أنورادهابورا

أنورادهابورا والداغوبا واللبخ المقدس

نصل اليوم إلى قلب الأشياء من خلال زيارة واحدة من أكثر الأماكن قيمة في خط سير رحلتنا: مدينة أنورادهابورا القديمة. المداخل كلها مكلفة للغاية، مع وجود قمم سخيفة في المواقع التي لا يمكن تفويتها مثل هذا الموقع. وتصل تكلفة التذكرة للأجنبي في أنورادهابورا إلى ما يعادل 25 يورو، أو 10% من متوسط ​​الدخل الشهري للمواطن المحلي.

ندخل إلى موقع أثري يبدو أنه خرج من فيلم إنديانا جونز: بعد أن كانت مستوطنة سنهالية لمدة 1300 عام وعاصمة الجزيرة، سقطت المدينة عام 993 م. بسبب الصراع مع التاميل القادمين من جنوب الهند وتم التخلي عنها فيما بعد لنقل مركزيتها إلى بولوناروا. منذ تلك اللحظة، يبدو أن التاريخ قد نسي هذه المنطقة وسيطرت الغابة مرة أخرى على الموقع، ودمجت المباني في نوع من الحماية الخضراء. عندما أعيد اكتشافه في القرن الثامن عشر، لا بد أنه أذهل المستكشفين المتشككين، مثل أنغكور صغير: لا يزال بإمكانك رؤية الصور التي تمثل المعابد والمباني المختلفة وقت اكتشافها.

داجوبا والحجاج والحجر الساخن

نحن نحيط ببعض الداغوبا، وهي مباني نصف كروية بداخلها، مملوءة بالتراب والطوب، وقد تم تسييج بعض الآثار، بينما تتم الأنشطة الدينية خارج المبنى. بعضها مصنوع في الطوب المكشوف ، بينما كان آخرون مغطاة بالجير الأبيض. المؤمنون يتجولون حولنا العالقة في المصليات يتم وضعها في النقاط الأساسية، حيث توجد عادة تماثيل بوذا وآلهة أخرى من البانثيون البوذي. نحن أيضا نزوره سري مها بودي ، وهو نبات لبّخ قديم يعتقد أنه نشأ من الشجرة التي حصل بوذا على التنوير تحتها، ويمثل النقطة الأكثر قدسية، حيث يتوقف الناس لتلاوة المانترا. كانت سريلانكا في الواقع واحدة من أوائل الدول التي اعتنقت البوذية، ولا تزال تمثل معقلها من حيث التقاليد اليوم. يمكن رؤية العديد من الشتلات تنمو حول الشجرة: هذه هي القصاصات التي ستنتقل إلى أنواع اللبخ المقدس وسيتم زرعها بالقرب من المعابد الأخرى. على طول الطريق نواجه أيضًا اثنين من مراقبة السحالي ، حضور لا يمكن تعريفه على أنه رشيق ولكنه لا يوحي بالخطر: يبدو أيضًا أنه بقايا من عصر جيولوجي آخر.

على الرغم من أننا في موسم الجفاف في منطقة قاحلة إلى حد كبير، إلا أنه من المثير للدهشة كيف تبدو النباتات وافرة وحتى العشب يتلألأ باللون الأخضر تحت أشعة الشمس الحارقة: يبدو أنها أمطرت الأسبوع الماضي وقد يكون هذا هو السبب. وبصرف النظر فرانجيباني هيا زهور جميلة وعطرة ولكنها بخيلة بأوراق الشجر، التي تشكل صورة شتوية تقريبًا حيث توجد بكثرة، توفر اللبخ والأشجار الطويلة الأخرى الكثير من الظل، على الرغم من خط العرض الذي يضع الشمس مباشرة تقريبًا في الساعات المركزية، والأخضر يتركز إلى درجة الإبهار. كما هو الحال في العديد من المناطق الأخرى بالجزيرة، توجد هنا أيضًا آلهة بحيرات صناعية تم إنشاؤها منذ العصور القديمة، بضعة قرون قبل الميلاد، للحفاظ على المياه الثمينة وفيرة في موسم الأمطار وندرة في موسم الجفاف. تسمح التربة الطينية بنفاذية جيدة، لذلك تمكنت الزراعة، وبالتالي الحياة، من الازدهار لآلاف السنين.

