Kloster Kumbum
In der Nacht beginnt es zu regnen und der Regen wird bis zur Mitte des Vormittags konstant weiterfallen, wenn wir die Gegend verlassen. Das Frühstück wird in einem Saal serviert, der vielleicht besser für Abendveranstaltungen geeignet ist. Dennoch erscheint uns das Essen von Spaghetti, Knoblauch und anderen ähnlichen Speisen nicht als die beste Vorbereitung für einen Besuch in einem neuen Kloster.
Das Kloster Kumbum (Ta'er Si auf Chinesisch) liegt etwa 40 Kilometer südöstlich von Xining. Es wurde an der Geburtsstätte von Tongkhapa errichtet, dem großen Reformer des tibetischen Buddhismus und Gründer der Schule Die Gelben Hüte. Eingebettet im Tal, zwischen Zypressen und Wacholder, ist das Kloster ein beliebtes Ziel für regelmäßige und bedeutende Pilgerfahrten. Auch hier ist alles in einem Zustand der Renovierung (oder sogar Neukonstruktion), und die Straßen sind noch immer mit Schotter belegt. Da es sich um eine Gegend handelt, in der im Winter Temperaturen von -20° keine Ausnahme darstellen, bestehen die Gebäude hauptsächlich aus Stein im Außenbereich und Holz im Innenbereich. Es gibt keine Heizung, die einzige, wenn auch sehr schwache Wärmequelle, sind Kerzen, die Butter aus Yak verbrennen, das die Eigenschaft hat, zu brennen, ohne Rauch zu erzeugen. An den oberen Wänden befinden sich horizontale Reihen von grüne Kräuter Die Wände sind mit klassischem, tiefem Rot gestrichen, das die Tempel auszeichnet; diese Konstruktionen ermöglichen es, die Feuchtigkeit von innen fernzuhalten. Im Kloster befindet sich auch ein Palast für den Panchen Lama (zweiter Rang im buddhistischen Lamaismus), der hier während seines Aufenthalts wohnt, aber normalerweise in Tibet lebt. Tatsächlich gehört dieser Bereich kulturell und historisch zu Tibet, aber die Behörden in Peking beschlossen damals, eine Pufferzone zu schaffen, die von jeder ethnischen oder kulturellen Gruppe getrennt ist. Wir treffen einige Klöster mit grauen Gewändern: Es handelt sich um buddhistische Mönche, aber nicht um die tibetische oder Lamaischen Schule. Sie gehören zu der sogenannten Han-Buddhisten- oder chinesischen Schule. Das Bild des lächelnden und fülligen Buddha gehört nur dieser Richtung an. Die Han-Buddhisten haben keinen spirituellen Führer wie den Dalai Lama.
Traditionen und Spiritualität
In Bezug auf Tibet, erfahren wir, dass vor der sogenannten „Befreiung“ durch die maoistischen Truppen ein feudales Regime existierte, bei dem das Landbesitz in den Händen von Klöstern oder mächtigen Lamas lag, was man als eine Art theokratie bezeichnen könnte. Mit der chinesischen Besetzung kam alles in die Hände des Staates, und im Wesentlichen änderte sich nur der Name des Unterdrückers. In jüngster Zeit gab es eine begrenzte Liberalisierung, wodurch ein Großteil der Tibeter heute lieber unter der chinesischen Herrschaft bleiben möchte, da eine Rückkehr der Exilregierung zu Forderungen seitens der ehemaligen Landbesitzer führen könnte. Unabhängig davon besteht die tibetische Gesellschaft größtenteils aus armen und ungebildeten Bauern, die ohne Unterbrechung Misshandlungen erfahren haben.
In Ta'Er gibt es etwa 600 Mönche und hier findet man eine große Wiederaufbau-Prozess: Eine Tempelanlage wirkt alt, ist aber nur vor zwei Jahren wieder aufgebaut worden. Manchmal verlieren die Gebäude einen Teil ihres Charismas: Im Inneren gibt es historische Möbel, aber wenn man genauer hinsieht, stellt man fest, wie sie erst kürzlich restauriert wurden. In einigen Fällen findet man stattdessen Linoleum oder glatte Fliesen statt des Holzbodens.
