黄河

万仏

電車内は静かで特に問題はなかったが、寝るとすぐにいびきをかき始めた中国人男性のせいで嫌な夜が過ぎた。私たちの寝台小屋の 4 人目のゲストは、いびきをかくイノシシによる強制的な不眠症を私たちと共有する女の子です。共通言語を話すことは不可能であり、中国人は普段お互いに挨拶さえしないことを考えると、少なくともこれでいくつかのジェスチャーを交換することができます。彼らの間でも、お店に入ったり、道中で知らない人に出会ったときに挨拶を交わす習慣はないようです。それは失礼ではなく、単にそのままとるべき一般的な態度です。確かに、この冷たい態度が特別な同情を呼んでいるとは言えません。しかし、特にあなたが外国人で、表意文字の中に自分自身を見つけるのが難しい場合には、あなたを助けようとする人もいます。
午前6時直前、鉄道保安官が車両室内に乱入し、電気をつけて何か叫び、彼女なりのやり方で私たちにおはようを告げた。数分後に彼が枕カバーを取りに戻ってくると、私たちはすでに十分に目が覚めており、結局、ほとんど眠れずに夜を過ごしたにもかかわらず、議論することなく注文を実行することができました。いびきをかいているイノシシに対して、「お嬢さん」が頭の下から枕を引っ張り、ハッとして目を覚ますと、いびきをかいているイノシシに対して微妙な復讐が行われます。
列車は時間通りに到着しましたが、蘭州駅での集合に間に合わなくなりました。人々の混乱の中で、ガイドをすぐに見つけることはできず、青ざめた顔は私たちだけであり、手に私たちのものではない2つの名前を強調したサインを持った少年が見えます。私たちはお互いを見つめ続けますが、他の人が待っていれば会う理由はありません。 10分ほど後、私たちの列車の乗客が全員降り、後続の列車の乗客が継ぎ目のない川を流れ始めたとき、私はもっと理解しようと近づきました。私は話す必要さえありません。私たちの名前が紙の反対側にあるのがわかり、彼は看板のどちらの面を表示するかを混乱しているだけであることがわかりました。ただし、運転手は英語が話せないため、コミュニケーションが取れません。しかし、彼に電話をかけると、すぐにカン（中国人が西洋人の前で西洋化するために自分たちに付ける架空の名前）から連絡が来ました。出口は２つあり、彼はもう１つの出口を守るために行っていた。遠征のメンバー全員が集まったら、いよいよ断食明けの朝食に出発します。私たちはあまり食欲がありませんが、コーヒーと一緒にスイカを数切れ食べることと、朝歯を磨くことは、できれば欠かさない習慣です。スパゲッティ、野菜、鶏肉を食べることについても話しませんし、キャンが非常に貪欲な食べ物であるニンニクについても話しません。必要があったわけではありません、私たちの嗅覚ではすぐにわかりますが、彼は昼食時にそれを私たちに告白するでしょう。ゆっくりと降り始めた小雨の中、中心部を早足で歩く。その水滴に水素が 2 つと酸素が 1 つ含まれているとは考えたくもない。90 年代の蘭州は世界で最も汚染された都市であり、つい最近その悲しい記録を失ったとしても、そこが清らかな空気のオアシスになるはずがなかった。製油所、繊維産業、化学産業は存続しており、交通の便は他の地域と変わりません。
にあります 標高1600メートルの黄河, 蘭州市（甘粛省住民の70％に相当する人口360万人）は甘粛省の省都である。その商業的使命はシルクロードの時代にまで遡ります。実際、この都市は主要なキャラバン ルートと、モンゴル、青海、チベットを結ぶいくつかの二次ルートの交差点に位置していました。主に漢人、回族、モンゴル人が住んでいます。通常は200mm下がります。わずか 2 日前の洪水では年間 14 雨が降ったが、大雨への対処に慣れていない都市にとっては想像できる結果がもたらされた。その結果、洪水が発生し、車が水に浮きました。街中には今も大きな水たまりが見られますが、徐々に後退しつつありますが、川は 濁流が流れる 川底の木々をなめながら、あらゆる種類の草木やゴミを勢いよく運びます。まるで渓谷に向かって流れる巨大なカプチーノの道のように見えます。他の地域と同様に、背の高い植物の中に多くの柳が見えますが、それぞれの小さなテラスは、特にヒマワリ、トウモロコシ、ジャガイモなど、何かを栽培するのに便利なスペースを表しています。週末の交通を制限するために、私たちは代替ナンバープレートで外出します。人々はできれば中国製の車を買いますが、国内で製造されたものは品質が悪いため、外国ブランド（多くのVWサンタナ）を購入します。西安では実際に、パサートや起亜自動車に似たレッドフラッグ社製の車を所有していました。大排気量で内装も充実していますが、経年信頼性については未知数です。しかし、明らかにブルジョワスタイルで考案された（またはコピーされた）車がバンディエラロッサという会社によって生産されているということは依然として不思議ですが、矛盾がそこで終わるのであれば、何も心配する必要はありません。