على عكس الوجهات الأخرى التي توجد بها معابد أو الأبراج البوذية أو المباني البوذية المختلفة، يمكنك بسهولة في سريلانكا التقاط صور داخل المعالم الأثرية، دون أن تخلد وظهرك لبوذا، ولكن عليك دائمًا خلع حذائك وأغطية رأسك، الأمر الذي يمكن أن يخلق بعض الإزعاج عندما تجد أقدامنا الغربية الهشة نفسها تطأ على أرض ليست ناعمة تمامًا، مما يجعلنا نقفز في الهواء عندما نصادف الحصى أو تتعرض الأرض لأشعة الشمس: إنه إحساس غير نمطي، على الرغم من أنه مبتذل، إلا أننا لم نعد قادرين على المشي حافي القدمين. على مقربة من الأماكن المقدسة بشكل خاص مثل سري مها بودي يجب أن يكون لديك سراويل طويلة أو إضافة ردائه الذي يعمل بمثابة ردائه.

عندما تكون الساعة الواحدة ظهرًا الآن، نذهب لتناول الغداء في مطعم بالخدمة الذاتية يقع بالقرب من الفندق، حيث سنجد أيضًا المأكولات المحلية ولكنها تتكيف مع الأذواق الغربية. سنحاول في الأيام القليلة المقبلة العثور على مكان إقامة يسمح لنا بالتواصل بشكل أفضل مع واقع المكان ويسمح لنا بتذوق المأكولات السنهالية الحقيقية.

Mihintale وغروب الشمس على تيسا ويوا

في فترة ما بعد الظهر نذهب إلى Mihintale. عند سفح التل، عند قاعدة الداجوبا، نزور المتحف، حيث يتم تسليط الضوء على تقنيات الأيورفيدا المستخدمة في العصور القديمة، والتي من الواضح أنها كانت متقدمة بالفعل لدرجة أنه على مدار أكثر من ألف عام لم يعد هناك أي طريقة لتحسينها بشكل كبير. مفهوم مثالي تقريبًا من البداية. يشرحون لنا زراعة الأعشاب الطبية وتحضيرها، ونرى الملاط ونوعاً من النقالات الحجرية التي كان يوضع عليها الناس لإجراء العلاج. كما أن المبولات ملفتة للنظر أيضًا، لأنها تتبع مفهومًا يمكن تعريفه بأنه رائد حفر إيمهوف الخاصة بنا. وحتى أسطح المنازل كانت مغطاة ببلاط لا يختلف كثيرًا عن الحالي، لكننا نتحدث عن حوالي ألفي عام مضت. ميهنتال، الذي يمثل المكان الذي دخلت فيه البوذية إلى البلاد، هو ركن منعزل في الطبيعة، لا يكسره الصمت إلا أصوات العصافير. نصعد درجًا محاطًا بالفرانجيباني حتى نصل إلى النقطة التي يتعين علينا فيها ترك أحذيتنا للذهاب إلى قمة التل، حيث يقول التاريخ الممزوج بالأساطير إن اللقاء بين الملك السنهالي وحامل رسالة الدين الجديد قد حدث. في الأعلى، باتجاه الجانب الأيسر، يوجد طاهر تمثال بوذا يلمع ضد السماء الكوبالت. إن التسلق حافي القدمين على حجر تحرقه الشمس يجعلنا نفكر وكأننا على جمر ساخن، مع الفارق الوحيد هو أننا غير قادرين على السيطرة على غرائزنا ونشعر بإحساس قوي بالألم في أقدامنا. تنزل إلى الساحة الصغيرة التي تقع فيها أمباستالا داجوبا، مع الانتباه إلى ثمار جوز الهند التي تسقط عند اصطدامها من عدة أمتار، ومن الصعب الانتباه حيث يتعين عليك مراقبة المكان الذي تضع فيه قدميك، لتعود إلى أعلى المسار الصخري شديد الانحدار إلى أرادهانا غالا ثم مرة أخرى إلى داجوبا ماهاسيا. بأطرافنا السفلية متعبة للغاية نذهب لالتقاط أحذيتنا وننزل على الدرج بين المؤمنين و القرود تلعب الاحتفال على أشجار المانجو، وهو نبات مقدس للبوذية. قبل العشاء نعود إلى أنورادهابورا رؤية غروب الشمس على تيسا ويوا. يأخذ الحوض لونًا برتقاليًا بينما تبدو الشمس وكأنها تنغمس بين زنابق الماء.