Wir bemerken die fast vollständige Abwesenheit von Ausländern. Wir sehen definitiv keine Personen aus dem Westen; es könnte sein, dass wir einige Japaner oder Koreaner übersehen haben. In Labrang waren wir vielleicht etwa zwanzig Personen mit blasser Haut.
Wir verlassen Ta’Er, als es bereits 11:15 Uhr ist. Es handelt sich um einen Ort, der sehr unterschiedlich zu Labrang ist: Wie bei dem vorherigen Ort zahlen auch hier die Touristen den Eintritt und tragen somit zur Renovierung bei, während die Gläubigen natürlich keinen Eintritt benötigen. Viele von ihnen haben bereits eine lange Reise mit allen möglichen Mitteln hinter sich gebracht, und ihre Gesichtsausdrücke spiegeln keineswegs Prunk, sondern eher eine aufrichtige Hingabe wider. Nicht wenige lassen jedoch auch kleine Spenden vor den Göttern. Eine Besonderheit, die schon anderswo festgestellt wurde, ist, dass die Statuen von Buddha oder anderen wichtigen Gottheiten immer mit Geldspenden und Münzen versehen sind, was im Widerspruch zu unserer Tradition steht, zumindest in Bezug auf die Form. So findet sich das Bild von Mao, das auf allen chinesischen Geldscheinen abgebildet ist, überall. Aber zumindest bedeutet dies nicht eine Kontrolle.
Zhangye liegt etwa 350 km entfernt. Auf dem Weg zu dieser Stadt sind wir von der intensiven Nutzung von Wasserkraft beeindruckt. Der Weg führt uns bleibt bei etwa 3000 Metern Höhe für Gelegentlich einen Ausflug machen auf einigen Pfaden, die zwischen 3650 und 3792 Metern (Dapan Pass) oder auf 3767 (Ching/Qilian-Berg, Yang-Pass) Auf diesem Punkt machen wir einen kurzen Anstieg, um eine bunte Veranstaltung zu besichtigen. Gebetsfahnen und wir stellen schnell fest, wie stark die Kosten unser Urlaubsgefühl beeinflussen. Die Straßenränder bilden eine einzige lange Müllhalde, fast überall dort, wo wir sind: Auf dem höchsten Punkt sehen wir mehrere Luxusautos, aus denen die Passagiere nur kurz aussteigen, um entlang der Straße leere Flaschen und allerlei anderen Abfälle zu entsorgen, bevor sie mit hoher Geschwindigkeit weiterfahren. Entlang der Straße begegnen wir häufig Bienenstöckern, in denen die Menschen den ganzen Sommer lang arbeiten, um Honig zu gewinnen – man könnte sie als Imker bezeichnen. Je höher wir steigen, desto mehr werden die Weiden anderer Tiere von Schafen besetzt, auf den steilsten Stellen von Ziegen und weiter oben von Yaks. Es gibt keine Hunde zur Bewachung der Herden. Wir passieren einen Abschnitt, wo Die jüngsten Regenfälle haben den Weg freigemacht. und einige Häuser, die sich in der Nähe befanden. Mit einer kleinen Umleitung können wir das Problem lösen. Das eigentliche Problem ist jedoch, wie chinesische Autofahrer fahren. Abgesehen von den strukturellen Schwierigkeiten, wie fehlende Gullys und gefährliche Löcher ohne Markierung, liegt es vor allem am Fahrverhalten: Alle versuchen, gleichzeitig an derselben Kreuzung anzuhalten, ohne zu warten oder Vorfahrt zu gewähren, sowohl in der Stadt als auch außerhalb. Dies führt dazu, dass Staus an der Tagesordnung sind, obwohl es selten zu schweren Unfällen kommt, da die Geschwindigkeit moderat ist. Was wir sehen, ist eine weitere Bestätigung dafür, warum das Fahren in China für ausländische Nicht-Einwohner verboten ist. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass alle langsam fahren, aber niemand hält jemals an.In einem typisch neapolitanischen Stil versuchen alle, die entstandenen Lücken zu füllen. Wo kein Auto fährt, nutzen Motorräder den Raum. Um das Risiko zu minimieren, werden viele Autobahnen gebaut, aber da diese kostenpflichtig sind und die meisten Fahrten auf kurze Strecken erfolgen, werden sie hauptsächlich von Lastwagen genutzt. Wer an Autobahn-, Eisenbahn- oder einfach nur Wartungsarbeiten arbeitet, schläft in Zelten, die in der Nähe errichtet wurden, manchmal sogar mitten im Wüstengebiet, oft mehrere hundert Kilometer vom nächsten Ort entfernt.
