Ayers Rock og Olgas

Morgen på Ayers Rock

Våknet kl 5.30 for å gå og se soloppgangen. Tross alt, jo tidligere du våkner, jo lenger varer ferien din! En te laget på rommet, støttet av melken vi finner i kjøleskapet. Vi går direkte inn i parken etter å ha allerede kjøpt billetten for $25 i går og når Soloppgangspunkt, som virker mindre spektakulær enn solnedgang, men som likevel er verdt en tidlig vekking. Vi omgår klippen og stopper for å følge stien til Multitjulu Waterhole, en vannbasseng som er hellig for aboriginerne. Vi besøker kultursenteret, med fokus på aboriginsk kultur og religion. På bilder som viser avdøde aboriginer, er de dekket av et svart slør med skriften "beklager, men tradisjonen tilsier dette". Var det ikke lettere å fjerne bildet og erstatte det med en annen av aboriginerne i live og frisk? Kultursenteret gir oss en generell idé om aboriginsk kultur, og det er overraskende hvordan denne sivilisasjonen var i stand til å overleve i et så fiendtlig og fattig miljø på alle måter, ikke minst det klimatiske, i stand til å gå fra brennende varme til bitende kulde eller fra tørke til styrtregn. Kulturen som oppsto fra den er sannsynligvis ikke sammenlignbar med andre urfolk som vi har kommet i kontakt med de siste årene, og den virker noe overvurdert i mytologien som er hyllet til fordel for turister. På den annen side må lokalbefolkningen æres på en eller annen måte, i stand til å utnytte det lille som er gitt av disse landene.

Det samme gjelder flora og fauna, spesielt modifisert av naturen for å overleve slike klimatiske stramninger. Det virker som ingen tilfeldighet at en av de viktigste australske byene heter Darwin, til ære for den berømte naturforskeren fra det nittende århundre, som fant bekreftelse på teoriene sine nettopp på den sørlige halvkule. Ved siden av Aboriginal-senteret ligger en butikk som selger lokalt håndverk. Dette er fremfor alt malerier laget med en serie prikker som integreres godt med moderne smak, selv om det i noen tilfeller skaper en liten visuell irritasjon. De males ved å dyppe en spiss i malingen og la den falle slik at den danner en prikk på lerretet. Butikken tilbyr også gjenstander laget av tre som slanger eller øgler avledet fra greiner, i tillegg til didgeridooene som vi finner overalt. Disse musikkinstrumentene avgir en lyd som ligner vår tids elektroniske musikk, nesten som om den var en historisk nemesis. Vi lærer litt nyttig informasjon: Jo lengre instrumentet er, jo lettere er det å spille, jo tykkere er det i diameter og jo bedre akustikk. Det beste er noen arter av eukalyptus, men generelt sett er dette treverket bra. Bambus bør unngås, de er mye rimeligere, men i tillegg til å høres dårlige sprekker de lett og er derfor ikke engang nyttige for å henge på veggen hjemme.

