닛코

닛코

도쿄와 그 주변 지역에 전념할 수 있는 날이 이틀 남았습니다. 육체적 피로가 정신적 피로와 함께 느껴지기 시작했습니다. 우리가 일본에 도착한 지 2주가 지났고 이 나라의 매력이 너무 매력적이어서 우리는 야심차고 광범위한 프로그램을 존중하기 위해 잠, 점심, 그리고 우리 자신에 대한 일반적인 관심을 무시하고 유용한 에너지를 분배하게 되었습니다. 우리는 마지막 스프린트에 있으며 Nikko와 수도는 여전히 "작업"을 마무리하기를 기다리고 있습니다. 우리는 오늘 주변 숲의 녹지에 다이아몬드처럼 박혀 있는 믿을 수 없을 만큼 일련의 신성한 예술 작품, 신사, 불교 사원이 있는 성소 도시를 방문하기로 결정했습니다.

아스카쿠사 역에서 기차표를 구매한 후에도 산책을 하고 센소지 그의 낮 버전, 더 현실적이지만 야간 조명이 없으면 경치가 덜 좋습니다. 100Y 동안 작은 드럼과 유사한 실린더에서 지팡이를 추출할 권리를 구입할 수 있는 키오스크를 주의 깊게 관찰해 봅시다. 이를 통해 당신은 예측이 있는 서랍으로 이동하게 됩니다. 이것이 긍정적이면 행운의 표시로 보관되고, 그렇지 않으면 이미 다른 많은 것들이 발견된 선반에 걸려 있습니다. 우리는 추첨에 참여할 것이라고 믿지 않습니다. 우리는 미래에 대한 어떤 암시도 갖지 않는 것을 선호하며 잊을 수 없는 최근 과거에 만족합니다.

오전 8시 30분에 출발; 지역 열차에서 2시간을 보내면 먼저 수도가 일본 질서의 리듬으로 삶이 특징지어지는 교외를 거쳐 이동하는 모습을 볼 수 있으며, 그런 다음 태양 아래 반짝이는 논을 거쳐 마침내 수도에서 북쪽으로 140km 떨어진 목적지에 도달합니다. 출발 시 우리는 도쿄로의 왕복 여행 외에도 닛코의 대중교통을 이용할 수 있는 당일권을 구입했습니다. 도부선 열차에서 내린 후 시내버스를 타면 약 10분 만에 신교교 그에 수반되는 전설 덕분에 뱀 다리라고도 알려진 다이야 강에서; 수정처럼 맑은 바닷물과 녹색 해안 위에 붉은색이 눈에 띄지만, 이것이 이곳에 오는 주된 이유는 아닙니다.

닛코 도착

하이라이트를 일시적으로 무시하고 성역의 유적지를 방문하는 산책으로 투어를 시작하기로 결정했습니다. 간만가후치 심연, 지역 하천에 의해 형성된 협곡이지만 무엇보다도 다음과 같은 일련의 석상이 있습니다. 지조(Jizo)라는 문자 70개, 어린이, 망자 및 여행자의 수호 보살, 목에 재갈을 묶고 머리에 뜨개질을 한 것처럼 보이는 빨간 모자를 쓴 아름다운 특징이 종종 이끼로 덮여있는 회색 돌과 숲의 녹색과 극명하고 멋진 대조를 이룹니다. 그들은 죽은 아이들의 어머니가 꿰매고 여기에 남겨두고 이상적으로는 그들의 생물을 보호하는 역할을 합니다. 조각상은 고대이며 일부는 더 이상 머리가 없으며 타원형 돌로 대체되었으며 엄격하게 모자를 쓰고 있습니다. 떨어져 움직이는 뱀 베이스의 움푹 들어간 곳 사이에서 사이트의 반사되는 평온함은 관심을 끌만한 시선을 제공합니다. 길은 숲 속에서 풀리며 몇 미터를 올라가면 타이로드로 지지되는 돌다리에 도달하여 투어를 종료합니다.

