우다이푸르, 아지메르, 푸쉬카르

우다이푸르의 아침

호텔 4층 테라스에서 아침식사를 합니다. 도시가 깨어나기 전에 우리는 새 툭툭을 타고 그곳으로 데려가도록 해요 호수 옆, 태양이 막 떠오른 곳으로 환상적인 풍경을 감상할 수 있습니다. 보행자 다리, 공식 사진에 자신의 모습을 담기 위해 노력하는 부부가 여러 명있을 정도로. 우리는 하벨리를 외부에서만 볼 수 있습니다. 자그디시 사원 신비롭게도 신자들이 자주 방문했습니다. 내부 그룹이 만트라를 외친다 드럼 소리와 함께. 크라운 흰색과 주황색 꽃 그들은 눈을 위한 음악이 되는 은은한 향기를 퍼뜨립니다. 계단 밑에 있는 여자들 그들은 제단에 바칠 꽃과 과일을 판매합니다. 성전의 외부 솜씨 이미 다른 곳에서 볼 수 있듯이 훌륭한 치즐링이며 전반적으로 확실히 가치가 있습니다.

속임수의 본능은 아마도 인도인의 존재 방식에 속하지 않을 것입니다. 그러나 어떤 식으로든 고객을 끌어들이려는 아이디어는 때때로 그것을 해석하는 방법에 따라 짜증나거나 재미있을 위험이 있습니다. 몇 분 안에 두 번에 걸쳐 우리는 묻지 않고 우리 앞에 있는 기념물에 대한 정보를 제공하고 가이드가 아니라 브라만이라고 명시하는 노신사들을 만납니다. 우리가 이탈리아 사람이라는 사실을 알게 된 후, 일종의 동일한 문자로 일주일 안에 종교 간 평화 회의를 위해 페루자로 갈 것이라는 말을 들었습니다. 우연히도 그들은 여가 시간에 그림을 그리는 작은 미술관을 가지고 있으며 우리에게 보여주고 싶어하며 우리가 무언가를 사면 신경 쓰지 않을 것입니다. 분명히 이 나라에 온 지 이틀이 지나면 우리는 이미 사업을 하려는 사람들과 무관심한 목적으로 우리에게 접근하는 사람들을 구별할 수 있을 만큼 충분한 항체를 갖게 되었습니다. 그리고 단지 우리에게 사진을 찍어달라고 요청하는 사람들을 무관심하게 대하는 것은 불쾌하기 때문입니다. 둘 다 훌륭하고 그림 같은 경험이지만 다르게 취급되어야 합니다.

수십 미터 떨어진 곳에 도시 궁전(City Palace)의 북쪽 문이 있는데, 그 동안 문이 열려 우리는 귀족의 방에 접근할 수 있습니다. 최근 우다이푸르에서 볼 수 있는 다른 역사적 기념물과 비교하면, 외부 파노라마의 장점, 그래서 모든 창 프레임 같은데 녹색과 파란색의 숭고한 그림. 그러나 그 구조는 내용 면에서도 흥미롭습니다. 거울이 있는 호화로운 방, 우리 세계를 연상시키는 이미지가 있는 델프트 스타일과 유사한 도자기, 바닥에 색채 그림자가 드리워지는 다색 창문 등이 있습니다. 신들은 가끔씩 문을 열어 Bagh라고 불리는 정원 (정확히 페르시아어와 같습니다!) o 내부 사각형 그들과 함께 창문에 인레이 여성들이 눈에 띄지 않고 볼 수 있게 된 것입니다. 마지막으로 우리는 돌아와서 남쪽 입구에서 운전사를 만나 북동쪽 방향으로 여행을 재개할 준비를 합니다.