على الرغم من أنها واحدة من أكثر المدن السياحية، إلا أن الانطباع الأول هو أن مستوى التعليم المدني مرتفع للغاية. المال مرحب به ولكن الناس ليسوا متطفلين بشكل خاص، في حين أن نظافة الأماكن المشتركة لديها معايير أعلى بكثير من الدول الآسيوية الأخرى.

يتميز الموقف الطبيعي للسكان المحليين بجرعة جيدة من الود والميل إلى الابتسام، وكل ذلك محنك مع الإحساس الصحيح بالأذى لجذب العملاء أو أخذهم إلى حيث لديهم بعض الاهتمام. لا يمكننا أن نتحدث عن طابع البحر الأبيض المتوسط ​​في وسط المحيط الهندي، ولكن يمكننا التعرف بطريقة ما على السمات البارزة، التي تزينها القدرة على عدم الغضب أبدًا، بل وإظهار التوافر دائمًا، وهو أمر نجده أيضًا في العلاقات بين السكان الودودين في هذه الجزيرة. ومن الناحية الاقتصادية سنلاحظ، خاصة في الجنوب، أن طبقة وسطى تتطور قادرة على شراء المنتجات الفاخرة المعروضة في المحلات التجارية العديدة المنتشرة في الشوارع الرئيسية. وإلى جانب فقر المتسولين، يمكننا أن نرى كيف ساهمت سنوات السلام الأخيرة هذه في رفع مستوى المعيشة. ولا يمكن حتى الآن أن نطلق عليه رفاهية، لكننا بعيدون عن ظروف البلد الذي قد يضعه أدبنا في العالم الثالث.

ومن عجيب المفارقات هنا أن الإرهاب الذي يمزق الناس والاقتصادات في البلدان الأخرى التي تقدم عطلات على الشواطئ وشاطئ البحر ينتهي به الأمر إلى مساعدة سريلانكا، حيث لا توجد في الوقت الحالي أي مواقف خطيرة، ولا تزال التكاليف منخفضة والأماكن ممتعة. ومن المدهش أن نرى الكثير من الفقراء يتسولون، وأغلبهم مصابون بأطراف مشوهة؛ لا يمكننا أن نفهم ما إذا كانت الآثار المدمرة لشلل الأطفال أو بالأحرى عواقب الألغام المضادة للأفراد هي التي لم تنفجر في بعض الأجزاء: ولا ينبغي أن ننسى أن الحرب الأهلية لم تنته إلا قبل سبع سنوات. وبعيداً عن المتسولين الفعليين، هناك عادة منتشرة على نطاق واسع، وموجودة إلى حد كبير في جميع أنحاء آسيا ولكن محسوسة هنا بشكل خاص، وهي أن الناس يقدمون خدمات غير مجدية في حين يتوقعون إكرامية. وهذا يجبرنا على توخي الحذر قبل قبول معلومات أو مساعدة من أي شخص وفي النهاية نفرض قواعد دقيقة للغاية على أنفسنا: يتم إعطاء الإكرامية لأولئك الذين يقدمون قيمة مضافة أو يقدمون خدمة مطلوبة، والباقي مجرد طفيلية يمكن أن تنتظر بسهولة وصول أمير أكثر إسرافًا.

يسمح لنا الغطس في حوض السباحة باستعادة الطاقة التي تبددت خلال اليوم الحار الطويل، بالإضافة إلى التخفيف جزئيًا من التعب الناجم عن اضطراب الرحلات الجوية الطويلة لمدة 4.5 ساعات.