Der Geburtsort des heutigen Dalai Lama liegt etwa 70 km von Xining entfernt. Ausländer, die das Dorf besuchen möchten (das an sich keine besonderen Merkmale aufweist), werden überprüft und ihre Hintergründe werden kontrolliert, um sicherzustellen, dass sie keine Gefahr darstellen. Es besteht auch die Möglichkeit, dass ihre Gepäckstücke durchsucht werden, was in manchen Fällen problematisch sein kann.
Die Hirten, die wir in den Bergen sehen, stammen aus Tibet, während man in den Dörfern viele islamische Kürbisse findet. Aus den Ger kommt der Kamin, der einen stechenden Geruch in der Luft verbreitet. Da es kein Holz gibt, wird Mist (hauptsächlich von Yak) verbrannt, nachdem er zuvor getrocknet wurde. In den Dörfern wird der Mist gegen die Wände gelegt, um den Prozess zu beschleunigen. Wir erfahren, dass diese Hirten hier Nomaden sind und das ganze Jahr über nicht in die Dörfer zurückkehren, wie es in den Bergen über Xiahé der Fall ist: Die Regierung versucht, sie durch Maßnahmen zur Unterstützung beim Bau von dauerhaften Häusern zu einer sesshaften Lebensweise zu bewegen, zumindest im Winter. Dies ist die Zeit für die Ernte von Kartoffeln und kurz vor Zhangye sehen wir eine lange Schlange von Lastwagen Ich stehe mit Kartoffeln voller Taschen und warte darauf, ein Werk für die Herstellung von Produkten aus dieser Wurzel zu betreten.
Was die Beerdigungen betrifft, gibt es im Wesentlichen vier Möglichkeiten:
- Kremierung: erforderlich, da es in Städten aus Platzgründen notwendig ist.
- Bestattung: Die bevorzugte Lösung für Han und Muslime.
- von Vögeln gefressen werden, nachdem sie für die Greifvögel aufgeschnitten wurden, um ihnen die Arbeit zu erleichtern: Diese Form, die zunächst beängstigend erscheinen mag, kommt vor allem in Tibet vor und auch in Labrang gibt es eine Plattform dafür. Sie ist typisch für Orte, wo das Land lange Zeit gefroren ist und keine Brennstoffe vorhanden sind.
- Ausstreuen der Asche in Flüssen oder Seen
In Tibet werden keine Fische gegessen, da man glaubt, dass sie die Ursprung der menschlichen Rasse darstellen. Eine These, die auf eine Art und Weise mit den Darwinschen Theorien übereinstimmt.
Wir sind aus dem Gebirge der Qilian-Kette gestiegen, nachdem wir eine flache und trockene Gegend über 200 km Länge durchquert hatten, die jedoch dank eines dichten Kanalsystems bewirtschaftet werden konnte. Zhangye.
Während einer Erkundungsreise möchten wir die Statue von Marco Polo Das Hotel befindet sich mitten im Kreisverkehr, dessen Verkehrssituation keiner anderen Stadt gleicht. Ein Reisender aus Venedig hätte niemals erwartet, dass der Preis für Ruhm so belastend ist.
Wir essen in einem kleinen Restaurant, das von Einheimischen besucht wird. Die Küche (wie im gesamten Nordwesten) ist in vielen Gerichten scharf, da viel Paprika und andere Gewürze verwendet werden. Wir bleiben jedoch innerhalb der erträglichen Grenzen. Besonders hervorzuheben sind die gekochte Nudeln, eine Art von kleinen Nudeln, gut gekocht und mit Sojasauce, einigen Salatblättern und Fleischstücken serviert, ist insgesamt sehr lecker. Das beliebteste Bier ist Snow, es schmeckt nicht schlecht, aber es ist eher leicht. Ein Liter reicht aus, um Durst zu löschen und verursacht keine Beschwerden. Eine gute Alternative ist grüner Tee, in dem weder Zucker noch Zitrone oder andere Zutaten verwendet werden, die als Verunreinigungen gelten.