우리는 국도보다 길지만 짧은 고속 도로를 이용합니다. 어느 시점에서 우리는 신들을 본다. 아편재배지; 여기서는 모든 것이 간단합니다. 우리는 고속도로 한쪽에 주차하고 관개를 감독하는 농부를 만나러 내려갑니다. 그는 무관심한 친절함으로 우리에게 재배와 수확이 어떻게 이루어지는지 설명합니다. 이 흰 양귀비 변종의 식물은 일년생 식물이며 정확하게 이 시기에 성숙합니다. 꽃잎이 떨어지면 꽃받침을 세로로 두 번 자르면 여기서 검은 우유가 흘러나와 굳어 다음날 수확됩니다. 수술은 약 15개의 절개 부위를 만들 정도로 일정한 간격으로 반복되었습니다. . 양귀비는 12월에 파종하고 수확은 2월에서 3월 사이에 이루어지므로 식물의 한 주기가 끝나면 수확도 곧 끝난다. 우리는 액체를 맛보려고 노력하지만 역겨운 쓴 맛 외에는 (소량임에도 불구하고) 놀라운 효과를 얻지 못합니다. 재배는 분명히 승인되었습니다. 소유자는 양보권을 보유하고 있으며 권리를 유지하기 위해 특정 지역에 대해 8kg의 완제품을 Rs 500/kg의 정치적 가격으로 국가에 전달해야 합니다. 만약 그가 충분히 생산하지 못한다면 그는 그것을 다른 사람들에게서 사야 합니다. 국가의 아편 사용은 의학적 치료를 목적으로 하는 반면 회사는 잉여분을 적당하다고 생각하는 대로 판매할 수 있지만(가격은 약 €2,100/kg) 현실은 날씨 조건이 따르지 않는 계절에는 거의 남지 않으며 보장되는 최소량에 도달하지 못할 위험이 높다는 것입니다. 또한 어린이의 설사 및 기타 장애를 치료하는 약으로도 사용됩니다. 부자들은 그것을 약으로 매우 높은 가격에 구입하지만 사람들은 그것을 결혼식 파티에서 사용합니다. 그런 경우에는 물과 섞어 물담배에 넣어서 훈제합니다. 캠프 근처에는 귀중품을 재판매하거나 소비하려는 도둑의 침입을 피하기 위해 경비원이 밤을 보내는 두 개의 침대도 있습니다.

우다이푸르의 도시적인 얼굴

아지메르(Ajmer)에는 50만 명이 넘는 주민이 살고 있으며 혼란스러운 도시, 통과하는 것이 더 좋은 곳에서는 최소한의 모습을 보고 더 조용한 해안으로 탈출하세요. 모든 사람은 교통이 자유롭고 좁은 공간과 호환되도록 가능한 한 움직입니다. 스쿠터를 탄 남자 5명 상징적인 이미지를 구성합니다. 그러나 자이나교 사원인 나시얀 사원은 꼭 방문해야 합니다. 실제로 예배에 사용되는 공간은 이 종교의 신자들만 사용할 수 있지만 2층에 거대한 홀이 있어 감상할 수 있습니다. 건설 모델 Kailash 산이나 궁전과 같은 대규모. 게다가, 코끼리와 다른 우화적인 동물 아마도 과거에는 종교 행렬에 사용되었을 것입니다. 모든 것이 사용된 재료만큼 디테일이 풍부하며, 그중에서도 귀중한 양의 금과 보석이 눈에 띕니다.

비록 실질적으로 평평한 지역이지만 Ajmer와 Pushkar를 분리하는 언덕이 있는데, 이는 Ajmer가 호수와 함께 바닥에 누워 있는 것을 볼 수 있는 탁 트인 언덕으로 올라가서 극복됩니다.

푸쉬카르는 완전히 다릅니다. 많은 순례자들이 같은 이름의 호수의 신성한 물에서 목욕을 하기 위해 찾아오는 성스러운 도시입니다. 52개의 가트 계단이 둘레를 윤곽을 잡아 경기장의 분지처럼 보이게 합니다. 지금은 늦은 오후, 도착하기에 가장 적절한 시간입니다. 일몰 지점 언제나 똑같지만 언제나 다른 광경을 즐겨보세요. 지평선에서 사라지는 태양; 이번에 시나리오는 더 이상 사막이 아니라 호수 그 자체에 몰입하는 충실한 사람들입니다. 반대쪽에는 작은 그룹이 있습니다. 일반 드럼으로 연주 만트라를 부르고, 소는 계단에 남아서 지나간 흔적을 남기고, 개들은 음식을 찾고 있습니다. 밝은 사리를 입은 어떤 노파는 지평선을 바라보고 있고, 어떤 노파는 의상 보석을 팔거나 동전을 구걸한다. 이제는 습관이 되어버렸고, 없었다면 어쩌면 놀라웠을지도 모르는 이미지.

저녁 식사에서 우리는 신성한 도시에 있으면 맥주를 마실 수 없고 고기를 먹을 수 없다는 것을 알게 됩니다. 우리는 일반적인 물총새를 포기하고 특별한 외상 없이 커스터드와 신선한 과일을 기반으로 한 절묘한 디저트로 마무리되는 훌륭한 채식 저녁 식사를 즐깁니다. 도시에서 불과 몇 킬로미터 떨어진 곳에서 어떻게 다양한 종류의 술을 쉽게 마실 수 있는지 궁금합니다. 잠자리에 들 시간이 되면 폭풍이 몰아치며 최소한 몇 시간 동안 거리를 치울 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 기온은 시원하고 신성한 도시 푸쉬카르에는 밤이 찾아옵니다.