多くの人がこの車を手に入れられるようにする国の奨励金のおかげで、価格は 30,000 円から購入できますが、品質はそのままです。一方、住宅は非常に高価です。他の蜂の巣の中で見分けるのが難しい 100 平方メートルの蜂の巣は、1 平方メートルあたり約 1,000 ユーロの価値があるため、それを購入できる人はほとんどいません。工場での労働は、田舎で自給自足経済で暮らしていた大勢の農民を惹きつけている。これは、近隣地域全体を建設する巨大な建設現場の存在を正当化しますが、農家がこれらのアパートをどのように購入する余裕があるかは明らかではありません。しかし、社会的環境が高い州であるため、弱者層であってもそこへのアクセスを許可する方法は確実に存在するだろう。
ウイスキーにも同じことが言えます。ブランドが 2 つあり、税金も高く、金持ちのためのものです。
道路は下降して永井ダムで黄河を再び渡り、永井ダムからは大量の水が放流されて巨大な滝が形成され、 狭い岩壁 。川の流れが弱まると、名も知らぬ谷の底に何もないところから生まれた多くの産業の中心地の一つである劉家霞郷を横切ります。大都市の郊外にしかないと思われる産業が、ここではほぼどこにでもあります。都市の混乱を抜け出して、黄河の出発地点まで田園風景に戻ります。 1時間ほど続けます モーターボートで航海する のために作られた人造湖の上で 水力発電所 、の洞窟の複合体まで 万仏 」 ビングリンのこの作品は、崖の垂直壁の隙間に彫られた仏像でその存在を示しています。

仏陀涅槃

Binglingsi Temple の洞窟群は、蘭州の南東約 100 km に位置しています。 183です 発掘された洞窟 多孔質の岩なので彫刻が簡単です。それらは山の壁にある正真正銘の東洋彫刻ギャラリーに描かれており、7,200 体の石と土偶、1,300 平方メートルの避難場所となっています。壁画の。唐時代の彫刻は、初期の仏教についてさらに知る機会を提供します。西暦 600 年の装飾は、この宗教が約 1000 年前に誕生した北インドから最近伝わってきたものであるため、中国人よりもはるかにインド的な顔を表しています。さまざまな描写の仏陀自身は、より細長い顔をしており、目はアーモンド形ではありません。後の彫刻では、彼は背が低くてずんぐりした姿で描かれています。最初の仏陀である釈迦牟尼仏は通常、頭に髪型をした姿で描かれますが、観世音菩薩は、多くの腕、いくつかの頭と目を持ったもの、あるいは単に何らかの冠をかぶったものなど、さまざまな姿をしています。神の近くには通常、カサパ、つまり上級弟子/学生がいます。ラマ僧は僧侶より上位の聖職者国家です。女性の修道女はナンと呼ばれます。大乗僧侶は通常結婚できないが、結婚できるタイプもおり、髪があり、白い袖のあるドレスを着ていることが特徴である。僧侶は脇の下を隠さないので長袖を着ません。伝説によると、仏陀は片脇の下で生まれたため、自由にしておく必要があるからです。仏陀坐像の高さは27メートル 復元用に梱包された しかし、その大きさは明らかです。それもかなりの大きさです 仏陀涅槃 、あるいは過去の仏陀、 横たわった状態で あの世に到達した者たちのこと。ダムによって水没してしまう可能性があったため、反対側の高い位置に移設された。将来的には、1969 年に建設されたダムからの水の排水によって他の洞窟にも侵入する可能性があり、その結果、水位が上昇し、工事の存続が深刻に危険にさらされます。急な上り坂を登ると、黄河を見下ろす岩に彫られた庵に到着します。そこには、 暗示する僧侶 神聖な彫像が安置されている壁龕の掃除に。モーターボートに戻り、湖の対岸に停泊する時間が来ました。川の水がどのように変化するかに注目してください 黄色に下がります その名前の由来には疑いの余地のないシルト質の砂が湖に流れ込むと、砂は深くなり、水は透き通った青に変わります。川には水の重量の約 50% に相当する黄土濃度があると推定されています。実際、黄河はその旅の最初の部分では清流であり、その後、いわゆる黄土高原を横切ります。黄土高原は、さらに北にあるゴビ砂漠からの風に乗って長い時間をかけて到着した厚い砂の層が堆積した広大な地域です。それが固まるにつれて、ある種の土地が形成され、川によって徐々に侵食され、下流に運ばれ、東部の平野が肥沃になりました。川の大きさと長さは 5,000 km 以上あるにもかかわらず、川全体を航行することはできないようです。水力発電の利用を目的として建設されたダムとは別に、商業交通の利用を妨げる急流が続いています。私たちがいる地域では、川はまだ汚染されていませんが、蘭州を横切るところですぐに汚染されるでしょう。
私たちが洞窟を訪れている間、運転手はフェリーと一緒に車を貯水池の対岸まで連れて行き、そこから再び夏河に向けて出発しました。地元の人たちが賑わう丘陵地帯を越えます コショウの実を集める 赤。で昼食 臨夏 そして土曜日にこの整然とした町を知るために散歩すると、たくさんの人が歩いたり、中心部でショーに参加する若者を見かけます。今では、ブルジョア的態度は何年も禁止されておらず、ある程度のお金を持っている人はそれを使うことができ、実際、彼らは歓迎されています。
