chikanmugal, ja välähdys jokapäiväiseen elämään, joka on yhtä dynaamista kuin sitä on miellyttävä nähdä kotinsa edessä kokkaavien ihmisten, parturien ja katuhammaslääkärit. Muut pienet kaupat kiemurtelevat pitkin tummia, melkein luolilta näyttäviä. Kaikki tuotteiden vierekkäin: itse asiassa voit nähdä rivejä puuseppiä, räätälit ja niin edelleen, puhumattakaan Durbar Squarea ympäröivästä jalokivikauppiaiden alueesta, vapaan kilpailun korostaessa. Päätämme kävelyn haiseville rannoille Bagmati-joki liitteen kanssa jätteiden lajittelukeskus. Ei ole selvää, onko kyse myös jätteiden käsittelystä, kun otetaan huomioon sikalat, joissa lihavat siat syövät ahkerasti orgaanista jätettä. Nepalilla on varmasti vielä paljon tehtävää ympäristön näkökulmasta. Palaamme keskustaan lounaalle, joka melkein pakottaa meidät palaamaan Thameliin paikkojen puutteen vuoksi, maistelemme Gurkha-olutta, 5. mutta luonteeltaan kevyempää kuin tunnettu Everest, ja lähdemme taas taksilla kohti Swayambhunath, apinan temppeli tai stupa, joka seisoo yksin kukkulalla kaupungin länsipuolella.

Swayambhunath ja Bodhnath

Swayambhunath
Bodhnath

Pitkin läntinen portaikko avautuu ihmiskunta, joka koostuu uskollisista, myyjistä, kerjäläisistä ja turisteista. Itse asiassa näemme kaupungissa vielä vähän kalpeat kasvot, mikä saa meidät epäilemään kauden menestystä. Palattuamme Tiibetistä näemme sen sijaan kuinka monet länsimaalaiset ovat laskeutuneet maihin palauttaen happea talouteen: ja tämä voi vain tehdä meidät optimistisiksi sen suhteen, että Nepal selviää tälläkin kertaa. Toinen taksimatka ja toinen stupa, tällä kertaa kyse Bodhnath. Valitettavasti yläosa vaurioitui ja turvallisuuden vuoksi se purettiin kupolin korkeuteen asti, jonne rakennettiin pieni rakennustyömaa, joka palauttaa muistomerkin nopeasti muinaiseen loistoonsa. Maata edustava sokkeli ja kupoli sekä vettä symboloiva kulho ovat säilyneet; Poissa ovat harmika, joka tarkoittaa tulta, ilmatorni, jossa on 13 tasoa nirvanaan saavuttamiseksi, sekä sateenvarjo, joka ilmaisee tilaa. Ehkä en ole, enkä tule koskaan olemaan, enkä luultavasti edes aio olla, niiden buddhalaisten vaatimusten kannattaja, jotka ennakoivat irtautumisen maallisista asioista, ja siksi tunnen kärsimystä nähdessäni tämän romahduksen, joka vain vuosi sitten tähän aikaan vielä seisoi kupolin yläpuolella symboloimaan ilmaa ja eri tasoja valaistumisen saavuttamiseksi. Toisesta näkökulmasta nähtynä se, mikä meillä on silmiemme edessä, voi esiintyä mandalan esityksenä, mikä tarkoittaa rakentamista, tuhoamista ja jälleenrakentamista asioissa kuten elämässä; mikä symboliikka voisi olla sopivampi? Bodhnath ei voi jäädä välinpitämättömäksi niille, jotka ovat herkkiä buddhalaisuutta ja tiibetiläisiä kohtaan, jotka täällä yhdistyvät yhteen ulottuvuuteen: ihmisten näkemiseen. suorittaa kora stupan ympärillä, ts pieniä kauppoja josta musiikki ja hajuvedet kumpuavat, temppeleistä, joista jumalien laulut havaitaan munkit tai jumalia uskollinen, ne ovat kaikki tuntemuksia joka kuljettaa yhteen eri kokoinen ja näyttää siltä, että olemme valovuosien päässä Nepalin pääkaupungin kaaoksesta. Täällä olevat munkit ja yleensäkin tiibetiläiset ovat ilmeisesti paenneet kotimaastaan ​​ja jos he palaisivat, heidät välittömästi vangittaisiin, mikä tekee tästä diasporapaikasta vieläkin nostalgisemman. Menemme temppeliin, jossa munkki, saatuaan tietää tiibetiläisestä määränpäästämme lähipäivinä, ripustaa lyhyen henkilökohtaisen seremonian jälkeen siunatun punaisen langan kaulaamme. Rituaali, jota voimme vain arvostaa ja toivoa, on hyvä viaticum tuleville päiville.

Uteliaisuus
Kora stupan ympärillä

Hautajaiset, liikenne ja illallinen Thamelissa

Kun palaamme, törmäämme kadulla hautajaisiin, joiden osallistujat ovat pukeutuneet valkoiseen, surun väriin. Monet heistä ovat jopa aluspaidoissa, kun lähisukulaiset käyttävät oranssia tunikaa. Matkalla takaisin Thameliin holtiton taksinkuljettaja tiivistää meille käytännön synteesin kaoottisesta kaupunkiliikenteestä, joka liittyy konkreettiseen mahdollisuuteen nousta välittömästi taivaan palloille. Vältämme mahdollisuutta lopettaa maallinen kärsimys tänä iltana ja tapaamme Prachandan ja R.K. miellyttävänä juoma-iltana, sisään ravintola sijaitsee palatsissa, joka aikoinaan kuului kuninkaalliselle perheelle. Monarkian kukistuminen teki siitä vapaan ja gastronomisen toiminnan käytettävissä. Erikoisuutena on dahl bhat koreografisilla nepalilaisilla kansantansseilla.

Reactions

Share

Link copied.

Comments

No comments yet.