전통과 영성

길을 걷다가 또 다른 길을 만난다 공원 보호구역 그 안에는 고대 고위 인사들의 무덤이 있습니다. 점심을 먹기에 좋고 조용한 장소에 들어가기 전에 우리는 아무렇지도 않게 한 곳을 보고 들어갑니다. 기독교 교회, Nikko shinkyo kyokai는 아마도 스코틀랜드의 유명인의 자금으로 건설되었으며 아마도 자금 조달을 받았을 것입니다. 전형적인 켈트 스타일로, 이 녹색과 시골 환경에 너무 잘 맞아서 고원의 매력적인 시골을 연상시킵니다. 우리는 입구에 비치된 슬리퍼를 신고 입장합니다. 내부를 방문하면 우리는 잠시 옛 유럽으로 돌아갑니다. 아무도 없고 모든 것이 완벽하게 정돈되어 있으며 우리는 우리와 분리된 문화적 맥락에서 우리에게 친숙한 신성한 이미지를 봅니다. 짧은 휴식 후 우리는 닛코를 일본 전체에서 가장 인기 있는 문화 명소 중 하나로 만드는 신사와 영묘가 있는 그늘진 공원으로 계속 걸어갑니다. 울창한 초목으로 뒤덮인 계단은 도쇼구와 인근 지역으로 빠르게 연결됩니다. 고주노토 탑; 일본 최초의 쇼군인 도쿠가와 이에야스가 묻혀 있는 곳입니다. 우리는 항상 밖에서 본다. 린노지, 또 다른 신사 여기에는 티벳과 다른 불교 국가에서 관음보살(Avalokitesvara)로 알려진 천개의 팔을 가진 여신이자 자비의 수호자인 관음상이 있습니다.

불교 사원에서 재계 일반적으로 입구에 있는 분수에서 한편으로는 물이 흐르게 하고, 다른 한편으로는 이 분수에서 마지막으로 둘 다 입으로 가져와 헹구는 방식으로 발생합니다. 남은 것은 모두 도랑에 부어지고 더 이상 샘물통에 들어가지 않습니다. 신사에서 세정은 입이 아니라 이마를 최우선으로 생각하는 것을 가리킨다.

후타라산 신사

긴 거리 한쪽에는 높은 삼나무가 있고 다른 한쪽에는 석등이 늘어서 있습니다. 후타라산 신사, 우리는 외부에서 인상적인 건축물에 감탄합니다. 대신 시간을 좀 투자해서 타이유인뵤 신사, 한적하고 녹지로 둘러싸인 거대한 삼나무 식물 사이에서; 더욱 친밀한 내부에서는 특별한 금관 드럼을 세 번 치는 것으로 끝나는 축하 행사가 진행되고 있습니다. 이 소리는 한 귀에서 다른 귀로 전달되는 것처럼 보일 때 점차 사라지는 긴 소리를 생성하여 마음에 흔적을 남깁니다. 티베트 종소리와 비슷한 울림. 여기에는 닛코에서 종교건축을 시작한 이에미쓰의 묘가 있고, 도쿠가와 이에야스의 조카가 도쇼구에 안장되어 있습니다. 그것에 접근하려면 장식된 포털을 통해 몇 걸음을 올라야 합니다. 그 중 하나는 측면에 두 명의 수호신이 있고(적어도 두려움을 불러일으키는 모습), 첫 번째는 순수한 마음을 환영하기 위해 손을 위쪽으로 향하고 있고, 두 번째는 불순한 것을 격퇴하기 위해 아래쪽을 향하고 있습니다.

시라이토 폭포로 하이킹

보고 싶은 배고픔은 결코 채워지지 않습니다. 다시 방문하기로 결정한 시간은 오후 3시 30분입니다. 시라이토 폭포, 두 번째 네 단계를 밟는 일련의 폭포. 15분 간격밖에 안 되지만, 좋은 속도로 걷고 있어도 시간이 흐르기 때문에 돌아오려면 훨씬 더 빠른 속도로 8걸음 이상을 걸어야 합니다. 버스 정류장에 도착하면 우리는 기다리지 않고 계속 걸어가기로 결정했습니다. 차질이 발생하면 이미 지불한 값비싼 열차 연결편을 잃게 되는 것을 의미했을 것입니다. 차량에 대한 더 큰 신뢰를 바탕으로 오후 4시 20분에 빠르게 걷기 때문에 우리는 지치지 않고 돌아와서 다시 볼 준비가 되었습니다. 시골 풍경 사람들이 직장을 떠날 때 도쿄에 들어갈 때까지 작은 마을들을 번갈아 가며 이동합니다.

빈손으로 돌아가지 않기 위해 나카미세도리에서 몇 개 구입하고, 우리가 살고 있는 아카쿠사 동네에서 저녁 식사. 레스토랑을 찾으려면 선택의 폭이 넓습니다. 오늘 밤에는 다른 물고기 종들 중에서 장어(우나기)가 그릇에 눈에 띕니다 영리한 간장으로 구워졌습니다. 따라서 산책이 필요합니다. 근처에는 도로 표면에 몇 개의 붉은 줄무늬를 제외하고는 색상이 거의 없는 보행자 전용 오렌지 스트리트가 있습니다. 반팔 체온으로 호텔로 돌아갑니다.