私たちは強い地域にいます イスラムの存在 （約80％）、スンニ派の職業を持つ回族。モスクはもうすぐ輝きます 私たちが出会うすべての国 そして、アラブ諸国に居住する後援者によって建設が後援されたと考える人もいるかもしれない。この地域には大きな繁栄はありませんが、モスクは数多くあり、豊かです。まったくそうではありません 臨夏 ここは中国のメディナと呼ばれています。 イスラム学校 。イスラム教徒はチンギス・ハーンの征服後の移住に続いてやって来たと言われている。要約すると、古いモスクは中国風であり、そのため寺院と混同されやすい（まれにアラビア語の文字が見られる）が、より最近のモスクはアラビア風であると言えます。男性は通常、白い頭蓋骨（回族の特徴）をかぶっており、女性は頭にベールをかぶっている場合もあります。穏健で寛容なイスラム主義が実践されている。
一般に都市では、美観よりも効率性を重視して、すべてが適切に管理されていることに気づきます。田舎では、あらゆる平方メートルを農業生産のために最大限に活用することが何よりも大切にされます。
夏河に近づいて高度を上げると、彼がライ麦を収穫しているのが見えます。 その他の穀物 次に、中央で結ばれた大きな束の中で乾燥させます。まもなく蘭州と夏河を結ぶ高速道路の建設現場が並行して走っている。
旅行中、私たちはさまざまな話題について話します。この地域ではイスラム教徒と仏教徒の間にどのような良好な関係があるのか、また第二子政策に関しては、これは特に漢民族と都市に住む人々に当てはまります。少数民族は2人目の子どもを産むことができ、農村部に住む人は3人を産むことができる。定められた限度額を超える人は、子供が成人に達するまで多くの追加税金を支払わなければなりません。また、工業化とそれに伴う移民によりレジストリの「トレーサビリティ」が困難になったため、現在このポリシーは厳格に遵守されていないと言う人もいます。
歴史的に、夏河地域はアムド文化県に属しており、1959 年までは地理的に自治区であり、基本的にチベット人であり、基本的に政治的理由によりチベットから分離されていました。公式には、私たちは依然として甘粛省に属し、民族的にはチベットに属する自治州内にあります。同じことがクインガイ県にも当てはまります。人工的に創造されたもので、緩衝県と呼ぶこともできますが、いずれにせよ、ここはチベットです。もう一つの文化的なチベット地域はカムで、現在チベットと四川省に分かれており、ここにも漢民族が大量に移住している。
夏河に到着し、西洋人の顔を見るために戻ります。 都市は 実質的に 二つに分かれる: 西側には人口の 50% が住む、土で覆われた建物が目立つチベット地区があります。東には漢族地区 (40%) と回族地区があります。私たちは3000メートルにいます。そして空気がさわやかになり始めます。散歩中 チベット部分では 外国人を見るということは出来事を表しているので、私たちは自分たちが外国人であるかのように見られているのを目にします。特に、私たちが通り過ぎる子供たちは、英語の語彙を表す素敵なハローを披露しますが、私たちはそれがチベット語であることさえ知りません。しかし一方で、最近、「マンマ」がイタリア語とまったく同じように言われることがわかりました。地元政府は修道院とその周辺の近代化にいくつかの資金（約 30 億円）を割り当てました。 無数の煉瓦職人 （多くの女性を含む）これまで未舗装だった道路を舗装することに熱心です。美的側面は得られますが、独創性と魅力の何かが失われます。私たちがいるこの国を考えると、建設現場がいくつかあるという事実はまったく驚くべきことではありませんが、むしろ驚くべきことは、通常男性が行う建設作業に女性が熱心に取り組んでいることです。僧侶たちがそばを通り過ぎる 丸い形 彼らはまったく恥ずかしがらず、おそらくスマートフォンを手に平和的に行き来します。誰もが自分の仕事や使命を果たしていますが、その写真は最も啓発的なものではありません。
私たちはこの旅行全体の中で最も特徴的な宿泊施設で夜を過ごします。 バオマ ホテル チベット人の家族が経営しており、彼らの民族特有の家具が備わっています。私たちがフロントの近くにあるコンピューターでメールをチェックしていると、突然、若くてすでに体格の良い受付係が、ガゼルのように飛び跳ねてカウンターに飛び乗り、理解できないものに怯えているのが見えました。彼は私たちの側に来ると、小さなネズミを見た、と怖がって説明しました。同僚の一人がこのようにして小動物を回収し、おそらく安全な場所に放しに行くのでしょう。仏教徒はホテルに侵入するげっ歯類にも危害を加えないからです。
遅い習慣のほとんどない中心部をまた散歩し、今日でこの魅力的な町に別れを告げます。