Ayers Rock

Vi orienterer oss mot Olgas (Kata-Tjuta i aboriginal) for å følge den 7,4 km lange stien til Valley of Winds og følge stien til Walpa Gorge (2 km retur) hvor det er en suggestiv klippe og et basseng blant steinene. Selv om disse fjellformasjonene er mindre imponerende, er de enda mer interessante enn Ayers Rock. Siden det ikke er mye trafikk, kan vi bedre nyte stillheten som kommer fra steinene. Generelt finner vi et veldig stille publikum og i mindre antall enn man kunne forvente av disse stedenes berømmelse. Dagtemperaturen forblir varm, men ventilert, men veldig behagelig og temperert i skyggen. Det karakteristiske ved Olgas er nettopp i fjellet, som ser ut til å være som hasselnøttsjokolade. Under en erosiv aktivitet ble bergarten dannet av magma som inneholdt glatte steiner av forskjellige størrelser. Alt ble deretter sakkyndig glattet over av tidens arbeid. Veggene er høyere enn Uluru, mens det flere steder dannes vannhull, små innsjøer skapt av dreneringsvann og holdt tilbake av steinbunnen. Vi fortsetter til solnedgangspunktet for en rask piknik med litt cheddar som vi tar med oss ​​fra Adelaide, men perfekt bevart. Langs ruten til og fra Olgas stopper vi på noen punkter for å fotografere noen planter, blomster, lave busker som vokser i sanden. En sand som ligner den som brukes på tennisbaner. Kontrasten mellom det grønne eller gule av buskene med den røde bakgrunnen skaper bemerkelsesverdige utsikter. Når vi fortsatt har litt tid til rådighet, benytter vi anledningen til å ta en ny biltur rundt Ayers Rock, denne gangen mot klokken, for å se steinen på nært hold. Forskjellig fra Olgas er dens enhetlighet merkbar. Det er noen hull som Gruyere, men ellers er det monolitisk stein. Vi går Mala Walk og går gjennom noen veldig merkelige punkter: Mala Puta, som ikke er en oversettelse fra spansk, men et område som er hellig for kvinner og hvor det er absolutt forbudt å ta bilder selv om det ikke er noen spesiell attraksjon. Risikoen er en bot på opptil 5000 dollar. Det er også andre vegger i monolitten som inneholder bergmalerier, samt områder hvor det nesten virker som om en hule er gravd ut. steinbølge ved foten av fjellet. Punktet der vi parkerer er også avgangen til klatre til klippen, hvor skiltene bokstavelig talt begår terrorisme ved å invitere urbefolkningen til å ikke klatre av religiøse grunner, frykte en rekke sykdommer, spre seg i anbefalinger som tar opp kvadratmeter med skilting. Vi vurderer at under dagens forhold representerer oppstigningen ikke noe eksepsjonelt, men vi holder oss til det som etterspørres av aboriginerne i religiøse spørsmål og forblir ved basen. Vi respekterer stedets hellighet enda mer enn skremmingen av parkmyndigheten. Vi går tilbake på Lasseter Hwy, går nordover på Luritja Rd og om 300 km når vi King's Canyon Resort akkurat i tide til å gå å se solnedgangen. Langs veien er vegetasjonen høyere, mindre ørkenaktig. Vi må huske på at vi er på toppen av blomstringen og at det vi ser representerer virkeligheten bare noen få måneder i året. Det er illustrative paneler som indikerer hvordan frøene kan overleve opptil ti år i tørr jord og deretter dukke opp ved de første regnet og utvikle hele livssyklusen på bare én måned, for å la frøene falle tilbake i bakken, klare til å vente på den nye nedbøren når den kommer. Det er en demonstrasjon av hvordan naturen vet hvordan den skal utføre mirakler i absolutt stillhet. En dingo vandrer rundt i rommene på hytta og forklarer skiltet i resepsjonen som sterkt inviterer turister til ikke å mate dem. Hvis disse villhundene blir vant til å bli subsidiert av mennesker, øker de i aggresjon i vanskelige perioder til å drepe barn, slik det allerede har skjedd.

Vi spiser middag med en grillet kengurufilet i feriestedets restaurant. Rustikk atmosfære, countryensemble og det føles som om vi ikke er noe annet sted enn i Red Centre of Australia! For å fordøye, la oss ta en spasertur for å observere panelene som forklarer historien til oppdagelsen av Canyon. Faktisk kom Giles hit først i 1872 og igjen i 1960 ankom Cutterhill-familien området under banebrytende forhold, grunnla en stasjon og bygde de første veiene. De asfalterte kom senere. Så mye at dette området flere steder fortsatt anses som svært tilbakestående fra et turistsynspunkt, og vi sier dette med en positiv holdning. Anlegget integreres godt, og begrenser miljøpåvirkningen. I baren ved siden av restauranten er det noen bilder som viser hvordan regn kan forårsake betydelig skade. Alle flomveiene var fulle og terrengkjøretøyene selv kunne knapt komme seg gjennom dem.